Читаем Зависть как повод для нежности полностью

– Украдут нашу Полю, да, Светочка? Такая она будет красивая. А мы ее не отдадим…

Девочка стояла в мятой ночной рубашке с серебряной короной-обручем на голове. Рот до ушей, вылитая мать. Только переднего зуба не было.

– А зубик мышка украла у моей девочки? Ну-ка, растет новый? Растет. Кривенько пока. Ну, ничего, «вылавняется жубик», – передразнила дочку Галя. – Ой, девчонки, как же я соскучилась…

– Галя…

Она перехватила Полин взгляд:

– А, так я не одна. Привезла кое-что в животике, девочку или мальчика, завтра сходим, посмотрим. Но ты не волнуйся, я не тут рожать буду. Вот день рождения отпразднуем, попрощаемся с вами и полетим домой, в Сиэтл. Там теперь наш дом. Беленький, чистенький, как свежее молоко. Мы там как захотим стены разрисуем. Хоть петушками, хоть рушничками, хоть чернобрывцами, хоть гвоздичками, хоть ромашками.

Глядя на такое счастье (Галка светилась), Поля думала: «Какое горе, что она приехала. А как же я?..» Та, конечно, увидела, что Поля расстроена. Стоит чужая, грустная, обиженная. Подошла к ней:

– Прости, прости, Полинка, я виновата. Бросила вас тут, думала за месяц обернусь, а оно видишь как. Ты не представляешь, как я рада вас видеть. Мы тебя никогда не забудем. Я тебя не брошу.

Пыталась погасить ужас в глазах подруги, но не вышло. Та, кажется, еще больше напряглась, непривычно холодно сказала:

– Нам нужно поговорить.

Такой ее Галя еще не видела. Стальную, неприступную, надменную.

Оставив Свету с подарками, женщины закрылись на кухне, чтобы побеседовать наедине. Галя отказывалась даже присесть, чтобы обеспечить себе преимущество в споре. Она не хотела обижать Полю, но если уж вопрос ставился ребром – с кем останется ее дочь, то тут все средства хороши, не до церемоний.

– Как ты себе это представляешь? Живая и здоровая мать может оставить ребенка на руках у подруги навсегда и жить себе припеваючи с чужим дядей? Да не было дня, минуточки не было, чтобы я о ней не думала. Все же ради нее.

– Здесь ей будет не хуже. Образование в Америке так себе, это тебе всякий скажет. А тут она пойдет в хорошую школу. Вырастет, если захочет, приедет к тебе, – Полина говорила уверенно, готовилась к разговору, знала, что он неизбежен.

– При чем тут образование? Я хочу, чтобы мои дети были счастливы, чтобы они жили в своем доме. Вот я выросла в своем доме. И я не могу жить в этих квартирках. Не может человек жить и дышать свободно, когда он все время как в переполненном трамвае.Слева стучат, справа – кричат, над головой капает, под ногами хлюпает. Зима как страшный сон, никогда не кончается. Люди хотят любви больше всего на свете, а сами ненавидят и взрываются по малейшему поводу. Я не хочу, чтобы моя девочка выросла угрюмая и озлобленная. Я ей хочу другую жизнь показать.

– Не ошибись, Галя. Не все то золото, что блестит, – Полина чувствовала на своей стороне моральное превосходство. Она детей не бросала. И Светочка – живой человек, с нею так нельзя: привезла – увезла.

– А я и тебя хочу забрать. Там психолог вот так нужен! Поживешь у нас, устроишься. Подучишься, если надо. Квартиру эту сдашь, хватит тебе на первое время. Познакомим тебя с местными русскими, у них же у всех дети, будешь заниматься, помогать. Может, садик откроем или детский дом творчества. Ну? – торопилась Галка уговорить, переманить подругу на свою сторону.

– Фантазерка ты. Никогда я из Москвы не уеду. Это уже буду не я.Я и тут нужна. У меня кабинет лучший в округе. Да и на Светочку посмотри. Она ведь очень изменилась, сколько мы с ее мышлением и воображением работали. Как прекрасно она теперь читает. А прислушайся, как она теперь говорит – правильно, с интонацией, художественно. Она же у вас на суржике говорила, с акцентом, этим украинским «гэ» – «ГАл-Очка».

Поля жестикулировала, кажется, ей хотелось ударить Галку, и только живот сдерживал.

– Спасибо за «Гх-алочку». И за Свету спасибо. Хорошие манеры, конечно, очень важны. Молодец. Но знаешь, Поля, ты жизни боишься. А жизнь-то не упакована в целлофановые пакеты, не разложена по полкам, как в супермаркете. Честно говоря, жизнь – это говно, самое настоящее, пахучее, навоз, перегной, помойка. И вот на этой самой помойке каждый пытается вырастить свой цветок.Один тепличку выгораживает, а другой только расчищает мусор, чтобы его цветок к солнцу тянулся, выше, выше.

– Так что же ты Светочку из родной почвы хочешь выдрать и пересадить в другую?! – увещевала Полина.

«А она стала другой – сильной», – оценила Полину ярость Галя.

– Потому что там к говну относятся с уважением, понимают, что все самое лучшее уходит корнями в жирную грязную землю. А тут если цветок вырастет необычный, его обязательно выкорчуют с корнями, чтобы вся клумба была ровная, как у Мавзолея Ленина, цветок к цветку.

Галка присела, поняв, что разговор будет долгим. Не рожать же ей посреди кухни?

Перейти на страницу:

Все книги серии Рецепты счастливой жизни

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза