Читаем Земля Раздора. Действительность и фантазии в Эрец-Израэль полностью

Предполагая, что военные оккупационные власти Израиля будут вести себя жестко, согласно доктрине французских властей, направленной против алжирского восстания и тактике Вьетконга в селах Южного Вьетнама, Арафат решил послать своих агентов в арабские села Иудеи и Самарии. Они должны были завербовать в организацию новых членов, создать местные ячейки на территориях. Арафат планировал постепенно внедрить в арабскую среду вооруженных бойцов, которые внезапно с безопасных баз должны были нападать, а затем скрываться, "проглатываться" населением. В города и поселения евреев планировалось посылать террористов, чтобы сеять там смерть и разрушения. Более того, при помощи сети своих ячеек Арафат собирался создать "правительство" в подполье, которое будет властвовать над арабскими поселениями, по крайней мере в ночное время. Для этой цели распространялись листовки, призывавшие арабов бойкотировать финансовые, культурные и юридические учреждения Израиля, даже радио и прессу. В листовках также содержались указания, как совершать простые акты террора - сбрасывать камни с гор, чтобы нарушить движение по шоссе или сыпать песок в бензобаки израильских автомашин.

Ясер Арафат, верный арабской традиции, усвоил подобные методы, и это еще раз доказывает, что он пал жертвой собственных иллюзий (хотя в Северной Африке или Южной Америке такие методы успешно применялись). Здесь эти идеи не работали и не только потому, что евреи в Эрец-Исраэль не чужеземные колонизаторы, но и потому, что Арафат плохо знал топографию Эрец-Исраэль и еще хуже - "свой" народ. Он также не понял, доверившись только своей интуиции и опыту, взглядов и методов израильтян, "оккупация" которых в Иудее, Самарии и Газе была, вероятно, самой либеральной в истории. [17]

17 В призывах ООП от 1 сентября 1967 года арабское население "предупреждали", что "вольные дни... ослабят сопротивление".

Добравшись до сел, агенты, посланные Арафатом для вербовки, рассказывали жителям, принимавшим их, истории о своих подвигах, о том, как они бесстрашно и дерзко переходили горы под носом у вездесущих израильских патрулей. Сельчане, однако, не выражали особого восторга, они вежливо выслушивали эти истории. Таких рассказов они и ожидали от героев, они-то знали, что нет никаких ограничений в передвижении днем по территории. Человек не должен пробираться окольными дорогами и через горы. Правительство Израиля сразу начало проводить политику минимального вмешательства в жизнь арабского населения. Если агенту Арафата хотелось поехать из одного города в другой, ему следовало войти в автобус и купить билет. Небольшая группа арабской молодежи, разгоряченная пропагандой и обещаниями вскоре выгнать израильтян, присоединилась к ООП. Некоторые даже пошли в еврейские города совершать акты террора. В основном же арабское население, даже если и радовалось бы уходу израильтян, было глухо к призывам активно сотрудничать с ООП.

Более того, население отказывалось принимать у себя своих освободителей. Не имея безопасных баз в селах, агенты вынуждены были уходить в горы и скрываться там. Климат благоприятствовал этому, лето в Эрец-Исраэль позволяет жить под открытым небом. Осенью 1967 ООП решила отказаться от своих планов. После трех месяцев пребывания в среде "своего народа" Арафат, который чудом спасся, обойдя израильские патрули, вернулся в Сирию. На короткий срок он обосновался в Дамаске. Затем перешел в Заиорданье. В последующие годы ни ООП, ни другие "палестинские" организации даже не делали попыток возобновить создание баз на "оккупированных территориях".

x x x

Итак, противоречие между пропагандой и реальностью "палестинской революции" отчетливо проявилось в полном провале планов самодеятельных революционеров добиться реальной солидарности со "своим народом", будто бы жаждущим "свободы" и борющимся за нее. В действительности террористические организации никогда не были силой, представляющей бездомных арабов-палестинцев. Каждая из этих организаций была инструментом в руках одного, нескольких или всех одновременно арабских государств. Когда после семи лет переговоров, дискуссии и поездок основателей ООП организация в конце концов запланировала в 1965 несколько террористических акций из Сирии, это было связано с тем, что правительство Сирии взяло над ней покровительство. ООП осталась клиентом Сирии, снабжающей ее вооружением, дающей ей возможности для военной подготовки и после Шестидневной войны.

Связь с Сирией ограничила численность ООП: члены вербовались из тех "беженцев", которые были связаны с Сирией или поддерживали ее. Другие арабские лидеры и их люди в среде "беженцев" по каким-то причинам выступали против ООП. Президент Египта Насер, а за ним и другие арабские лидеры считали, что сейчас не время для подпольных акций.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука