Читаем Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец» полностью

Он родился осенью 1841 г. в семье шамана оглалов и женщины сичангу, приходившейся сестрой будущему верховному вождю сичангу Пятнистому Х восту. А по отцовской линии Бешеный Конь был родственником другого знаменитого вождя — Красного Облака. Из-за необычного оттенка волнистых волос малыша нарекли Курчавым или иногда называли Светловолосым Мальчиком. Семья принадлежала к общине оглалов знаменитого вождя Старого Дыма, жившей на пути белых переселенцев, и мальчик с детства видел, сколько бед несет его народу нашествие жадных до земли и золота американцев. Еще в юности он приобрел славу удачливого воина. Худой, невысокий человек с задумчивыми глазами, обликом своим он скорее походил на белого человека, долго прожившего среди краснокожих. Тонкие черты лица, более светлая кожа и волосы стали причиной возникновения спекуляций о том, что в детстве он был захвачен дикими индейцами и вырос среди них либо, в крайнем случае, родился от белой пленницы, но это лишь легенда. Не только внешние черты отличали его от обычных сиу: он никогда не пел, не принимал участия в плясках, не хвалился подвигами, что было элементом воинской культуры, мог пройти по лагерю, никого не замечая. Даже соплеменники называли его «странным человеком»…


Один Бык, племянник вождя Сидящего Быка


Лидеры недоговорных, или, как их еще называли, диких сиу, не хотели войны, их единственным желанием было, чтобы американцы не мешали им вести традиционный образ жизни. Они охотились, сражались с краснокожими врагами.

В апреле 1870 г. Красное Облако неожиданно высказал пожелание встретиться с Великим Белым Отцом из Вашингтона, чтобы обсудить проблемы ларамийского договора. Командующий армией генерал Шерман воспротивился. Он был твердо убежден, что в отношениях с краснокожим дикарем, доставившим ему столько хлопот, нужно придерживаться твердой линии, навсегда дав ему понять бессмысленность дальнейших переговоров — Красному Облаку выделена резервация к северу от Небраски, и он должен находиться там, нравится ему это или нет. Президент Грант придерживался иной точки зрения и не видел причин отказывать вождю во встрече.

Красному Облаку разрешили взять с собой двенадцать человек. Упрямый лидер оглалов настаивал на двадцати. Он в который раз испытывал бюрократическую систему на прочность и снова добился своего. Но семеро делегатов решили прихватить жен, и число участников все же пришлось сократить до двадцати одного. Делегацию привезли на поезде в Вашингтон, поселили в добротном отеле, где уже находились ранее приехавшие сичангу во главе с давним соперником Красного Облака влиятельным вождем Пятнистым Х востом.

Газеты наперебой восхваляли Красное Облако, называя его великолепным оратором и прекрасным дипломатом. Корреспондент «New York Times» выразил общее мнение, написав: «Дружба с Красным Облаком для нас гораздо важнее, чем дружба с десятком любых других степных вождей».


Воины заметили врага


Время, проведенное индейцами в Вашингтоне, было насыщенным. Помимо переговоров сиу посетили Сенат, Арсенал и военную верфь. Президент Грант устроил в их честь банкет в Восточной комнате Белого дома, где подавали клубнику, мороженое и прочие яства, неизвестные краснокожим. Блистательный прием не произвел на индейцев ожидаемого впечатления. Пятнистый Х вост с сарказмом заметил, что белые люди предпочитают изысканную пищу, в то время как в уплату за земли сиу посылают некачественные продукты.

Основные переговоры были назначены на 7 июня. От имени Белого Отца выступал министр внутренних дел Кокс. Красное Облако отказался садиться в выделенное ему кресло, расположившись на полу. Так было привычнее. Остальные индейцы присоединились к нему. Вождь говорил долго. Несмотря на рапорт майора Вильяма Дая, в котором тот уверял, что пункт за пунктом разъяснил ему все условия ларамийского договора, Красное Облако заявил, что был введен в заблуждение и о многих условиях ничего не знал. Он заключил мир, когда были выведены солдаты, но не давал согласия по другим пунктам. Теперь вождь настаивал, чтобы убрали форт Феттерман, больше не прокладывали дорог через его земли и посылали к нему лишь тех торговцев, которым он лично доверял. Кроме того, он отказался переселяться на Миссури в резервацию у форта Рэндалл. Тяжелые переговоры закончились новой победой вождя. Было решено, что сиу останутся в Вайоминге, и им не придется переселяться к Миссури.

Перед отъездом домой делегация сиу посетила Нью-Йорк, где Красное Облако встречали тысячи горожан. Им не терпелось увидеть знаменитого краснокожего, сумевшего заставить правительство закрыть Бозменовскую дорогу и вывести войска из трех военных фортов.


