Завтра война! Вооруженные силы и военная реформа в России

В противоположность философии поражения существует философия Победы. Эта философия говорит о неизбежности Русской Победы, несмотря на кошмар сегодняшнего положения. Это философия, которая в 1941 году заставляла великого Вернадского говорить: «Ноосфера победит!» Это глубинная вера в смысл мироздания. Я не верю, что мироздание устроено так, чтобы на земле восторжествовали нелюди. Не может этого быть! Трава иначе живёт, ястреб иначе летает, цветы иначе цветут. Мироздание устроено так, чтобы здесь процвела гармония.

Мы живём сейчас в самом несправедливом государстве. В России нарушены все коды, все заповеди, заветы. Но тем интенсивнее проявляется эта русская вековечная мечта и задача – воссоздание справедливого бытия.

Эта альтернатива, которую Россия предлагает миру, каждый раз встречает отпор. Есть даже подозрение, что мир ненавидит Россию и идёт сюда со своими войсками не за землёй. Хотя и за землёй. Не за пресной водой. Хотя и за пресной водой. Не за углеводородами. Хотя, конечно, и за углеводородами. Он идёт сюда, чтобы раз и навсегда расправиться с возмущением своего спокойствия, с этой абсолютно русской мечтой и задачей – справедливого бытия. Поэтому русское оружие всегда: и вчера, и сегодня, – служит защитой не только территорий, пространств, наших очагов, а защитой сакрального русского смысла, божественной задачи, которую Россия выполняла на протяжении всей истории своего существования.

История Русского государства – это история империй, непрерывное воспроизведение имперских форм российской государственности. Империи возникали, потом рушились, пропадали бесследно и воссоздавались в новой форме, в новом обличии. Таких империй было четыре. Первая – Киевско-Новгородская, она кончилась после татарского нашествия. Затем была Московская империя, Московское царство потомков Александра Невского, которая завершилась во времена великой Смуты XVII века. Тогда Россия оказалась на грани исторической катастрофы, но была спасена соборными усилиями народа, который сословно воплотили в себе патриарх Гермоген, князь Дмитрий Пожарский и нижегородский купец Кузьма Минин. И так же соборно была устроена третья русская империя, империя Романовых, разрушенная в феврале 1917 года. Из хаоса мировой и гражданской войн возникла четвёртая великая русская империя – империя советская, империя сталинская, которая просуществовала всего лишь 70 лет с небольшим лет, но в мировой истории сыграла величайшую, невиданную роль, не только разгромив в 1945 году фашизм, не только открыв человечеству космическое измерение, но и создав модель общества социальной справедливости и социального прогресса.

Советский Союз был убит совместными усилиями его внешних и внутренних врагов, имперский смысл российского государства был отвергнут, и возникшая на его руинах Россия стала называться национальным государством. Однако концепция России как национального государства провалилась в двух чеченских войнах, в сепаратизме Поволжья, Урала, Дальнего Востока и Сибири. И перед выборами Путин опубликовал статью, в которой признал крах концепции Российской Федерации как национального государства. А если государство не национальное, то оно – имперское. Таким образом, современная Россия – это усечённая, лишённая своих окраин империя. И смысл исторического творчества русского народа – воссоздание имперского вектора, возвращение в наше пространство прежде всего Украины, Белоруссии, Казахстана, евроазиатская интеграция.

Поэтому идеология русского оружия – это идеология святости русского оружия. Идеология русского оружия и есть идеология русского государства. И если рассматривать идеологию русского государства как идеологию святости (а так её рассматривала царская империя, так рассматривал Сталин, так рассматривали наши древние князья), если идеология святости нашего государства подтверждена всеми кровавыми и мистическими жертвами, которые приносила Россия на алтарь мировой цивилизации, – то святость русского оружия и есть идеология русского государства.

Благодарю всех за участие в обсуждении.

Быть цивилизацией! С президентом Академии геополитических проблем, генерал-полковником Леонидом Ивашовым беседует координатор Изборского клуба, политолог Александр Нагорный

Александр НАГОРНЫЙ. Леонид Григорьевич, как вы оцениваете текущие, среднесрочные и долгосрочные угрозы для России с точки зрения геополитики?

Леонид ИВАШОВ. Прежде чем давать такую оценку, необходимо понять, что произошло с миром после уничтожения Советского Союза. На мой взгляд, это рубежный момент, разделяющий две исторические и геополитические эпохи.