Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец»

Агент Маклафлин отомстил своему давнему врагу. Он заранее знал, чем все закончится. Ему было наплевать, что дикари перестреляют друг друга. Сидящий Бык не раз говорил, что подчинится солдатам, но не даст арестовать себя индейским полицейским. Да и многие сиу предупреждали агента об этом. Знал он и о давнем конфликте между Сидящим Быком и Бычьей Головой — вождь несколько раз ставил на место зарвавшегося полицейского, и тот жаждал отмщения. Умирая, Бычья Голова трижды повторил: «Никогда не забывайте, что именно я убил Сидящего Быка». Он гордился собой, месть застилала ему глаза даже на смертном ложе.

Индейцы из общины миниконжу-сиу вождя Большой Стопы в августе 1890 г. Спустя несколько месяцев большинство из них будут убиты солдатами на Вундед-Ни.

Маклафлин не рисковал жизнью. Он отомстил вождю чужими руками, но испытывал не меньшую гордость. Позже он написал книгу «Мой друг — индеец», в которой изобразил Сидящего Быка трусом, не пользовавшимся уважением соплеменников. Он был единственным, кто когда-либо обвинял Сидящего Быка в трусости. Сегодня никто не приходит на могилу бывшего индейского агента Джеймса Маклафлина, но сотни людей ежедневно идут отдать дань уважения на могилу великого вождя сиу Сидящего Быка…

Вождь Красное Облако, судя по имеющимся свидетельствам, тоже относился к Пляске Духов скептически и держался в стороне. Сменивший Галлахера Дэниел Ройер сообщал, что вождь участия в плясках и ритуалах не принимает, но «скрытно подталкивает соплеменников к их продолжению». Возможно, слова Ройера верны, и Красное Облако мыслил подобно вождю Маленькая Рана, напутствовавшему своих людей: «Друзья мои, если Пляска Духов принесет пользу, мы должны исполнять ее. Если она бесполезна, то сама сойдет на нет. Вам лучше разучить эту пляску, и если Мессия появится здесь, то не пройдет мимо и поможет нам вернуть охотничьи угодья и бизонов».

Вождь Большая Стопа, чья община была уничтожена солдатами на Вундед-Ни

Ситуация накалялась с каждым днем. Белые жители окрестных поселений и городов требовали от армии принять жесткие меры. Их параноидальные страхи поддерживал агент Ройер. Индейцы же хотели, чтобы их оставили в покое и не мешали исполнять церемонии. В итоге последователи Вовоки ушли на северо-запад в Дурные Земли, а остальные сиу начали собираться вокруг дома Красного Облака. Вождь, которого историк Роберт Ларсон назвал «чувствительным барометром отношений между индейцами и белыми», осознал приближение страшной развязки. Он продиктовал письмо издателю газеты «Chardon Democrat»: «Я слышал, что завтра сюда придут солдаты из форта Робинсон. Я обращаюсь к тебе, потому что не хочу неприятностей с солдатами и хорошими белыми людьми, живущими в округе». Красное Облако просил напечатать письмо, чтобы остановить нарастающее волнение среди белых американцев. Его слова не возымели действия.

Вождь миниконжу-сиу Большая Стопа, убитый на Вундед-Ни

Власти, боясь нового восстания, пытались остановить отчаявшихся индейцев. Морозным днем 28 декабря 1890 г. 470 солдат полковника Форсайта на ручье Вундед-Ни окружили лагерь миниконжу Большой Стопы — около 300 замерзших, полуголодных индейцев. На следующий день, 29 декабря, Форсайт постарался убедить вождя, что его люди «будут в полной безопасности в руках своих старых друзей солдат, а голод и прочие проблемы, к счастью, закончатся». Но, когда солдаты разоружали индейцев, в результате недоразумения начался неравный бой с применением артиллерии, во время которого было убито 128 человек, в основном женщин и детей. Это событие известно, как «Резня у Вундед-Ни». «Кто мог подумать, что пляски способны довести до такой беды? — с горечью вопрошал сиу Короткий Бык. — Нам не были нужны неприятности… мы и не думали о войне. Если мы хотели войны, почему же мы были безоружны?» Но отчаявшиеся, голодные и практически безоружные индейцы смогли дать достойный отпор. Форсайт потерял 25 человек убитыми и 35 ранеными — только на Литтл-Бигхорн солдаты 7-го кавалерийского полка потеряли больше людей, чем в этой битве.

События привели остальных сиу в ярость, и лишь благодаря умелым действиям властей и мирных вождей удалось избежать нового восстания, хотя на следующий день сиу убили еще двух солдат и ранили семерых. События у Вундед-Ни были последним серьезным вооруженным столкновением в истории индейских войн в Северной Америке.

Новости о резне беззащитных женщин и детей быстро распространились среди сиу. Никто не знал, какие дальнейшие действия предпримет армия. Начались беспорядки, многие индейцы поспешили скрыться в труднодоступных местах, кто-то обстрелял дом Красного Облака. Неудивительно, что старик вместе с семьей оказался в лагере беглецов вождя сичангу Два Удара. Позже Красное Облако утверждал, что сичангу силой увели его, угрожая убить, но это кажется маловероятным, учитывая, что вместе с ним к Двум Ударам присоединились такие лидеры оглалов, как Маленькая Рана, Без Воды и Большая Дорога.