Следовательно, все светлые духовные учения берут свое начало в Поконе Рода Всевышнего и не выходят за пределы Ведического понимания действительности. Индийские Веды, буддийская Трипитака, персидская Авеста, иудейская Тора, скандинавские саги, арабский Коран, христосианские Евангелия – все эти писания построены на Ведическом Православии с добавлением местных культов либо личных размышлений пророков. Это становится очевидным, если правдиво рассмотреть историю человеческого рода и распространения Небесных Знаний.
Индийская веданта теряет свое содержание без богатырского Арийского эпоса четырех Вед и Руськой окружающей среды, прекрасно изображенной в Риг-Веде. Буддийская Трипитака построена на Ведическом учении о преодолении силы Колорода (перевоплощения, кармы). Персидская Авеста написана в стране кочевников, но построена на чествовании труда земледельца, который объявляется Зороастром самым благородным трудом. Иудейская Библия списана с шумерских летописей и вавилонского законодательства, которые тянут свои коренья из Каменной Могилы под Мелитополем. Скандинавские саги своим наибольшим героем объявляют князя скитского племени Ясов – Одина. Арабский Коран – это та же Библия с ударением на почитании истинного Бога. Христосианские Евангелия построены на основе Ведического учения о всеобъемлющей Любви Бога Богов (Рода Всевышнего).
Покон Рода Всевышнего, передаваясь из поколения в поколение знахарями, ныне бережно хранится Православными волхвами и Учителями. Каждый носитель Обычая Славянского стремится сберечь и преумножить извечные знания Предков, защитить их от чужеродных нанесений и укрепить в сознании родичей истинную Веру-Веду Православную.
Ведическое Православие, как богатый источник, породило многие реки, и сегодня они сливаются в одно море Славянского Духа. Сегодня «православные христиане», рунверовцы[32]
, язычники[33] (то ли в одиночку, то ли целыми общинами) присоединяются к своей Духовной Вселенной и Духовной Державе – Родовому Огнищу. Это природный процесс накопления силы перед быстрым расцветом Веры и Веды славления Прави.Каждый из нас является проявлением Рода Всевышнего, в нас как можно лучше проявлена сила того или другого Родного Бога, но целостность приходит лишь в священном Ведическом Православии. Следовательно, Ведическое Православие, которое проявлялось доныне разными своими ликами, идет к единству и зовет самых лучших Сыновей и Дочерей вместе стать в обороне Покона Рода Всевышнего, зовет в едином порыве создавать Родовое Огнище, которое в очередной раз осветит Путь роду земному в веках.
Почему зовемся Православными
Миновало более тысячи лет после крещения – незабываемого надлома родового духа Русинов. Официальный ввод чужеродной веры вынудил Волховские роды Руси уйти в схроны, чтоб сберечь Потомкам Покон-Обычай Веры Руськой, Веры Правой, Веры Славной. Миновали годы, и Руський народ непреклонно держался Веры Предков, поколения за поколением волхвы тайно передавали из уст в уста своим ученикам истинное понимание действительности.
Знайте, что прадедовская вера в Правь никогда не исчезала, ее побороть невозможно, ведь она является живой душой народа, а не просто временной идеологией. Стремясь главенствовать над Русью, продажные князья-изуверы отдали Русинов на унижение и духовное порабощение. Ни принуждение, ни пытки власти не вынудили народ принять чужеверие. Поэтому поработители пошли на вероломство, подменивая понятия и присваивая себе традиционные названия и обряды. Так Сварог стал Саваотом, Великая Матушка Лада – Богоматерью Марией, Велес – Николаем, Перун – Ильей Громовержцем, Макоша – Параскевой Пятницей, Великдень Ярилы – Воскресением Господним…
Так постепенно терялось содержание родных обрядов и названий, что привело к упрощению Ведической Веры Предков. Но как бы ни было тяжело, роды призванных Богами волхвов берегли Веру в неизменном виде, зная, что наступит время великого возрождения. Тысячелетие сна, ожидание Весны Духа, чтоб опять проросло и заколосилось зерно Родной Веры, уже миновало. Сегодня Славяне уже осознали начало нового вселенского подъема и расцвета Ведической Духовности. Поэтому наступило время разъяснить правду и настоящую суть определяющих вероведческих понятий, а именно слов «Правь» и «Слава».