Здоровье и болезни

• Пусть в вас живо запечатлеются красивые образы, которые вы видите в горах. И когда вы спуститесь вниз на равнину, пусть эти образы часто воскресают в вашем сознании. Таким образом, вы осуществите связь с горами, и их энергии потекут в вас и возвысят вас. 113.

• Природа не терпит излишеств. Она определяет каждому человеку, сколько материи нужно для его роста. 37, 282.

• Отказ от какого-то блага тоже является неправильным получением. Природа наказывает каждого, кто не умеет брать. Почему? Потому что, неправильно беря, человек нарушает законы природы. Когда человек ест, когда пьёт воду, когда дышит, он получает определённые блага от природы, взамен чего она созидает в нём. 23, 164.

• Я могу вам помочь. Я хочу естественным путём передать вам один способ, чтобы вы черпали энергии живой природы и воодушевлялись. Сейчас, совершая наши прогулки, мы касаемся только физического влияния природы. 68, беседа 27, 27.

• Природа любит тех, кто исполняет её законы. Она их возвышает, в изобилии даёт им жизнь. Того, кто не исполняет её законов, она считает недостойным её благ и лишает всех гражданских прав в своём царстве. Такой человек обречён на ряд болезней и несчастий. 62, 17.

• Жизнь и смерть зависят от соблюдения великих законов природы. Если бы человек соблюдал эти законы в абсолютном смысле слова, то он достиг бы бессмертия. 110, 219.

КРАТКИЕ БИОГРАФИЧЕСКИЕ СПРАВКИ

Учитель Беинса́ Дуно́ (Петър Константинов Дънов) родился 11 июля 1864 г. в селе Николаевка Варненского округа, в семье священника Константина Дыновского — известного деятеля болгарского возрождения и первого учителя в г. Варна. Учитель Беинса́ Дуно́ учился в американской научнобогословской школе в г. Свиштов, а в 1888 г. уехал в США продолжать своё образование. В 1890 г. он закончил теологический семинар в г. Нью-Джерси, а затем обучался на теологическом факультете Бостонского университета, получил диплом 2 июня 1893 г. Годом позже, он закончил курс по медицине в этом же университете.

В 1895 г. Учитель Беинса Дуно возвращается в Болгарию. Уже в следующем году он публикует свою книгу «Наука и воспитание», в которой формулирует основные свои идеи. До 1900 г. он пребывает преимущественно в уединении, созерцании, готовясь к предстоящей миссии Мирового Духовного Учителя.[13]

В июле 1900 г. в г. Варна происходит первая официальная встреча между Учителем и его единомышленниками. Эта встреча положила начало ежегодным соборам и самому движению.

В течение двенадцати лет Учитель обошёл всю страну, выступая публично с лекциями во всех больших городах, осуществляя одновременно подробные френологические и антропологические исследования болгарского народа. С 1904 г. он уже живёт в Софии и начинает выступать публично с регулярными воскресными беседами. В 1922 г. Учитель учредил оккультную школу Белого Братства[14] с двумя классами: специальным и общим. В то же время в Софии, восточнее сегодняшнего парка Свободы, в местности, названной Изгрев («Восход»), начинают поселяться многие последователи учения. В 1928 г там построен салон, где Учитель выступает с беседами и лекциями. Он даёт и ряд оригинальных песен, одни — оккультномистического характера, а другие — в народном стиле.

Уже с 1920 г. Учитель начинает водить учеников в походы на природу, прежде всего на Витошу[15], а позже в Рильский горный массив. С 1930 г. организуется выезд на лето в палаточные лагеря в район «Семи рильских озёр».

Кроме Болгарии идеи Учения Беинса Дуно получили известность и во многих других странах: Франция, Англия, Италия, Германия, Швейцария, Россия, страны Балтии, Чехословакия, Польша, Югославия, Япония, США, Аргентина и др.

Учитель Беинса́ Дуно́ закончил свою земную жизнь 27 декабря 1944 г.

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Абсолютная чистота, София, 1949.

2. Беседы, объяснения и руководства Учителя. 1919.

3. Беседы, объяснения и руководства Учителя. 1921.

4. Беседы, объяснения и руководства Учителя. 1922.

5. Благословенная среди женщин. С, 1930.

6. Божественная мысль. С., 1942.

7. Божественные условия. С., 1942.

8. Божественный и человеческий мир. С., 1940.

9. Божий голос. С., 1940.

10. Будущее верую человечества. С., 1934.

11. В царстве живой природы. С., 1933.

12. Великая разумность. С, 1949.

13. Великое в жизни. С., 1934.

14. Великое и красивое. С., 1935.

15. Великие условия жизни. С., 1944.

16. Старое миновало. С., 1932.

17. Вечное омолаживание. С., 1944.

18. Вечное благо. С., 1944.

19. Вхождение. С., 1930.

20. Влияние света и темноты. С., 1937.

21. Всё, что написано. С., 1942.

22. Возможные достижения. С., 1934.

23. Возможности для счастья. С., 1941.

24. Большое благо. С., 1936.

25. Да даст вам. С., 1938.

26. Да возлюбишь. С., 1940.

27. Да возлюбишь Господа. С., 1946.

28. Дам им жизнь. С, 1936.

29. Да не смущается сердце ваше. Пловдив, 1925.

30. Можно ли. С., 1942.

31. Два природных метода. С., 1924.

32. Два пути. С., 1934 г.

33. Два священных положения. С., 1925.

34. Двигатели в жизни. С., 1938.

35. Дела Божьи. С., 1940.

36. Хорошие и плохие условия. С., 1937.