Я тоже не в восторге. С одной стороны обошлось без "дуэли" студента четвертого курса и второго по силе мага Британии, с другой мне все произошедшее очень не понравилось.
Ну и до кучи, когда вся эта толпа спасателей ломилась к нам, то первым успел Муди, схвативший меня в охапку — и получивший полный залп сработавшей наконец защитки. Не умер, но неделю на больничной койке я ему обеспечил.
Просил Рона через отца навести справки — Крауч-старший исчез.
Зато с Майни помирились.
Все, устал.
Министерство ушло в глухой отказ. Фаджа давят со всех сторон, признать напрямую хоть что-то значит спровоцировать кризис, который вернет отношения маглы/маги в обществе на уровень послевоенного, поэтому "вам показалось, не произошло ничего необычного, ведется расследование отдельных нарушений, хулиганы будут наказаны". Седрик списан как "печальная, но естественная при проведении Турнира потеря". Трансляция зрелища миллионам маглов? О, это просто часть испытания чемпионов, а кто думает иначе — тот ничего не понимает в обычаях волшебного мира.
Воскрешение? Вам показалось.
Нам всем показалось.
Потребовал у Дамблдора объяснений.
Смело сказано, да? Если честно, я там, в лабиринте, боялся меньше, чем в кабинете директора. Связанному было проще, все-таки верилось в канон, в то, что минимум два года у меня есть, значит поживу еще. Но что-то мне все меньше верится в свою "центральность", да и
Люди меняются. Я уже четыре года здесь, я стал другим, пора признавать. Этот мир, это тело — меня изменили. Мне не тридцать шесть, мне четырнадцать, плюс багаж воспоминаний взрослого мужика.
Впрочем, я не о том.
Я потребовал у директора школы объяснений.
И получил старую, потрепанную книжицу, вытащенную из сейфа — я заметил там еще штук десять книг разных размеров, видимо, что-то вроде подборки по интересующей тематике.
Книжица, надо сказать, занимательная.
Дамблдор наколдовал мне кресло у окна, поставил чай и тарелку с бутербродами, потом я сидел читал, а он занимался своими делами. У директора школы, к тому же председателя Визенгамота, видного общественного деятеля и политика, всегда есть чем заняться.
Итак, книжка.
Проблема долгой жизни интересовала волшебников всегда. Это естественно, ведь даже волшебники смертны, так что исследования велись тысячелетиями, копился опыт, собирались знания, отрабатывались методики. Зелья для омоложения и укрепления, трансфигурация отдельных органов, смена тел на более молодые — все это было опробовано, кое-что работающее стало секретами старых семей, кое-какие методики прорывались в мир простецов, отчего те начинали купаться в крови младенцев и пить отвары из странных ингредиентов. Конечно, им это не помогало... но не помогало и самим волшебникам!
Странная штука, человек, оказывается, глубоко в душе не верит в свое бессмертие. А маги — люди, и магам нужно верить, чтобы что-то делать.
Та книга, что дал мне директор, была как раз о конфликте душ и тел. Мрачная, чтобы не сказать мерзкая. Реально темная магия. Страх смерти одно из самых сильных, самых искренних чувств, именно на нем основано большинство "жертвенных ритуалов", в которых, конечно, никто никому ничего не жертвует, а наоборот, проводящий ритуал колдун вызывая различными манипуляциями
стер. пусть этого даже тут не будет.
В книге помимо прочего были рассмотрены методы переноса духовной составляющей мага. С подробными таблицами результатов. Сколько надо было убить жутчайшей смертью людей, сколько человек расстались с жизнью разъятые на кровоточащие куски после того, как на их глазах рушился весь их мир, заставляя болеть уже не тело — душу
и ведь надо было проделать это все так, чтобы человек все еще не желал смерти, чтобы он надеялся!
эта небольшая серенькая книжица в сафьяновом переплете куда страшнее любых ужасов
А у директора она в сейфе.
Ладно, фигня.
Короче, там закладки были. По ним и читал, как Дамблдор посоветовал.
Кость отца, плоть слуги, кровь врага. Это вариант из канона.
Плоть родителей, тело мага, вместилище духа — это вариант в книге.
Если бы воскрешали Темную Леди, пришлось бы брать кость матери.
Плоть слуги — читай "тело мага". Фундаментальный закон трансфигурации — невозможно трансфигурировать что-то в магический материал, Поток сам выбирает, через кого ему проходить в мир. Поэтому все ингредиенты для зелий и волшебства приходится собирать или выращивать. Но можно взять уже готовый предмет с подходящими свойствами, и тогда вопрос лишь в приложенной силе. Книга утверждает, что для создания тела волшебника лучше всего подходят собственные дети или родители. Не хочу знать, как это было доказано. Хотя мысль достаточно естественная.
Впрочем, тело Седрика Диггори, чистокровного волшебника, тоже подошло. Измененное тело, смешанное с зельем, содержащим образец плоти родителя, плюс кровь из моего шрама.