Жанна д'Арк. Тайна рождения

Согласно канонической версии, Жанна д’Арк родилась в Домреми предположительно 6 января 1412 года. Во всяком случае, большинство биографов склоняется именно к этой дате.

Сразу же заметим, что все это, как говорится, «далеко не факт». Во всяком случае, официального документа, фиксирующего дату рождения Жанны, нет. Однако есть показания свидетелей, выступавших на процессе по реабилитации Жанны в 1456 году. Так, например, некая Овьетта де Сьонн, которой в указанном году было сорок пять лет, показала: «Часто я была с Жанной… Она была старше меня на три или четыре года».

Нетрудно подсчитать, что Овьетта родилась в 1411 году, следовательно, Жанна, согласно ее показаниям, была рождена где-то в 1407–1408 годах, но уж никак не в 1412 году.

Имеется и еще одно достаточно интересное показание: некая дама Бероальда де Вервилль утверждала, что в марте 1428 года в Шиноне слышала, как Жанна отвечала на вопрос о своем возрасте, что ей «три раза по семь». Опять же нетрудно подсчитать, что, исходя из этого утверждения, Жанне в начале 1429 года был двадцать один год, а следовательно, родилась она не в 1412 году, а в 1407-м.

Как видим, каноническая версия истории Жанны д’Арк начинает трещать по швам, еще толком не успев начаться. Что же она предлагает нам дальше?

Дальше утверждается, что в тринадцать лет (так и быть, пусть это будет летом 1424 года) она якобы впервые услышала глас Божий, который указал ей на ее предназначение. Затем Жанне д’Арк последовательно стали являться архангелы Михаил и Гавриил и наиболее почитаемые у французского народа святые Екатерина Александрийская' и Маргарита Антиохийская. Они в один голос называли ее возлюбленной дочерью Господа и внушали ей, что она избрана для великого дела. Но «скромная пастушка» Жанна д’Арк не сразу уверовала в свою героическую миссию и долго колебалась, считая себя недостойной быть исполнительницей Божьей воли. Неведомое будущее пугало ее. Но, когда до Домреми дошло известие о начавшейся осаде Орлеана, Жанна д’Арк обрела решимость, и у нее созрел четкий план действий.

В январе 1429 года Жанна д’Арк тайком ушла из дома. В сопровождении некоего Дюрана Лаксара, жившего в соседней деревне, она поехала в окружной центр Вокулёр, чтобы встретиться с комендантом крепости капитаном Робером де Бодрикуром.

Прибыв в Вокулёр, Жанна д’Арк обратилась к сеньору де Бодрикуру с просьбой дать ей провожатых: это и понятно, ведь ей нужно было ехать во Францию (так жители окраинных провинций называли центральную часть страны), чтобы предстать перед дофином Карлом. Там она якобы получит войска, с помощью которых снимет осаду Орлеана, затем коронует дофина и выгонит из Франции всех англичан…

Такова воля ее Господина. А кто этот Господин? Господь Бог.

Этого объяснения для капитана де Бодрикура оказалось достаточно, и он снарядил экспедицию в Шинон, где в это время находился дофин Карл.

И вам не смешно читать подобную галиматью?

В то, что деревенской девчонке послышались какие-то голоса, еще можно поверить. Мало ли на свете чудаков, слышащих и видящих что-то такое, чего не слышат и не видят нормальные люди. Но чтобы подобных «доводов» оказалось достаточно, чтобы быть принятой сеньором де Бодрикуром?! Это уже почти невероятно. У знатных рыцарей, скорее всего, были дела и поважней, чем домыслы разных пастушек или доярок. Но даже если он и нашел возможность принять девчонку, то для того, чтобы поверить в тот факт, что она смогла убедить его снарядить экспедицию в Шинон для встречи с наследником престола, нужно уж совсем напрячь всю свою фантазию.

Конечно же это все легенда, если не сказать, полная ерунда.

Во-первых, никто при жизни не называл Жанну Жанной д’Арк. Этого имени нет ни в одной хронике тех лет, не встречается оно и ни в одном из писем. Самое удивительное, что и сама Жанна никогда так себя не называла. Вывод: все это — более поздние выдумки поэтов и беллетристов, а следовательно, как призывает автор книги «Жанна, прозванная Жанной д’Арк» Анри Гийемен, «не будем больше говорить о Жанне д’Арк, это имя фиктивно».

Во-вторых, как мы уже знаем, родилась Жанна не в 1412 году, а в 1407-м. И уж конечно, она была не пастушкой и не дояркой. Да, она росла и воспитывалась в Домреми, но ее образованием были никак не «три молитвы, которые она заучила со слов матери».

А есть еще и в-третьих, и в-четвертых, и в-пятых…

Но об этом позже. А пока попробуем разобраться, как жила Жанна в Домреми.