Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль

Сионистские лидеры были шокированы угрозой усечения территории будущего еврейского национального очага на три четверти и потребовали пересмотреть основы мандата. Но правительство Британии начало угрожать: если сионисты не примут положение таким, какое оно есть, Британия вообще откажется от мандата и от защиты интересов еврейского возрождения. Сионистское руководство, которое должно было решать насущные проблемы строительства страны в пустыне, возрождения народа из разрозненных групп, прибывающих со всех концов земного шара, не обладало достаточным политическим опытом, чтобы распознать безосновательность британских угроз. Сионистское руководство не чувствовало себя достаточно сильным, поэтому не ответило на удар, нанесенный целостности и безопасности будущего государства, а также вере сионистов в священность договоров". [22]

22 Сионистский конгресс в 1923 единодушно потребовал вернуть еврейскому народу права на восточную Эрец-Исраэль. Это требование затем вошло в программу ревизионистской партии под руководством Зеева Жаботинского и программу партии "Ахдут авода" ("Единство труда").

Так появилась на свет из заброшенной пустыни территориальная и политическая единица, которая возникла как британское изобретение. Она была украдена у еврейского государства. Эта земля, бывшая плотью от плоти Эрец-Исраэль, а ныне отсеченная от нее, позднее стала острием "арабского" наступления на еврейское государство. Так возникло Заиорданье, которое со временем распространилось и на западный берег и стало называться Хашимитским королевством Иордании.

x x x

Отсечение восточной части Эрец-Исраэль в 1921-23 годах было только первым шагом - грубым, драматичным, роковым - в стремлении британцев обессилить и сломить еврейское возрождение, начавшееся в Эрец-Исраэль сразу же после британской оккупации. Вначале эти усилия были ограничены рамками военного британского режима в Эрец-Исраэль.

Вероятно, в колониальной политике ничто не приносит такого успеха, как повторение прежних ошибок, просчетов и неудач. Каирско-хартумская школа британских чиновников в 1916 году преувеличила влияние шерифа Хусейна из Хиджаза на арабов, живущих вне его владений. Оказалось, что его "восстание" было всего лишь пустым фейерверком, но, чтобы обмануть общественное мнение, его следовало приукрасить. Однако эти чиновники не отказались от своей мечты о большом арабском государстве или федерации арабских государств под покровительством Британии - от Персидского залива до Средиземного моря, от границ Турции до южного берега Аравийского полуострова.

Представители этой школы продолжали из Каира заправлять общей британской политикой на оккупированных территориях, они вступили в Эрец-Исраэль вместе с Алленби в 1918 и создали здесь военную администрацию. Они были уязвлены до глубины души отходом их правительства от политики, которой, по их мнению, оно должно было придерживаться в отношении Благодатного полумесяца.

Декларацией Бальфура, обещанием поддержать еврейское возрождение, несмотря на то, что декларация не имела исторического отклика, Лондон как бы выдал вексель евреям в благодарность за их вклад в победу союзников и за то, что они послужили важнейшей причиной отказа французов от прав и требований на Эрец-Исраэль. Проводимая политика подавалась как единственно возможное условие, на котором Лондон готов взять мандат. Но группа, правящая в Иерусалиме и почти полностью состоящая из последователей и учеников каирской политической школы, видела в декларации Бальфура и в еврейском возрождении грубое вмешательство в свои планы. Они вели под нее подкоп, пытались вышвырнуть сионистов из Эрец-Исраэль так же, как пытались "вышвырнуть французов из Сирии". Их правительство старалось организовать международную поддержку передаче мандата Британии с тем, чтобы осуществить сионистскую политику, сионисты всеми силами помогали Британии, а первая британская администрация в Эрец-Исраэль открыто издевалась над официально провозглашенной политикой своего правительства.

Эта группа, обладавшая всеми прерогативами власти на местах, вдохновила, мобилизовала и организовала арабское сопротивление еврейскому возрождению. Она использовала силу и власть военного режима, чтобы создать прецеденты, организовать беспорядки и управлять ими. Идеи и мнения этой группы все больше влияли на возникшее вскоре мандатное правительство.

x x x