Читаем Зависимость от азартных игр: юридическая помощь лудоманам и членам их семей полностью

1. Ограничение дееспособности


Данная мера в большей степени направлена на защиту имущественных интересов членов семьи лудомана. Желая отыграться, зависимые нередко берут кредиты, займы в банках и микрофинансовых организациях и впоследствии их не возвращают, обрекая свою семью на бесконечные звонки коллекторов и иных кредиторов. Когда кредитная история уже испорчена, лудоманы зачастую прибегают к домашним кражам, закладывают и распродают имущество, лгут родственникам и друзьям.

Ограничение дееспособности блокирует возможность совершения зависимым любых сделок, за исключением мелких бытовых. Например, ограниченный в дееспособности будет вправе сходить в магазин купить продукты, записаться в библиотеку, посетить спортзал, однако продать или заложить квартиру уже не сможет. Для совершения таких действий ему потребуется согласие попечителя. Даже если ограниченный в дееспособности гражданин втайне от своего попечителя распорядится тем или иным имуществом (продаст, подарит, заложит и т д.), такую сделку суд может признать недействительной по иску попечителя. Иными словами, данная сделка является оспоримой.

Таким образом, ограничение дееспособности не является методом лечения игровой зависимости, однако такая мера превентивного характера позволяет сохранить имущество, а также предотвратить риски суицида. Ведь лудоманы зачастую кончают жизнь самоубийством именно вследствие крупных проигрышей (квартира, машина и т д.).

Нормативное обоснование

Согласно п. 1 ст. 30 Гражданского кодекса РФ гражданин, который вследствие пристрастия к азартным играм, злоупотребления спиртными напитками или наркотическими средствами ставит свою семью в тяжелое материальное положение, может быть ограничен судом в дееспособности в порядке, установленном гражданским процессуальным законодательством. Над ним устанавливается попечительство. Он вправе самостоятельно совершать мелкие бытовые сделки. Совершать другие сделки он может лишь с согласия попечителя. Однако такой гражданин самостоятельно несет имущественную ответственность по совершенным им сделкам и за причиненный им вред. Попечитель получает и расходует заработок, пенсию и иные доходы гражданина, ограниченного судом в дееспособности, в интересах подопечного в порядке, предусмотренном статьей 37 ГК РФ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Признаки жизни
Признаки жизни

В ранние годы, когда Зона не была изучена, единственным оплотом защищенности и уверенности в завтрашнем дне был клан «Набат». Место, в котором брат стоял за брата. Еще ни разу здесь не было случаев удара в спину — до того момента, как бродяга по кличке Самопал предал тех, кто ему доверял, и привел мирный караван к гибели, а над кланом нависла угроза войны с неизвестной доселе группировкой.Молодой боец «Набата» по кличке Шептун получает задание: найти Самопала и вернуть живым для суда. Сталкер еще не знает, что самое страшное — это не победить своего врага, а понять его. Чтобы справиться с заданием и вернуть отступника, Шептуну придется самому испытать собственную веру на прочность.Война идеологий начинается.

Джеймс Лавгроув , Жан Копжанов , Сергей Иванович Недоруб , Сергей Недоруб

Фантастика / Боевая фантастика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию
Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию

Книги, вошедшие в настоящее издание, объединены тревожной мыслью: либеральный общественный порядок, установлению которого в странах Запада было отдано много лет упорной борьбы и труда, в настоящее время переживает кризис. И дело не только во внешних угрозах – терроризме, новых авторитарных режимах и растущей популярности разнообразных фундаменталистских доктрин. Сами идеи Просвещения, лежащие в основании современных либеральных обществ, подвергаются сомнению. Штренгер пытается доказать, что эти идеи не просто устаревшая догма «мертвых белых мужчин»: за них нужно и должно бороться; свобода – это не данность, а личное усилие каждого, толерантность невозможна без признания права на рациональную критику. Карло Штренгер (р. 1958), швейцарский и израильский философ, психоаналитик, социальный мыслитель левоцентристского направления. Преподает психологию и философию в Тель-Авивском университете, ведет колонки в газетах Haaretz и Neue Zurcher Zeitung.

Карло Штренгер

Юриспруденция / Учебная и научная литература / Образование и наука