Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков

Этот мексиканский миф изображался на старинных рисунках, см., например, рис. 8.203 и 8.204. Вообще, образ Орла был весьма распространен в культуре и религии американских мешиков XVI века [10]. На рис. 8.205 приведена мешикская каменная скульптура «Голова воина-орла». Лицо воина выглядывает из разинутой пасти орла. На рис. 8.206 показана скульптура орла, пожирающего человеческое сердце.

^{Рис. 8.202. Рисунок из Кунгурской Летописи, символически представляющий Сибирь, покоренную Ермаком, как «страну Орла». Взято из [67], с. 155.}

^{Рис. 8.203. Начало истории города Теночтиталана = Мешико на странице «Кодекса Мендосы». А самом центре мы видим орла, сидящего на кактусе. Взято из [10]}

, с. 108.

Таким образом, обе версии — и русско-ордынская, и османская-атаманская — связывали с покоренной страной образ Орла.

Скорее всего, объяснение этому простое. И Сибирь и Центральная Америка были колонизованы войсками Великой = «Монгольской» Империи. Одним из символов которой был ОРЕЛ. В некоторых случаях он изображался двуглавым, в некоторых — одноглавым. Как мы уже говорили, первоначальным, основным символом, был именно ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛ, символизировавший полумесяц со звездой-крестом. Поднятые вверх крылья орла изображали полумесяц, а две развернутые головы на длинной шее — крест = звезду. Например, на карте части Центральной Америки, составленной Жаном Веспуччи якобы в 1526 году, мы видим имперского двуглавого орла, см. рис. 8.207.

Но потом, в эпоху Реформации, когда Великая Империя раскололась, некоторые отделившиеся имперские провинции видоизменили государственную символику. В некоторых новообразовавшихся государствах символ орла сохранили, но оставили у него лишь одну голову. См., например, рис. 8.208.

^{Рис. 8.204. Старинное изображение легенды об основании Мешико. Из атласа к «Истории…» Диего Дурана якобы XVI века. Орел сидит на кактусе и поедает змею. Взято из [10], с. 109.}

^{Рис. 8.205. Голова воина-орла. Старинная мешикская скульптура. Мехико, Национальный музей антропологии. Взято из [10], с. 243.}

^{Рис. 8.206. Орел, пожирающий человеческое сердце. Ацтекский каменный рельеф. Чичен Ица. Взято из [10]}

, с. 15.

^{Рис. 8.207. Фрагмент карты Центральной Америки якобы 1526 года. Juan Vespucci. Изображен имперский «монгольский» двуглавый орел. Взято из [101], с. 338.}

Вероятно именно поэтому одноглавый орел и стал символом Мешико в Америке. А кактус — это уже от местного пейзажа. Получилась «Страна Кактуса и Орла».

31. Почему библейского патриарха Ноя летописцы связывали с завоеванием «Сибири» атаманом Ермаком?

В книге «Библейская Русь» мы показали, что в Библии плавание Колумба через Атлантику в Америку отразилось в виде известной легенды о плавании патриарха Ноя в ковчеге через «великие воды». После «потопа» из-под воды «поднялся» Новый Свет, где и обосновался Ной со своими потомками. Как мы теперь понимаем, речь шла о колонизации Америки = Нового Света. После этого Старым Светом стали именовать Европу и Азию.

Вторая волна великого завоевания, то есть османское = атаманское покорение «земли обетованной», тоже докатилась до Америки, но уже в XVI веке. Это — завоевание Ермака-Кортеса. В русских источниках, отредактированных романовскими историками, оно было преподнесено как завоевание «Сибири». Об этом тенденциозном уменьшении масштабов похода мы говорили выше.

^{Рис. 8.208. Герб Карниолы. Из двуглавого орла реформаторы уже «изготовили» одноглавого. Однако пока что сохранили османский = атаманский полумесяц, превратив его в поднятые вверх крылья орла. Взято из [15], с. 18.}

Но в таком случае возникает естественная мысль, что на страницах русских источников должны были уцелеть следы путешествия Ноя = Колумба в Америку. Иными словами, старинная Кунгурская хроника должна вспомнить о предшествующем плавании Колумба-Ноя и связать его с завоеванием Ермаком «огромной Сибири».