Сами послания остались чистыми, но были сделаны добавления и приписаны говорившему. Таким образом, простое утверждение — «Люби Ближнего своего» — превратилось в ряд правил относительно того, как такая любовь должна проявляться. Эти правила никогда не передавались говорящим и являются, фактически, признаком ориентации Служения Себе. Так простое послание, несущее идею Служения Другим, было превращено в искажённые правила, чтобы сочувствие и честные действия были утеряны из-за приверженности бессмысленным предписаниям. Эти правила — лишь фасад любви, но пристальное изучение показывает обратное.
* * *
Тем, кто мысленно исследует определение духовной ориентации и принцип, благодаря которому человек попадает в один или другой лагерь, требуется пройти множество жизненных испытаний и ошибок, чтобы понять, как жить, так как способ ориентации — вопрос далеко не простой. Мы заявляли, что ориентированные на Служение Другим думают о других не меньше, чем о себе, — 50 % времени, и что Служащие Себе умеют не тратить времени даром, хотя на других у них уходит лишь 5 % времени. Что это за время? Если банкир обдумывает проблему голодающих в своем обществе и проявляет милосердие, отдавая процент своей прибыли прямо на закупку для них продовольствия, это оценивается так же весомо, как и в случае, когда этот банкир отдавал свой процент прибыли на развитие мелкого бизнеса, чтобы нанять безработных, как можно больше снижая таким образом голод, — но в течение более длительного времени? Нужно изучить его мотивы
. Первый порыв казалось бы вполне гуманный, и все же, если его мотивом является рост бизнеса в его банке, получение рекламы своего поступка, то его мотив эгоистичен, он Служит Себе. Второе его движение может показаться расчетливым, увеличивающим в обществе деловую активность, от которой он может получить прибыль, но если его мотив действительно должен снизить голод и отчаяние в семьях наиболее эффективным возможным способом — путем наилучшего использования его долларов, то это движение диктуется мотивами Служения Другим. Хотя с рациональной точки зрения, это — трясина.
Принцип Служения Другим выражен в простых словах Иисуса, — ‘поступай в отношении других так, как хотел бы, чтобы они поступали с тобой
’. Иисус, Мухаммед и Будда, Звездные Дети — все, кто приходил, чтобы принести в дар человечеству ясность понимания, все проповедовали то же самое послание. Проповедывали равенство, когда к ‘наинизшему из вас’ отношение должно быть такое же, как и к себе. Что может чувствовать тот, кто собирается забить скотину, в чем может нуждаться пасущий или возделывающий пыльную долину, если он учитывает физические нужды каждого, беспокоясь, есть ли у него достаток в пище и крове, соблюдая при этом баланс в заботе о том, в чем нуждаются другие. Если прибегать к помощи одного ума, возникает путаница в трясине умственных решений. Эти великие проповедники оставили человечеству рекомендацию — ответ находится в твоем сердце. Прежде, чем вы сделаете что-то такое, что повлияет на другого, поставьте себя на его место, и представьте последствия вашего действия. Это общеизвестно как Золотое Правило — ‘поступай с другими…’. Ведомый сердцем никогда не примет с духовной точки зрения ошибочное решение. Человек, который мучается над вопросом, делиться ли мясом своего последнего животного с голодающими соседями, когда его собственная семья большую часть времени слабеет от голода, найдет для себя ответ, представив себе свою будущую перспективу, а также перспективу для своей семьи. Какое чувство вызовет отказ у его соседей, видящих праздник в его семье, если они стеснены и ослабли? Какая нужда возводить стены перед сочувствием к ближним, которые потребуются его семье, чтобы поспешно заглатывать еду, закрыв глаза на положение соседей? Видя, что ущерб душе представляет большую опасность, поскольку физический ущерб в любом случае будет преодолен, он решит поделиться.