Зеленая трава Дзен. Одинокая кукушка

В ашраме Ганди запрещали любовь. Это очевидно, когда вам нельзя пить чай, неужели вы думаете, что вам можно любить? Но личный секретарь Ганди, Пьярелал, влюбился в одну женщину из ашрама. Ганди выгнал Пьярелала, хотя тот был лучшим секретарем из всех, кто был у него когда-либо. Но Пьярелал совершил тяжкий грех, и ему уже невозможно было войти в ворота ашрама. Он влюбился? У Пьярелала ничего не было с этой женщиной, просто он мечтал о ней! Постели не было, все было в воображении... Пьярелал написал этой женщине письмо с признанием в любви, и это письмо нашли.

Для ума святого этого было достаточно для того, чтобы осудить человека большой интеллигентности, человека активной творческой деятельности. Пьярелал сказал: «Я могу сжечь мое письмо, я больше ни разу не взгляну на эту женщину». Но ждать сострадание от святых, от махатм невозможно. Эти святые создали ад.

Бертран Рассел в своей автобиографии осуждает христианство, он пишет: «Я не христианин по ряду причин. Самая важная причина заключается в том, что христианство утверждает, будто вы, совершив грех, прелюбодеяние, будете навечно ввергнуты в ад».

Бертран Рассел был одним из величайших математиков нашего века. Он писал: «Я могу понять... Я охватил в этой автобиографии всю свою жизнь. Если бы я признался во всех совершенных мною грехах и в грехах, о которых я мечтал, то даже самый строгий судья не мог бы отправить меня в тюрьму дольше, чем на четыре, пять лет». Вечность? Вы никогда не сможете выбраться из ада. У ад нет выхода, только вход. Дьявол хватает вас в охапку, обнимает так, что у вас кости трещат, и волочит вас в ад. Бертран Рассел заявил: «Я отрекаюсь от христианства, потому что это тупое представление».

Прежде всего, большинство поступков, которые считают греховными, на самом деле абсолютно невинны. Например, влюбленность. Это просто биологическое явление: природа сама перестраивает так определенные химические элементы и гормоны, что вы влюбляетесь к какую-то женщину или мужчину. Я не вижу здесь никакого греха. Если есть грех во влюбленности, тогда зачем Бог создал человека со способностью любить? В этом случае ответственен Бог, и только Он. И если бы люди приняли представление о грехе любви, чего они не сделали, то вас не было бы здесь! Ваши родители были не очень религиозными. По этой причине вы здесь, были в них кое-какие не особенно религиозные стороны.

Говорят, что Бог, после того, как создал мир, начал расспрашивать вавилонян, египтян и другие народы, хотят ли они заповеди.

Все люди спрашивали: «Что такое заповедь?»

Бог отвечал: «Вам нельзя прелюбодействовать».

Вавилоняне недоумевали: «А что же нам тогда делать? Забери себе обратно свою заповедь, найди для нее других людей».

В конце концов Бог отыскал Моисея. Моисей был евреем, поэтому он задал некорректный вопрос. Другие люди спрашивали: «Что такое заповедь? Прежде чем мы примем ее, надо, по крайней мере, знать, что мы принимаем». А когда Бог спросил Моисея, не хочет ли он получить заповедь, тот спросил: «Сколько она стоит?»

«Заповедь бесплатна!» - ответил Бог.

«Тогда я возьму десять заповедей», - ответил Моисей. Если что-то бесплатно, еврей тотчас же... И эти десять заповедей мучают евреев уже четыре тысячи лет.

Ученик Пути чувствует Потребность в железной воле>

Он думает лишь о ней.

Выброси из головы все>

И хорошее, и плохое.

И вдруг мир станет твоим.

Неожиданно реализуется истина, природа, само ваше предназначение. Но ничего не разделяйте. Пока вы не достигнете своего существа, у вас нет права решать, что хорошо и что плохо.

Маниша задала вопрос:

Милый Ошо, не лежит ли Путь птии за пределами морали?

Так оно и есть. Мораль существует только для посредственных людей. Мораль - это принадлежащая священникам стратегия эксплуатации масс. В разных местах она разная. То, что нравственно для индуиста, может быть безнравственным для христианина, а то, что нравственно для христианина, может быть безнравственным для джайна.

Один джайнский святой спросил меня: «Вы ставите Иисуса в ту же категорию, что и Махавиру? Иисус ел мясо и пил вино - как же вы говорите, что он был святым, или что он был просто добропорядочным человеком?»

А христианин задал бы такой вопрос: «Сколько сиротских приютов открыл Махавира? Скольким беднякам он помог? Сколько школ он открыл для аборигенов? В чем он был добродетелен? Какая у него была мораль? Он только и делал, что стоял голышом!»

С точки зрения христианина Махавиру нельзя считать святым. С точки зрения джайна Магомета нельзя считать святым, ведь у него было шестнадцать жен! Джентльмену не к лицу выкидывать такие фокусы. Только индуистов это не так смутит, поскольку у Кришны было шестнадцать тысяч жен, Магомет, по сравнению с ним, просто бедняга.