Здравствуй, дорогой дневник!

Пророки — выразители "общего бессознательного" магов. Они лишь озвучивают то, чего желает эта соборная сила. Дело плохо — появится избавитель, стало скучно — создастся из ничего развлечение. Голод и лишения так приятно вспоминать сидя в кресле у камина, с внучатами...

Предсказатели не формируют будущее, мы просто лучше слышим общее желание.

А оно не меняется. Хлеба — и зрелищ.

Подошла мамаша из беженцев, сказала, что мой "Заговор для младенцев" немного неправильный, и надо "пустить волны посолонь".

Попросил показать — выяснил, что мою "спокуху" легко определили по эффекту практически все взрослые беженцы. Никто не протестует, наоборот — помогают поддерживать. Узнал немало интересного о бытовых чарах.

Наруто кончился победой светлых сил. Слушатели радовались, словно я поведал об окончании осады Хогы.

Что дальше-то рассказывать?

Помнится, фанфикеры очень любили этот прием с "Матерью Магией" и прочим первобытным анимизмом. На Истории сейчас идет курс первобытных религий. Читают поверхностно, зато честно — выдавать себя за божество перед маглами считается моветоном. Это всегда плохо кончается. Ты то, во что ты веришь — для мага не просто слова.

Впрочем, можно предполож

Нужен ли волшебному миру сильный лидер?

Самый сильный совершенно не обязательно самый умный. Но сковырнуть его сложно, а интересы у не-самого-умного могут быть достаточно приземленные. Темучин, самый сильный в своей стае, ради внутрисемейных игр в "я круче тебя" уничтожил парочку культур, а уж народу вырезал, чужими-то руками.

Из "Тетради Смерти" получилась очень короткая история. И не уверен, что там герой был таким крутым. Наверное, это потому что я ее не смотрел. Зато слушать приходят даже студенты. Получилось похоже на "Сказки барда Бидля", но надо что-то подлиннее!

Что я любил читать из того, чего нет в этом времени?

Колесо Времени? Аша'маны, Айз'Седай — чем не маги?

А мо

?????

четыреста слушателей. эффект?

Спать. Утром.

Существование волшебников — объективная реальность. Как бы маглам не хотелось, но мы есть, и мы угрожаем их жизни. Точнее — их пониманию своего места в жизни. Уничтожить нас они не могут, без угрозы для себя, остается или присоединиться к нам, что невозможно для не имеющих магии, или подчинить нас.

Вариант мирного сосуществования, к сожалению, не рассматривается.

Но чтобы после подчинения как-то контролировать мир волшебства нужна структура, солидная и с опытом.

Церковь подходит.

Для маглов она привычна, имеет авторитет, историю. Пусть не идеальна, но понятна. Для волшебников старых, то есть чистокровных семей это просто еще один старый, очень старый род со своей магией и своими традициями. Вступить в альянс на подчиненных правах и постепенно попытаться выправить положение в свою пользу — для них проверенная веками существования стратегия.

Остаются одиночки. Вроде меня, или Джастина, или Гермионы.

Рон уже на другой стороне: что бы не думали о семействе Уизли, а они по пунктам исполняют привычный сценарий — диверсификация рисков, союзники во всех лагерях, полезность каждому новому игроку. И возможность отступить — их Нора это всего лишь нора, бросили и забыли, основное богатство — дети, а они по всему миру. Так же со многими другими.

Это для меня ужас-ужас, а для волшебников просто еще один период неразберихи. Сколько их на истории Магии было пройдено.

В магловских газетах идет оживленная дискуссия.

Церковь может контролировать Волшебный Мир, во всяком случае его управляющие центры (и кое-как силовыми методами укрощать периферию). В принципе это всех устроило бы, но нынешняя цивилизация — светская. Сказку по доброго Белого Бога уже просто так не расскажешь, надо подтверждать фактами. При этом души у маглов нет, это знает любой озаботившийся проблемой волшебник, а маглы уже в курсе основных воззрений колдунов, хотя и не согласны. Нет души — рушится Церковь и Вера. Спаситель из Сына Божия превращается в обычного мага.

Присоединение старых семей к Церкви сначала станет, как бы, типа освобождением обычного мира от мира волшебников, но потом, как бы, типа неизбежно перерастает в тотальную диктатуру волшебников над маглами — Конец Цивилизации. И долгое, прерываемое отдельными кровавыми вспышками увядание человечества. Да, использование Потока даст помимо нешуточного головняка еще и кучу ресурсов, но...

Но простому человеку, у которого в жизни есть разве что надежда, очень смутная, что хоть после смерти наступит справедливость, станет до этой самой смерти обидно, если надежду что-то поколеблет. И виновата в этой ситуации как раз Церковь, с ее "не совсем точными терминами". Еретиков жгут ради спасения самих себя от мысли, что ожидаемая нами загробная награда может нам и не достаться. А тут не вероятность — определенность окончательного небытия! То есть не жечь даже, а вообще даже память о нас стереть, лишь бы перестать бояться небытия, которое приходит за каждым.

Уржаться можно.