Жажда Дюрка. Том 2. Слёзы немеркнущего огня

Хазарский каган одним из главных способов достижения своих коварных планов в Табаристане считал налаживание и укрепление торговых отношений с его купцами, племенами. За наиболее влиятельных сыновей беков и ханов выдавал замуж своих многочисленных дочерей, родственниц. Дочерей табасаранских беков и ханов брал в жены своим сыновьям, племянникам, внукам.

Табасаран имел давнишние связи, в том числе и торговые, с Дербентским, Хачмазским, Кубинским, Шекинским ханами. Табасараны издавна торговали с каспианами, албанами, легами. Каган понимал, что Табасаран ни в коем случае нельзя упускать из-под своего влияния. Ибо, имея дальновидные планы, каган через Табасаран собирался повлиять и на его соседей.

Табасараны на рынках соседних прикаспийских племен торговали всем, что производили в сельском хозяйстве, гончарными изделиями, коврами, паласами, древесным материалом. Свои товары обменивали на оружие, доспехи, сукно, шелк, женские золотые и серебряные украшения.

Для хазар налаживание хороших связей с табасаранскими купцами, вождями племен, знатью имело немаловажное политическое и экономическое значение. С помощью табасаранских купцов, через них хазары со своим товаром пробирались в самые отдаленные аулы. С этой целью использовали подкуп табасаранских правителей, влиятельных лиц, налаживание кунацких связей, которыми табасараны очень дорожили.

Хазарские купцы больше всего боялись военизированных отрядов табасаран, промышляющих в приморских степях. Отряды бесстрашно, пренебрегая жизнью, нападали на их караваны, идущие по Великому Шелковому пути. Эти отряды грабили их, вырезали стражу, наводя ужас на проводников караванов. Хазарский каган искал методы, пути усмирения этих абреков. Догнать, наказать небольшие, хорошо вооруженные отряды табасаран стражникам кагана практически не удавалось.

Тогда хазарский каган стал вынашивать планы похода на Табаристан. Его дружины с востока на запад с огнем и мечом пройдут так, что табасараны долго будут помнить кагана.

До этого дружины кагана не раз делали попытки напасть на Табаристан. С боевыми колесницами, боевыми слонами, верблюдами, на которых везли камнеметные машины, углублялись далеко за границы его территории. Но неровная местность, испещренная холмами, ущельями, оврагами, не давала возможности использовать всю боевую мощь. В итоге, неся огромные потери в живой силе, отступали на исходные рубежи.

Хазарский каган стал искать более приемлемые методы воздействия на табасаранские племена и их вождей.

Каган пошел другим путем. Он заполонил Табасаран своими переодетыми шпионами, которые искали связи с местной знатью. Они добывали информацию о местах дислокации боевых дружин, выпаса лошадей, крупного и мелкого рогатого скота.

Каган в специальных учебных центрах под руководством опытных военных, купцов, знающих характер табасаранских племен, подготавливал, направлял в аулы и стойбища профессиональных лазутчиков. Лазутчики кагана, опираясь на местную продажную знать и купцов, в табасаранские аулы направлялись арабистами, жрецами, лекарями, лудильщиками, оружейниками… Лазутчики составляли карты святых мест, отмечали на них священные деревья, мечети, важные дорожные узлы, связывающие между собой стратегически важные населенные пункты, пограничные зоны с Дербентом. Лазутчики кагана в Табаристане особенно усердно изучали реперные точки, пещеры, подземные ходы, подземные реки, выходящие в прикаспийскую низменность, под крепость Нарын-кала, в город барханов.

В Табаристане с самого начала его образования было очень много святых мест, мест паломничества, жертвоприношений, зикра. Лазутчики кагана особенно старательно изучали их, нанося на карты. Проникали в группы людей, обслуживающие, охраняющие эти святыни, становились жрецами, оракулами. С жертвоприношениями приходили, посещали реперные точки, изучали пути подходов, отходов к населенным пунктам, местам расположения боевых лагерей, источники снабжения водой, провизией.

В Табаристане находилось несколько наиболее охраняемых, почитаемых табасаранскими племенами реперных точек. Это галерея пещер Дюрк, Мучри-мост, Курма-пирар, дом, где хранится Меч, посланный небесами, Чугрияр, Цумаг-пирар, Никардар, где в дупле священного дерева хранится небесный Камень, реликтовые подземные пещеры за аулом Кувиг.

По четвергам и пятницам реперные точки с дарами и жертвоприношениями традиционно посещали паломники. Они там проводили обрядовые мероприятия, зикры.

На эти места зачастили и лазутчики кагана.

* * *