Читаем Жаркое лето 1953 года в Германии полностью

В деревне «новый курс» был воспринят еще более неоднозначно, хотя именно там сразу же начали сказываться его результаты. Из 3271 заявки на возврат земельных угодий тех, кто сбежал в ФРГ, были удовлетворены 1939, а 1332 в июле 1953 года еще рассматривались[252]. Несколько позднее были снижены нормы госпоставок, что привело к росту доходов крестьян по мясу на 255 млн. марок, молоку — 91 млн., яйцам — 19 млн. По заявкам 9500 крестьян было предоставлено кредитов на 13 млн. марок. Все эти меры не смогли не сказаться на настроениях крестьян. В некоторых пограничных населенных пунктах крестьяне, бежавшие из ГДР, расспрашивали пограничников, могут ли они вернуться. И действительно, до 17 июля 1953 года возвратились 2454 человека. На помощь тем, кто возвращался, правительство ГДР выделило 92 млн. марок. Агитаторы Национального фронта, беседовавшие на границе с бежавшими в ФРГ крестьянами, сообщали, что те до тонкостей осведомлены о «новом курсе» и желают ему успеха.

Несмотря на критику «принудительной коллективизации» советскими товарищами, после объявления «нового курса» распалось только 59 кооперативов (в основном мелких и финансово слабых). Однако воспрянувшие с новыми силами кулаки и церковь всячески запугивали членов СХПК, говоря, что скоро вернутся с Запада помещики и отомстят тем, кто завладел чужой землей. В некоторых районах члены кооперативов боялись выходить на работу. С другой стороны, во многих деревнях кулаки и трактирщики устраивали массовые пьянки с тостами «за свободу» и «здоровье Аденауэра». На селе стали появляться и политические требования. Так, 13 июня на собрании крестьян деревни Экольштедт (Тюрингия), где должны были обсуждаться проблемы уборочных работ, приняли резолюцию с требованием отставки всех тех, кто ранее проводил политику партии и правительства (в том числе и бургомистра)[253]. Кулаки говорили, что уже готовы столбы и деревья, на которых скоро будут вешать коммунистов. Таким образом, к 16 июня общественное мнение на селе было расколото: сторонники коллективизации находились в обороне и ждали дальнейшего развития событий в Берлине.

Церковь также отреагировала на «новый курс» негативно, хотя ее руководство во главе с Дибелиусом положительно оценило итоги переговоров с Гротеволем 10 июня. Но пастырское послание Дибелиуса о встрече с премьер-министром было проигнорировано большинством священников, которые отказались зачитать его прихожанам. Один из священников в Потсдаме прямо заявил, что СЕПГ допустила не ошибки, а произвол и должна отказаться от власти. В округе Коттбус из проведенных там 26 богослужений только в шести был упомянут «новый курс», причем в четырех случаях о нем отзывались негативно. В ЦК СЕПГ не пришло ни одного сообщения, в котором речь шла бы о поддержке церковью последних мероприятий правительства.

Пожалуй, наиболее спокойно откликнулась на «новый курс» интеллигенция. Ее и раньше не особенно притесняли, а материальное положение профессоров, преподавателей и инженеров было очень хорошим. Основное требование интеллигенции — облегчение контактов с ФРГ — было составной частью «нового курса»: после 11 июня 1953 года властями ГДР было выдано 57 788 «межзональных пропусков»[254].

На Западе «новый курс» страшно испугал Аденауэра, за здоровье которого пили некоторые наивные крестьяне в ГДР. Канцлер ясно увидел взаимосвязь новой политики СЕПГ с готовящимся новым советским мирным наступлением в германском вопросе. Аденауэр опасался, что ГДР может стать сильнее и привлекательнее, о чем уже говорило растущее количество восточных немцев, желавших вернуться из ФРГ на родину.

Правда, публично Аденауэр говорил, что «новый курс» — это банкротство СЕПГ и победа Запада, что осталось еще немного, и русские уйдут из Германии.

Одновременно, чтобы успокоить общественное мнение собственной страны и нанести удар по СДПГ, канцлер, как уже упоминалось, провозгласил в бундестаге 10 июня 1953 года так называемую «срочную программу воссоединения» из пяти пунктов:

— проведение свободных выборов в Германии,

— образование свободного правительства для всей Германии,

— заключение с этим правительством мирного договора,

— урегулирование в этом договоре всех открытых территориальных проблем,

— полная свобода внешнеполитических действий для единой Германии в рамках целей и принципов ООН.

Ничего нового в этой «срочной программе» не содержалось, и она вследствие своего пятого пункта была неприемлема для СССР. Но Аденауэр лишь хотел напомнить, что он тоже хочет воссоединения родины (в этом с каждым днем сомневалось все больше и больше людей в ФРГ). Его ход сработал удачно: за программу канцлера была вынуждена проголосовать фракция СДПГ в бундестаге. Теперь, имея за спиной Эйзенхауэра и подавляющее большинство бундестага (против плана Аденауэра выступила только КПГ), Аденауэр мог уже спокойнее ждать новой «ноты Сталина» из Кремля.

Перейти на страницу:

Все книги серии Досье

Смерть в рассрочку
Смерть в рассрочку

До сих пор наше общество волнует трагическая судьба известной киноактрисы Зои Федоровой и знаменитой певицы, исполнительницы русских народных песен Лидии Руслановой, великого режиссера Всеволода Мейерхольда, мастера журналистики Михаила Кольцова. Все они стали жертвами «великой чистки», развязанной Сталиным и его подручными в конце 30-х годов. Как это случилось? Как действовал механизм кровавого террора? Какие исполнители стояли у его рычагов? Ответы на эти вопросы можно найти в предлагаемой книге.Источник: http://www.infanata.org/society/history/1146123805-sopelnyak-b-smert-v-rassrochku.html

Борис Николаевич Сопельняк , Сергей Васильевич Скрипник , Татьяна Викторовна Моспан , Татьяна Моспан

Детективы / Криминальный детектив / Политический детектив / Публицистика / Политика / Проза / Историческая проза / Прочие Детективы / Образование и наука

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное