Читаем Зеркало просветления. Послание играющего Духа полностью

Наслаждайтесь собой, будьте переполнены блаженством, и тогда блаженство будет истекать так же на других людей. Но это не жертва. Никто вам не обязан, никто не должен благодарить вас. Вы, скорее, будете испытывать благодарность к другим, потому что они принимали участие в вашем блаженстве.

Если вы не наполнены светом, как можете помочь другим стать более светлыми? Служение другим не может быть долгом, обязанностью, оно должно спонтанно проистекать через вас. И если вы даете что-то правой рукой, то это должно быть столь внезапно и спонтанно, что даже левая рука никак не могла бы предсказать этого.

И если служение, жертвование исходит от печального, несчастливого человека, то это принесет другим только страдания и терзания. Или всё будет лицемерием. Поэтому, будьте счастливыми и распространяйте вокруг себя волны счастья, лучи радости, ауру блаженства.

Лицемерие сопутствует морали

Основы морали связаны с идеалами — как вы должны вести себя, как говорить, чем вы должны быть. Таким образом, мораль всё время осуждает. И поэтому любая мораль порождает чувство вины. Осуждение рождает стремление оправдаться.

Проэкспериментируйте, попробуйте обвинить любого человека в том, что он не достаточно чуткий, любящий, заботливый, мудрый и т. д., человек начнет оправдываться и будет чувствовать себя виноватым. Вы как будто бы говорите: «Ты — не идеал, и в этом твоя вина».

Но человек никогда не станет идеалом, он всегда плетется сзади. Всегда будет промежуток, ибо идеал невозможен, а благодаря морали, он становится еще более невозможным. Идеал там — в будущем, а вы здесь — в настоящем, но вы всё время сравниваете.

Вы никогда не являетесь совершенным человеком, чего-то всегда не достает. Совершенство, как горизонт, недосягаемо. Тогда вы испытываете чувство вины, вы осуждаете самого себя. Но самоосуждение никогда не сможет преобразовать вас.

Осуждение порождает только лицемерие. Лицемерие означает, что вы, как реальный, а не идеальный человек, притворяетесь, стараетесь показать, что вы идеальный человек. Так в вас возникает расщепление, фальшивая личность.

Лицемерие всегда сопутствует морали. С помощью идеала вами пытаются манипулировать. Общество с помощью выгодной ему морали сделало из вас фальшивых, нереальных людей. Из-за этой нереальной личности мы практически никогда не желаем достичь какой-то цели, потому что, если мы достигнем цели, мы будем полностью разочарованы.

Вы живете надеждой, а надежда — это род сновидений. Вы никогда не достигнете цели, так что вы никогда не осознаете, что цель является ложной. У нереальной личности всё нереально, и цели тоже.

Но знайте, истинное может прийти к вам, если вы стали реальным, естественным, если вы не боитесь себя реального, принимаете себя, любите себя.

Пища божественна

Мы всё время что-то едим. Но мы едим бессознательно, автоматически, роботоподобно. Мы не осознаем вкуса, а просто набиваем желудок. Ешьте медленно, осознавая вкус пищи, и становитесь этим вкусом. И тогда вкус будет ощущаться во всём теле. И если вы будете более чувствительным, вы будете более живым, в ваше существование войдет больше жизни, больше открытости.

Конечно, вы можете принимать пищу, не ощущая ее вкуса, это не трудно. Но подобная нечувствительность нежелательна, она защищает вас от жизни. Не упускайте жизнь. Наслаждайтесь ею во всех проявлениях. Ощущайте, переживайте всё то, что входит в ваше тело, в ваше существование.

Пища божественна. Осознайте это. И принимайте ее, как божественное. С благоговением, радостью, ликованием, пониманием. Это еще один путь преодоления разочарования. Мы ощущаем себя незанятыми, пустыми. Но причиной пустоты являемся мы сами.

Мы не наполняем ее и не позволяем кому-либо другому наполнять ее. Мы создали вокруг себя панцирь, превратились в могилы, в мертвые вещи.

Будьте живыми, ибо жизнь есть Бог.

Будьте более живыми, и вы будете более божественными.

Будьте тотально живыми, и тогда для вас не будет смерти и разочарования.

Осознание — свет

Всякий раз, когда вы испытываете радость, вам кажется, что она приходит откуда-то извне. Вы встретили друга: и вам кажется, что радость идет от друга, от того, что вы видите его. Но, это не так. Радость всегда существует внутри вас. Друг только создал подходящую ситуацию. Друг помог выйти радости.

И так обстоит дело не только с радостью, но и со всем: с гневом, печалью, ревностью, любовью. Другие создают ситуации, при которых выражается то, что уже скрыто в вас. Они не являются причиной. Чтобы ни случилось, оно случается в вас. Выйдя из скрытого источника, оно стало очевидным, явным.

И всякий раз, когда это случается, сосредоточьтесь на своем внутреннем ощущении, и тогда у вас будет совершенно другое отношение ко всему в жизни. То же самое и с отрицательными эмоциями. Не говорите, что именно этот человек вызвал ваш гнев. Не осуждайте его. Он просто создал ситуацию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование