Земной круг

Сто москвичей, суздальцев и тверяков двинулись в Италию. Среди спутников Исидора были Авраамий, епископ Суздальский, тверской посол Фома Матвеев и ученый монах Симеон из Суздаля.

Они перевалили через Северо-Тирольские Альпы — «Полонины горы» и вступили во «Фряжскую землю» в великом и крепком городе Падуе, откуда проехали в Феррару, а затем проследовали во Флоренцию.

В дорогой одежде, подбитой соболями, русские, считая ступени, поднимались на вершину мраморной башни Санта-Мария дель Фиоре, чтобы оттуда окинуть взором всю Флоренцию, окруженную стеною длиной в шесть поприщ.

Приезжие русские знакомились с лечебными заведениями Флоренции, в том числе с большой больницей, очевидно госпиталем Санта-Мария Нуова. Об этом должен был знать «Павел-врач», Тосканелли, искавший встреч с путешественниками и гостями из дальних стран.

Любознательность Симеона Суздальского была неистощима. Он записывал в свой дневник заметки о кедрах и кипарисах столицы Тосканы, о шелковичных червях, о флорентийском зверинце и «великих божницах» Флоренции.

На пути в Италию Симеон посетил любекское хранилище, где лежало около тысячи редчайших рукописей. Можно думать, что он не оставил без внимания и библиотеку города Флоренции. Она была собрана гуманистом Никколо Никколи. В сундуках из железа лежало его наследие — восемьсот драгоценных рукописей и чертеж земного шара.

Хранителем этих железных ларей был врач, космограф и астроном Паоло Тосканелли ди Поцци.

На Флорентийском соборе присутствовал друг Тосканелли — немецкий гуманист, философ и историк Николай Кребс, более известный под именем Николая Кузанского.

Впоследствии, в 1460 году, он составил «Новую карту Сарматии или Венгрии, Польши, России, Пруссии». Уже после смерти Кузанского карта эта, вырезанная на меди, была издана в 1491 году в Эйхштадте. Для ее составления были необходимы русские данные. Часть их Николай Кузанский мог получить во Флоренции от гостей из Москвы, Твери и Суздаля, приехавших в свите Исидора.

Николай Кузанский был одним из первых ученых Западной Европы, писавших о России. Но его сочинения, посвященные Руси, не отысканы, хотя этими поисками прилежно занимался Н. М. Карамзин.

Среди громад Этрусских Апеннин, пройденных Симеоном Суздальским и его спутниками, в горных лесах затерялась обитель Камальдоли. В ней жили аскеты из ордена камальдулистов. В числе их был космограф фра Мауро из Венеции, в честь которого еще при его жизни была выбита медаль, прославляющая труд апеннинского монаха. Он почти одновременно с Николаем Кузанским в 1459 году закончил работу над круглой картой мира. В то время папа Пий Второй (Эней Сильвий) усиленно занимался русскими делами, и каждое новое известие о Руси привлекало внимание Ватикана.

Политики, купцы и путешественники оживленно обсуждали мнение, высказанное фра Мауро о границах Азии и Европы. Он считал, что этот рубеж удобнее проводить по Волге, а не по Дону, как учили отцы древней науки.

Земной круг брата Мауро

На земном круге фра Мауро были видны просторы России, правильное изображение Каспия, Ургенч, Сарай, Самарканд и — что весьма удивительно — даже теперешняя Илецкая Защита с рисунком соляной горы и надписью: «Тут добывается много соли».

К северо-востоку от Норвегии фра Мауро поместил обширную страну Пермию. Она простиралась вдоль берега Ледовитого океана по верхней части земного круга до Страны Тьмы. Устье большой реки, стремящейся в океан, было северной границей между этими странами.

Северо-восточный угол Азии был занят страной Монгул. Ее окраина оканчивалась мысом, обращенным к востоку. Против мыса лежал остров.

Фра Мауро писал, что в Пермию купцы ездят на повозках без колес, в каждую из них запряжено по шести собак. Белолицые, сильные и мужественные пермяне, питающиеся мясом соболей и горностаев, продают купцам шкуры северных зверей.

Страна Сибирь (Sibir), перерезанная поперек зубчатыми горами, лежала как бы в ногах Страны Мрака, у юго-восточного рубежа Пермии.

На северо-восток от Каспия находилось «озеро Катай», а возле него стоял Ханбалык (Пекин). Это и есть «Китайское озеро» более поздних русских сказаний, но без Оби, которой нет у фра Мауро. В «озеро Катай», по воле космографа из обители Камальдоли, впадала… Амударья. Когда брат Мауро в часы ночных бдений, как это полагалось истинному аскету, приближал огонь светильника к своему чертежу, на нем были видны причудливые изображения ворот Ургенча, церквей Руси, крепких стен Астрахани. Затем шли рисунки азиатских повозок, минаретов ордынских городов, садов Поволжья.

Кто внушил эти образы монаху-космографу, жившему среди мраморных теснин италийских гор?