— Тягиляй —
самый простой (дешёвый) русский доспех в XVI веке, по сути локальная разновидность мягкого доспеха типа стёганки. Вероятно, название происходит от монгольского хатангу дегель — "прочный, как сталь, кафтан". Представлял собой длиннополый распашной кафтан ниже колен с высоким стоячим воротником, простёганный пенькой и набитый конским волосом. Застегивался пуговицами на груди. Тегиляи часто вываривали в соли. Ратники самостоятельно укрепляли свои тегиляи: прокладывали изнутри проволокой, кусками кольчуги и металлическими пластинами. Под стать тегиляю была "шапка бумажная", которая делалась на вате из сукна, шелковых или бумажных тканей и иногда усиливалась кольчужной сетью, помещённой в подкладку. Иногда такая шапка снабжалась железным наносьем.— Кончар — (
польск. Koncerz, литов. Kon?iaras) — очень длинный 120–160 см, но очень тонкий и легкий (около 1 кг.) колющий меч, применявшийся в Восточной Европе в 13–17 веке.— Приживалка
(устар.) — бедная женщина, не из крепостных, жившая в барском, помещичьем или купеческом доме на средства хозяев, не имевшая никаких определенных обязанностей и развлекавшая хозяйку, составлявшая ее общество.— Четверть земли —
немного более полугектара, которая давалась каждому служилому сыну боярскому). Право владения им землёй подтверждалось документом персонально и этим отличалось от землевладения приборных людей, которые получали надел не лично каждый, а на всю их общину.— Сто тысяч воинов собрал Великий князь московский Василий Иванович —
ну так, по крайней мере, считают некоторые историки. Будем придерживаться их версии.— Мухаммед — Амин —
(в русских летописях Магмед-Аминь; татарск. MЖxДmmДtДmin, М?х?мм?т?мин,?????????) (1469 — декабрь 1518, Казань) — казанский хан (1484-85, 1487-96, 1502-18), сын хана Ибрагима и Нур-Султан бикем, ставленник Москвы. Первый раз захватил власть в 1484 г., отняв у брата Ильхама, однако не смог её удержать, второй раз, при помощи русских войск, взявших Казань, сел на престол в 1487 г. Переписываясь с Иваном III, называл себя его братом, однако на деле был целиком подчинён великому князю московскому. Лишь в последний год жизни Ивана III вышел из-под контроля, а в 1506 году разбил карательное войско, посланное новым великим князем Василием III. Мухаммед-Амин не оставил после себя сыновей. С его смертью на казанском престоле пресеклась династия Улу-Мухаммеда.— Рушница
(устар.) — ручница, пищаль, ружье.— Дмитрий Угличский —
Дмитрий Иванович Жилка (6 октября 1481 — 14 февраля 1521) — удельный князь Углицкий (1505–1521), третий сын великого князя московского Ивана III Васильевича от брака с Софьей Фоминичной Палеолог. После смерти своего отца Ивана III Васильевича в 1505 году Дмитрий Иванович получил в удельное владение города Углич (стал его резиденцией), Хлепень, Рогачев, Зубцов, Опоки, Мещовск, Опаков и Мологу. По смерти Дмитрия его удел был присоединён к Москве.— Иван Васильевич Волк-Курицын
(казнён 27 декабря 1504) — дьяк и дипломат на службе царя Ивана III. Брат Фёдора Васильевича Курицына, также дипломата и писателя. Род Курицыных, происходит от легендарного боярина Ратши. Братья Курицыны входили в придворный круг, в котором достаточно долго распространялось религиозное учение, которое позднее было названо "жидовствующими" и объявлено еретическим. Эта партия группировалась вокруг провозглашенного наследником внука Ивана III — Дмитрия Ивановича и его матери Елены.— Даниил Васильевич Щеня? —
(? - 1519) князь, знаменитый русский полководец времён Ивана III и Василия III, родоначальник князей Щенятевых. Сын боярина Василия Юрьевича Патрикеева. Его прадед Патрикей был выходцем из Литвы, поселившимся в Московском Кремле в Москве и взявшим в жёны дочь великого князя Дмитрия Донского Анну. Был членом Боярской думы.— И разгром русских, скорее всего, был бы неминуем —
так оно и произошло в реальной истории. Войско было разгромлено. Многие воеводы и рядовые ратники погибли или попали в плен.— Зелье —
здесь (уст.) порох— Черемисы —
иари?йцы (мар. марий, мары, маре, м?р?; тюрк. чирмыш) — финно-угорский народ в России, в основном в республике Марий Эл. Основной территорией проживания является междуречье Волги и Ветлуги. Выделяют три группы марийцев: горные (живут на правом и частично левом берегу Волги на западе Марий Эл и в соседних регионах), луговые (составляют большинство марийского народа, занимают Волго-Вятское междуречье), восточные (сложились из переселенцев с луговой стороны Волги в Башкирию и Приуралье. Говорят на марийском (лугово-восточном марийском) и горномарийском языках финно-угорской группы уральской семьи.