Зеленая трава Дзен. Одинокая кукушка

Луна остается прежней старой луной,

Цветы точно такие, что и раньше

И все же я стал сутью

Всего вилимого мною существования!

Луна остается прежней старой луной - в луне ничего не изменилось. Иветы точно такие> что и раньше - цветы прежние. И все же я стал сутью всего вилимого мною су шествования!

Когда просветленный человек смотрит на розу, он не делает различие между знающим и знаемым, он становится самим сердцем розы. Когда он смотрит на рассвет, он становится рассветом; когда он смотрит на белое облако, он становится белым облаком. Он не прикладывает к этому никаких усилий. Он просто стал зеркалом, настолько чистым, что в нем отражается все появляющееся перед ним. Человек становится этим.

Отождествление себя со всем, что окружает вас - это величайшее переживание, которое когда -либо было у человека. В этом случае песня кукушки - это не что-то вне вас, но у вас такое ощущение, что ее песня возникает в вас. Цветок цветет в вас. Представление о себе так расширяется, что покрывает все существование.

Луна остается прежней, но она уже не извне. Цветы остаются прежними, но теперь они распускаются внутри. Это точное значение слова «преображение»: вы становитесь именно тем, что видите.

Другой поэт написал такие строки, они подходят к окончанию нынешней серии дзен:

Стих одинокий голос кукушки

И ничего не оставил за собой.

Когда вы в медитации каждый день выбрасываете свой мусор, тогда остается лишь чистое безмолвие.

Вот стихотворение Токугако:

Изначальное Лицо - это реальность реальностей.

Протяни руку к летящей птице.

У тебя вертикальный нос и горизонтальные глаза - так что же?

Что будет; если опустеет твой ум?

Удержите в руке птицу и не думайте о ней... или цветок в руке и не думайте о нем. Просто смотрите на него. Что происходит, когда между вами и цветком не движутся мысли? Неожиданно вы превращаетесь в цветок. А если вы чувствуете с цветком единение, значит, вы почувствовали единение с существованием.

Просветленный человек, чувствующий свое единение с существованием, не нуждается ни в морали, ни в этике, ни в обучении тому, что хорошо и что плохо. Он пребывает в такой гармонии с существованием, что все происходящее в нем, непременно будет правильным. Нет возможности того, что кое-что может пойти не так.

Медитация - это искусство настройки своего сердечного ритма на ритм существования. Чем глубже вы пойдете в себя... вы найдете сам ритм существования. В этом случае для вас нет морали, и все ваши поступки прекрасны. Тогда вы любите без условий и требований, без собственнического инстинкта. Тогда вы даете из радости, а не по обязанности. Тогда вы делитесь потому, что вы настолько полны, что, если вы не поделитесь, то груз вашей радости будет тяжелым для вас. вы становитесь дождевым облаком, которому необходимо пролиться куда-нибудь, поскольку в ней становится все больше осадков.

Речь будд - это ничто иное, как спонтанный дождь из облаков. Тогда каждый жест непременно правильный, и каждое слово исходит из глубочайшей сути, оно приносит с собой танец, радость и благоухание.

Маниша задала такой вопрос:

Милый Ошо,

Чему мы можем научиться у кукушки, что могло бы сделать нас более близкими вам?

Маниша, у кукушки нечему учиться. Просто слушайте...

По мере того, как вы слушаете кукушку, исчезает звук, пропадает песня. Исчезает даже ее отдаленное эхо. Остается лишь безмолвное пространство. Тогда вы подошли ко мне ближе, потому что меня нет. я дом, в котором никто не живет. Если вы также станете никем, вы узнаете вкус моего существа, поскольку вкус один и тот же - и не важно, мое существо или ваше.

Говорят, Гаутама Будда сказал, что вкус моря один и тот же, несмотря на стороны света. Когда вы приходите в абсолютному безмолвию, вы приближаетесь не только ко мне, но и ко всем буддам прошлого и будущего, потому что во всех нас пульсирует одна и та же реальность.

Прежде чем мы займемся медитацией, давайте срежем сорняки. Смех подобен очень острому мечу - он все срезает.

Однажды ночью из бара вываливаются в стельку пьяные Падди и Син. Они бредут домой. Вдруг Падди останавливается, указывает на уличный фонарь и восклицает:

- Син, гляди - какая прекрасная луна!

- Не глупи, Падди, - отвечает Син. - Это солнце!

Они начинают препираться, но не могут ничего решить наверняка. Поэтому они решают выслушать мнение третьего человека. По дороге им попадается Ковальский, тоже вдрызг пьяный.