Читаем Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги полностью

* * *

Закат отпылал,

Где-то колокол

Смолк,

Отцвел под окнами

Мирт.

Кто постарел,

Кто в болезнях увял,

А кто-то оставил

Мир…

Ты уже понял,

Что жизнь – не шелк?

А ведь я еще ничего

Не сказал…

З. ГЛУПОСТЬ

На чужие глупости не хватает мудрости, хватило бы мудрости для своей глупости.

Большая глупость – живя в достатке, полагать, что так будет всегда, но еще большая глупость – считать, что это тело постоянно будет молодым, и вдруг обнаружить, что оно смертно.

Большая глупость, когда глупец украшает букетами цветов мертвое тело в надежде почтить его сотворенной красотой, но еще большая глупость – тайная радость его, что сам он еще жив, в то время как все устремления его есть прах и в недолгое время в прах превратится он сам.

Большая глупость, когда глупец борется за химеры, созданные в его собственной голове, в надежде насладиться достигнутой победой, но еще большая глупость – уверенность его в своей правоте до ненависти к ближним, в то время как вся его борьба – это всего лишь действия воспаленного ума.

Большая глупость, когда глупец трудится до изнеможения, чтобы создать в жизни прочные основы для своего отречения от мира, но еще большая глупость – его надежда на то, что в будущем он сможет насладиться покоем, в то время как все его создания – всего лишь игра его собственного больного воображения.

* * *

Как хотел бы ты вдаль

Уходить,

Вверх – по горной тропе,

Где твой спутник – туман

За тобой, не спеша,

Поспевает.

Но побег ежевики

Колючей лозой,

Ухватясь за одежду,

Движенью мешает…

Так привязанность к миру

Цепко душу твою

Оплела

И уйти не пускает…

4. ГРЕХ

К тому, кто избрал жизнь в помыслах, грехи приходят как все уничтожающий град и безпощадная буря, а к избравшему чистоту сердца благодать приходит как обильный ливень, напояющий землю.

Неисходное пребывание сердца в мысленной суете есть полное уничтожение собственной святости и духовная смерть, а неисходное пребывание сердца в Боге есть полное уничтожение всякого греха и Жизнь вечная.

Постоянная память о Боге – основа святости, отступление от этого памятования – основа греха. Корень греха – забвение Бога, все остальные грехи растут из этого корня.

Непреложность закона последствий грехов – что посеешь, то и пожнешь – пронизывает всю нашу жизнь. А свобода выбора – Спасения или гибели души – возлагает на нас самих всю ответственность за нашу собственную жизнь, поэтому Бог, «желающий всем спастись», является для нас единственной истинной опорой и прибежищем.

* * *

Свирепый ветер

С воем

Душу рвет.

И тень моя

Все время

Отстает.

Не хочет, видно,

Покидать

Отшельника

Приют,

Идти туда,

Где люди

Не живут –

Снуют…

5. СМЕРТЬ

Все, что отвлекает от Бога, – это диавол, все, что является наслаждением, – обман, все, что называется миром, – смерть.

У тебя может быть много родственников, детей и друзей, и все же, умирая, ты встретишь смерть один на один.

Сон нам дан для того, чтобы в нем душа забывала о своем теле, а смерть дана для того, чтобы она помнила о Боге.

Оставь привязанность к телу раньше, чем оно оставит тебя, и обуздай свой ум прежде, чем он убьет тебя. Соединись с вечной Жизнью во Христе до того, как смерть соединится с тобой. В стране смерти не найдешь счастья, в стране вечной Жизни не найдешь смерти.

Хочешь узнать, что такое смерть? Начни размышлять. Хочешь узнать, что такое истинная Жизнь? Начни молиться.

В Спасении есть только один метод – смирение, в смирении нужно только одно – решимость, а в решимости мужество. Если усвоишь на деле смысл этих слов, то смерти придет конец.

* * *

Кому тоска средь ночи

Тяжела,

Кто хочет шапку взять

И поскорей –

Бежать!

Тому она давно уже

Сплела

Повсюду сети прочные –

Вовек не разорвать!

Ведь то, что душу

Сетью стережет,

Зло изначальное,

Невидимо

В душе

Ту сеть тебе

Без устали

Плетет…

6. СМИРЕНИЕ

Веник, который не подметает, сам становится мусором, а ум, который не смиряется, сам становится демоном.

Без смирения ничего не приобретешь, как слепому не увидеть Эльбрус, даже подойдя к его подножию.

Если молитва не смиряет твое сердце, то это не молитва, а прибежище демонов. Настоящее смирение – это совершенное принятие без ропота всего, что происходит с нами, пребывая во всецелом уповании на волю Божию.

Когда сердце обретет смирение, безстрастие ко всему внешнему появится само собой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений святителя Григория Богослова
Собрание сочинений святителя Григория Богослова

«Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей» открывают два тома Творений святителя Григория Богослова. В первый том вошли знаменитые 45 Слов святителя, создавшие ему немеркнущую славу не только знаменитого подвижника Православной Церкви, но и великого богослова, прославленного церковного писателя и блестящего оратора. Эти произведения представляют лучшее, что создал Свт. Григорий на ниве церковного богословия. В них отразилась вся сила таланта святителя. Написанные по различным поводам и в разные периоды жизни Св. Григория, они открывают нашему духовному взору возвышенную красоту богословских умозрений, талант полемиста и защитника церковного учения от еретиков, наблюдательного бытописца, дающего важные исторические сведения о своей эпохе, событиях и лицах своего времени. На особом месте стоит ораторский талант Св. Григория, проявившийся в Словах. Уже вскоре после своей святой кончины святитель Григорий был назван «христианским Демосфеном» в честь знаменитого и непревзойденного античного оратора. Многие из представленных 45 Слов были произнесены Св. Григорием в качестве церковных проповедей и своей удивительной силой воздействовали на сердца и умы слушателей. Исключительную роль сыграли знаменитые 5 Слов о богословии, во многом переломившие судьбу противостояния между арианами и православными в Константинополе в 380 г. и послужившие благодатной почвой для созыва в 381 г. Второго Вселенского Собора. В приложении помещено одно из лучших отечественных исследований жизни и учения Св. Григория — книга свящ. Н. Виноградова «Догматическое учение Св. Григория Богослова», а также указатель цитат из Священного Писания. Настоящее издание положит прекрасное начало домашнему собиранию и изучению лучшего достояния из сокровищницы Священного Предания Церкви.

Григорий Богослов

Православие / Религиоведение / Образование и наука