Лейтенант С. Робертсон, командир скаутов кроу. Худ. Ф. Ремингтон


Перейти на страницу:

Все книги серии Индейские войны. Энциклопедия Дикого Запада

Первая энциклопедия Дикого Запада — от A до Z
Первая энциклопедия Дикого Запада — от A до Z

Долгожданная НОВАЯ КНИГА от автора бестселлеров «Военное дело индейцев Дикого Запада», «Индейцы Дикого Запада в бою», «Стрелки Дикого Запада» и «Индейские войны», иллюстрированная сотнями эксклюзивных фотографий, дагерротипов и цветных репродукций. Подарочная суперэнциклопедия лучшего отечественного специалиста в данной области, содержащая 3000 статей от A до Z. Исчерпывающая информация о цивилизации американского Фронтира, его истории, населении и специфической культуре. Такой книги нет даже в самих США!Вы найдете здесь не только подробные сведения о завоевании Дикого Запада, но и биографии видных вождей, первооткрывателей, трапперов, ковбоев, ганфайтеров, шерифов, бандитов, рейнджеров, скаутов, армейских чинов, а также данные обо всех индейских племенах и сражениях, в которых они участвовали, о тактике, боевых приемах и оружии «краснокожих» и «бледнолицых» (как огнестрельном, так и холодном), о главных городах, укреплениях, индейских стоянках и резервациях, о быте, образе жизни и особом сленге Wild West.Например, известно ли вам, что такое «задуть лампу» (Blow out his lamp)? Убить человека. А как прозвали фургоны, перевозившие проституток? За что салуны окрестили Bucket of blood («ведро крови»)? Что значит «отбизонить» (Buffaloing), «кусать пыль» (Bite the dust) и «проветрить пузо» (Air the paunch)? Что такое «ниггерский джин» и почему наемных стрелков-убийц величали «зарубочниками» (Notcher)?В этой книге вы найдете ответы на любые вопросы о Диком Западе!

Юрий Викторович Стукалин

Военная история
Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада
Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада

Новая книга от автора бестселлера «Военное дело индейцев Дикого Запада». Первая энциклопедия индейских верований и обрядов. Всё о шаманских практиках коренного населения Северной Америки, о боевой и лечебной магии, как белой, так и темной, о невероятных способностях и грозных проявлениях Силы, о проводниках из мира людей в мир духов и традициях употребления психоактивных веществ, открывающих «врата сновидений». Это не литературная мистификация вроде сочинений пресловутого Карлоса Кастанеды, который спекулировал на тяге несведущей публики к загадочному и «потустороннему», но, по отзывам самих индейцев, его книги «имеют больше общего с «путешествиями» после приема ЛСД, чем с подлинной индейской культурой», – это профессиональное исследование, основанное на новейших открытиях историков, этнологов и антропологов.Знаете ли вы, что индейские шаманы умели исцелять тяжелейшие раны и болезни – рак, туберкулез, бешенство, гангрену – задолго до европейских медиков, успешно боролись с цингой, когда белые врачи еще приписывали ее «влиянию дурного воздуха», а многие американские офицеры предпочитали лечиться не у армейских хирургов, а у «дикарей»-целителей? Что вам известно о темной стороне шаманства – колдунах, оборотнях, подавлении воли на расстоянии и убийствах с помощью ритуальных заклятий, – о симптомах, указывающих на воздействие колдовства, и методах защиты от него, об индейских амулетах, оберегах и обрядах, спасающих от злой воли? Эта книга откроет вам глаза на сокровенный мир коренных американцев, куда не допускают посторонних, позволит заглянуть за грань нашей реальности, приобщит к тайнам Духов и истокам Силы.

Юрий Викторович Стукалин

Энциклопедии
Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец»
Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец»

«Хороший индеец — мертвый индеец» — этот людоедский афоризм генерала Шеридана стал лозунгом американской армии, «освобождавшей» Дикий Запад от коренных обитателей. Беспощадный геноцид и нарушение всех мирных договоров, массовые убийства и скальпирование женщин и детей — нет такого преступления, которое не совершили бы американские «цивилизаторы». Не желая покорно идти на убой, сиу, команчи, шайены и другие индейские племена ответили беспощадной партизанской войной — весь век земля горела у пришельцев под ногами. «Примитивные дикари» не раз били регулярную армию, о разгроме отряда генерала Кастера на Литтл-Бигхорн янки с содроганием вспоминают до сих пор, а ведь были еще и «резня Феттермана», и битва на Роузбад, и множество других эпизодов…В этой энциклопедии вы найдете исчерпывающую информацию обо всех Индейских войнах, о героическом сопротивлении коренных американцев и кровавом завоевании Дикого Запада.

Юрий Викторович Стукалин

История / Проза / Проза о войне / Военная проза / Образование и наука
Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия
Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия

Эта книга – первая военная энциклопедия индейцев Дикого Запада, беспрецедентная по охвату материала, не имеющая аналогов не только в отечественной, но и в зарубежной литературе. Вооружение и тактика всех индейских племен, их представления о войне и подвиге, цели и мотивы боевых действий, военное искусство и воинские обычаи, методы нападения и обороны, воспитание и обучение бойцов, духовная и магическая составляющая битвы – Юрий Стукалин досконально описывает и анализирует все аспекты военного дела коренных американцев, прослеживая жизнь воина от рождения до глубоких седин или почетной гибели на поле боя.«Сегодня хороший день, чтобы умереть!» – восклицали индейцы перед схваткой. Они были дикими и жестокими, но невероятно мужественными и умелыми бойцами. Выпускники знаменитого Вест-Пойнта год от года терпели поражения от безграмотных дикарей, изучавших военное дело не за партами академии, а на практике. Регулярная армия начала одерживать победы над краснокожими, лишь переняв индейскую тактику, но превзошла их не в отваге, самопожертвовании и воинском мастерстве, а в «искусстве» геноцида!

Юрий Викторович Стукалин

Энциклопедии

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное