Здравствуй, дорогой дневник!

Понял наконец основной принцип факультетов Хога! Суть успешного волшебника — самоконтроль. Слизерин — контроль через "благородство" и "соблюдение приличий". Равенкло — контроль через раздумья. Хафлпаф — через углубление в работу. И Гриффиндор — через обуздание/направление "азарта битвы".

Нет контроля — нет успешной магии, так что факультеты дают больше, чем знания и связи, они определяют путь к власти над собой и своей силой.

Большинство "магов низшего класса" — узкоспециализированы. Тот же канонный Локхарт — ему "обливейта" хватало за глаза практически в любой ситуации, плюс немного бытового волшебства и зелий. Хог выпускает универсалов, причем высшего класса и хорошо владеющих собой. Элитная школа, однако.

Если маг верит в свою магию, то она, как правило и с некоторыми исключениями, работает. Если маг не верит — ничего не происходит, или происходит то, чего он боится (если не верить, что пентаграмма призовет правильного демона, то кончится все съеденным магом). Получается, что деканы и директор, наставляющие юных волшебников, определяют будущее магического сообщества. Понятен их авторитет. Но если учесть, что Слизерин это факультет знати, то почему, блин, Снейп им руководит? Или он компромиссная фигура? Будущее аристократии волшебного мира определяет посредник между директором и бывшим лидером оппозиции?

Хм, если маги верят, что Темный Лорд — самый сильный, то он и будет им?

Подумать!!!!

Подумал.

Выходит, что так называемая "родовая магия", нежно любимая фикописцами-мерисьюшниками, на самом деле есть. Но для вымерших родов она не работает, только для тех, где есть живые члены рода. Если некая группа магов верит в то, что сохраняя и преумножая некие свойства они повысят шанс рождения более сильного потомства, то так и произойдет. В принципе, это даже дает обоснуй для существования магов как таковых — удачная евгеническо-магическая программа.

С другой стороны если они верят, что на них лежит проклятье, то хрен вылечишь.

Группа не просто сильнее за счет увеличения эффективности, если они верят, что "вместе мы сила", то результат превосходит мммм совокупность отдельных частей.

Непонятно только, почему Темные Лорды при таком раскладе не возникают каждый год по десять штук. Впрочем тут есть и ловушка — уверенные в превосходстве (и в силу уверенности получившие это превосходство) чистокровные поневоле вынуждены держаться своего заблуждения. Ведь отказавшись соблюдать "правила крови", а в душе привыкнув верить в их действенность, они потеряют в магической силе.

Подумал еще — пророки, выходит, не столько видят будущее, сколько его создают. Но как и в случае с зельями, работает лишь на магах. Маги, уверенные, что будущее будет именно таким, сами его создают.

Значит магия все-таки самостоятельная стихия, опорные точки присутствия в реальности — волшебники.

Если сообщество магов создает будущее неосознанным воздействием через убеждение, то... То главные люди в мире волшебников это главреды Пророка, Ведьмополитена и Придиры.

Кстати, а Лавгуд со своими морщерогими кизляками вполне мог через манипуляции общественным сознанием оных создать в реале.

"Завхозу" Филчу подчиняются все домовики Хога, на них вся хозяйственная деятельность, от готовки до ремонта. По сути у него в руках мощь большая, чем у Дамби — безумные доколдовавшиеся волшебники не имеют тормозов и потому могут гораздо больше, чем "при жизни". Должность политическая, между прочим: Филч это еще один рубеж обороны школы, но сам он не может воспользоваться этой силой, он сквиб. При этом он из обычной семьи, не имеет привязанностей и лоялен к текущей власти.

Еще одна строчка в листок с "подумать" — что такое сквибы? Маги, способные проводить "хаос" в реальный мир, но почему-то не задействованные им?

Еще одно "само собой разумеющееся и не стоящее упоминания" — на трансфигурации МакГи объясняла параграф из учебника и упомянула, что "поэтому все попытки создать мечи-палочки провалились". Начал разбираться, выяснил, что волшебные палочки создаются только из живших материалов. Никакие металлы или камень не могут быть проводниками магии, только то, что когда-то было живым.

Задал вопрос "а как насчет дваждыживущих?", в смысле если человека оживить, а из куска инфернала (который есть мертвый труп, движимый силой помещенного внутрь заклинания) сделать палочку? Получил один балл "за активность" в плюс и объяснение, что высшие перерождения энергий изучаются на шестом-седьмом курсах.

Получается, что магия проводится и изменяется живыми и жившими. Но как же с различными артефактами из неживых материалов? А там, оказывается, обязательно есть вставки жившего — ИЛИ КУСОК ДУШИ ВОЛШЕБНИКА! На этом МакГи живенько закруглилась и сменила тему.

Таким образом возможность существования крестражей известна даже первакам Хога.

Но странно — душа без тела магии не имеет, но силу проводит?

Что-то тут не так.