Жанна д’Арк, Самсон и русская история

Между прочим, шлем с высоким плоским гребнем на голове воина Майя, рис. 6.144, практически идентичен европейским шлемам эпохи «античной» Греции. Которые, как мы уже понимаем, были типичными средневековыми шлемами XV–XVI веков.

Рис. 6.144. Османский полумесяц на щите воина майя. См. фигуру справа. Настенная роспись так называемого Храма Ягуара. Литография Казервуда начала XIX века. Взято из [1047], с. 186.

На рис. 6.145 и рис. 6.146 приведена еще одна литография Казервуда, воспроизводящая каменный рельеф во дворце Паленке. В самом центре мы видим КАТАРСКИЙ КРЕСТ, то есть широкий православный крест, вписанный в круг-нимб, рис. 6.147. Далее, одежда человека слева закреплена застежкой в виде христианского креста, рис. 6.148. На рис. 6.149 мы видим другой иероглиф Майя, в котором христианский крест стоит как бы на возвышении. На рис. 6.150 и рис. 6.151 показаны увеличенные фрагменты с иероглифами Майя, включающими в себя османский = атаманский полумесяц со звездой = крестом. На рис. 6.152 и рис. 6.153 показаны иероглифы Майя, тоже содержащие полумесяц.

Рис. 6.145. Левая часть литографии Казервуда, воспроизводящая рельеф внутри дворца Паленке. Взято из [1047], с. 144.

Рис. 6.146. Правая часть литографии Казервуда, воспроизводящая рельеф внутри дворца Паленке. Взято из [1047], с. 145.

Рис. 6.147. Катарский православный крест в центре настенного рельефа дворца Паленке. Литография Казервуда начала XIX века. Взято из [1047], с. 144.

Рис. 6.148. Христианский крест на застежке, скрепляющей одежду майя. Литография Казервуда начала XIX века. Взято из [1047], с. 144.

Рис. 6.149. Иероглиф майя с христианским крестом, как бы поставленным на вершине холма. Литография Казервуда начала XIX века. Взято из [1047], с. 144.

Рис. 6.150. Иероглиф майя, включающий в себя османский полумесяц со звездой в виде христианского креста, вписанного в полумесяц. Шестой ряд сверху, слева, на рельефе в Паленке. Литография Казервуда начала XIX века. Взято из [1047], с. 144.

Рис. 6.151. Иероглиф майя, включающий в себя османский полумесяц со звездой в виде христианского креста, вписанного в полумесяц. Шестой ряд сверху справа на рельефе в Паленке. Литография Казервуда начала XIX века. Взято из [1047], с. 145.

Рис. 6.152. Иероглиф майя с полумесяцем. Рельеф в Паленке, третий ряд, справа внизу. Чуть ниже — христианский крест. Литография Казервуда начала XIX века. Взято из [1047], с. 145.

Рис. 6.153. Иероглиф майя с полумесяцем. Литография Казервуда начала XIX века. Взято из [1047], с. 150.

Два широких катарских креста, вписанных в круг-нимб, мы видим и на рельефе дворца Майя в Лабфаке (Labphak), рис. 6.154 и рис. 6.155.

На рис. 6.156 мы видим еще один рельеф Майя, где мужчина держит в вытянутой руке красный османский полумесяц, вставленный в богатую оправу с украшениями, рис. 6.157. Насыщенный ярко-желтый цвет оправы, скорее всего, подчеркивал, что изготовлена она из золота. По-видимому, полумесяц еще долго оставался христианским символом османов = атаманов = израильтян = богоборцев в Америке.

Рис. 6.154. Каменный рельеф майя во дворце Labphak. Вверху хорошо видны два катарских креста. Литография Казервуда начала XIX века. Взято из [1047], с. 178.