Земля Владимирская

На Владимирской земле были созданы и сохранились до наших дней многочисленные православные центры – храмы и целые монастырские комплексы. В прошлом их было здесь гораздо больше: время, войны, атеистическая кампания в советский период резко сократили их число. Но, несмотря ни на что, на Владимирщине сохранились, восстановлены, действуют сотни православных храмов и около трех десятков монастырей, как магнит, притягивающих людей. Верующие шли и идут в храм молиться, просят помочь им и их близким, замаливают свои грехи. Молитвы считались и считаются особенно действенными, если они творятся в монастыре, где больше шансов замолить свои грехи, просить и ждать помощи себе и близким и даже есть надежда замолить грехи предков, которые отягощают жизнь их потомков. Молитвы в действующих или в недействующих пока монастырях, даже в местах, где они когда-то были, особенно действенны, ведь они отмечены живой Благодатью Господней. Вот почему посещение этих православных центров имеет для православных людей особый смысл, очищающее значение. Мало где в России можно найти такую плотную сеть православных храмов и монастырей. Верующие люди уверены, что места, где веками творились православные молитвы, особенно устами иноков и инокинь, отмечены действенной благодатью Господней, поэтому так важно побывать в этих местах и творить молитвы, уповать на помощь Господа Бога. Все поездки на Владимирскую землю неизбежно являются паломническими маршрутами, способствуют повышению православной образованности. Только очень ленивый или очень необразованный, малокультурный человек может лишить себя радости посетить владимирские храмы, монастыри, не познакомиться с ее православными святынями и реликвиями. Православные святыни и реликвии – это различные предметы, принадлежавшие в земной жизни святым и обладающие, по мнению верующих людей, чудотворной силой. Особую значимость имеет культ мощей, поклонение святым мощам. Мощи – это нетленные останки умерших людей, которые были канонизированы (причислены РПЦ к лику святых). Эти реликвии, как считают верующие люди, исполнены благодати Божией и способны творить чудеса. В работах современных биологов, например кандидата наук Т.И. Решетникой, доказывается, что захоронения святых, святые мощи являются источником мощных позитивных излучений. Верующие люди убеждены, что благодать Божия снисходит при молитве перед святыми мощами или на могиле подвижников благочестия. Считается, что благодатные дары, данные святому, сохраняются в его мощах, способных помогать людям.

Владимирская земля дала Руси-России большое число русских святых. При этом история Владимирской земли связана с земной жизнью огромного числа православных святых. Среди них особенно широко известны князья Владимир Красное Солнышко, Андрей Боголюбский, Александр Невский, муромские князь и княгиня Петр и Феврония, богатырь Илья Муромец. Святые для верующего человека – это посредники между Богом и людьми, небесные покровители живущих на земле, к ним обращаются за помощью в земных делах. По мнению верующих, святые – это люди, наделённые Богом за свою веру и добрые дела особым качеством святости и способностью творить чудо. Каждый святой имеет своего рода «специализацию», то есть оказывает помощь в определённых вопросах особенно действенно (см. с. 372). Поклонение святым основывается на том, что они являются вместилищем Божественной благодати, способны помогать в решении житейских дел. В Русской православной церкви причисление к лику святых – это не форма поощрения (в том числе посмертного), не форма признания заслуг церковных деятелей. Прославление в лике святых – это прежде всего призвание к служению людям. Опытом своей земной жизни, своей мудростью русские святые подсказывают россиянам достойный путь их жизни, поступков, действий.

Для многих людей символом физической и православной силы был и остается русский богатырь Илья Муромец, уроженец Владимирской земли, русский святой. Скорее всего он первым среди русских людей показал пример открытой и победоносной, бескомпромиссной борьбы с обидчиками и злодеями, хитрыми и грамотными жуликами, обманщиками, пример неизменной защиты интересов людей слабых, малых и старых, больных, бездомных, а также пример целительного терпения и неизменной верности православным принципам.

Именно святая муромская княжеская чета Петр и Феврония уже много веков являются для россиян примером и эталоном семейной мудрости, счастья; их почитают как надежных покровителей мира, семейного очага, хранителей любви, благополучия в семье; их просят о покровительстве в брак вступающих, просят помочь найти хороших женихов и невест.