Читаем Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу полностью

Митрополит Антоний Сурожский в своих беседах «Пути христианской жизни» говорит о настоятельной необходимости быть благодарными Богу за все, в том числе и за страдания. Ведь земная жизнь – это путь тяжких испытаний. И доверие к нам Бога заключается в том, что «Он нас при всей нашей хрупкости, всей нашей худости посылает в жизнь творить добро, посылает в тьму, чтобы быть искрой света, (…) посылает нас туда, где есть злоба, чтобы нести любовь, где есть гнев – нести терпение, есть обезбоженность – чтобы через нас Бог мог войти в эту обстановку…»

Митрополит Антоний приводит рассказ Мартина Бубера о польском раввине XVIII века, «который жил в голоде, холоде, нищете, в обездоленности, оставленности – и каждое утро пел хвалу Богу, благодаря за все Его благодеяния. Как-то один из соседей пришел к нему и говорит: «Слушай, как ты можешь быть таким лицемерным? Неужели Бог может поверить в твою благодарность, когда Он знает, что ничего тебе не дал, ничего тебе не сделал, кроме зла?» И старик на него посмотрел и сказал: «Как ты мало понимаешь в жизни! Бог взглянул на мою душу и подумал: что нужно этому человеку, чтобы он вырос в полную меру свою? Ему нужен голод, холод, нищета, обездоленность, оставленность; тогда он, обнаженный, лишенный и освобожденный, будет стоять перед Мной как человек, – и Он все это мне дал в таком изобилии, что я Его днем и ночью благодарю»[55].

История жизни Виктора Франкла поразительно напоминает только что прочитанную вами. Правда, речь уже идет о беспримерных ужасах и невероятных страданиях, выпавших на долю миллионов людей в XX веке. Виктор Франкл (1905–1997), всемирно известный психиатр, психолог, создатель особого направления психоанализа – логотерапии, прожив долгую жизнь, испытал на своем веку тяжкие страдания и потери. Пережить то, что пережил он, сумели немногие.

Родился Франкл 26 марта 1905 года в Вене, в благополучной еврейской семье, рано проявил интерес и способности в психологии, добивался блестящих успехов в школе, в университете. И еще с юности его интересовали вопросы смысла жизни человека и предотвращение самоубийств. Он достиг великолепных результатов, работая со студентами, у которых выявлял суицидальные наклонности. При этом он сам был в то время еще студентом. И надо сказать, что за тот период, что Франкл учился и помогал своим соученикам в самом главном вопросе – быть или не быть, – среди студентов не произошло ни одного самоубийства.

Дальше – успешная работа, клиника, статьи, книги. Все, как и должно быть у человека, по-настоящему увлеченного своим трудом.

А потом произошло то, что с людьми, с человечеством (в целом) происходить не должно. Но с ужасающей периодичностью происходит.

В 1938 году, с приходом в Австрии к власти нацистов Франклу было запрещено лечить арийских пациентов по причине его еврейского происхождения.

Надо сказать, что он к тому времени обладал известностью, занимал серьезное положение в научном мире. У него была возможность получить американскую визу (неосуществимая мечта многих преследуемых в те времена) и тем самым спастись. Но родителей он взять бы с собой не смог. И он принял решение остаться. Об этом судьбоносном решении мы еще поговорим в этой книге.

В 1941 году Франкл женился по большой любви на Тилли Гроссер. Ему было 36 лет, избраннице его – чуть за двадцать. В страшное время пришла к ним любовь. Во-первых, когда жена Франкла забеременела, ей пришлось сделать аборт: евреям было запрещено иметь детей. Это тяжелое решение Франкл принял во спасение любимой жены. Одну из своих книг, опубликованных после войны, он посвятил памяти нерожденного ребенка. А 25 сентября 1942 года вся семья Франкла: он, жена, родители были вывезены в концлагерь Терезиенштадт.

Судьба обрекла всю его семью на уничтожение. Жена Франкла была убита в лагере Берген-Бельзен. Отец его скончался в Терезиенштадте от отека легких, мать была убита в Аушвице (у нас этот лагерь смерти называют Освенцим). Из всей семьи выжили только Франкл и его сестра, эмигрировавшая в Австралию.

О том, что было с ним в концлагере, Виктор Франкл рассказал в книге «Сказать жизни «Да». Психолог в концлагере», написанной в 1945 году, сразу после освобождения.

Что помогло ему выжить в нечеловеческих условиях? Немцы немедленно уничтожали тех, кого определяли как слабых и неспособных к физическому труду. А выглядел Франкл отнюдь не здоровяком. Он пишет, что когда их привезли в Аушвиц, старожилы лагеря сказали, что у него шансов остаться в живых крайне мало. И все же – он собирался выжить. Он собирался восстановить книгу, уничтоженную в концлагере. В душе его жила надежда увидеть любимую жену, с которой он мысленно говорил, уходя от убийственной реальности.

Перейти на страницу:

Все книги серии Практика логотерапии

Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу
Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу

Веками мы искали способы борьбы с холодом, голодом, природными силами и агрессией хищников. И вот, достигнув полной обустроенности жизни, мы все равно чувствуем пустоту и бессмысленность собственного существования. Обретя все блага цивилизации, мы неустанно ищем нечто большее. «Жажда смысла» – это книга, базирующаяся на теории легендарного основателя логотерапии – 3-ей Венской школы психоанализа Виктора Франкла. Будучи узником немецкого концлагеря, он сумел найти смысл своего нахождения в «земном аду», благодаря чему не только сам выжил, но и помог другим узникам найти его в нечеловеческих условиях. Сегодня Берта Ландау делится с вами своим, уникальным опытом практикующего логотерапевта, который поможет утолить вашу жажду и найти свой, уникальный смысл в каждом дне вашей жизни, ведь, как утверждал Виктор Франкл: «воля человека к поиску смысла собственной жизни является главной движущей силой, определяющей то, кем он становится».

Галина Марковна Артемьева

Психология и психотерапия

Похожие книги

Анализ личности
Анализ личности

Вильгельм Райх (1897-1957) основатель телесно-ориентированной психотерапии. Закончив медицинский факультет Венского университета, он увлекся психоанализом и стал первым клиническим ассистентом 3. Фрейда, а затем вице-директором психоаналитической клиники в Вене. Талантливый клиницист и исследователь, обладавший великолепной интуицией, В. Райх создал новое и очень перспективное направление в психотерапии, значение которого осознается только сейчас. Данная книга является основным трудом В. Райха, в котором дается теоретическое обоснование телесно-ориентированной терапии и его оригинальный взгляд на структуру личности.Книга представляет большой интерес для психологов, психотерапевтов и для широкого круга читателей, интересующихся проблемами личностного роста. На русский язык переводится впервые.

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология коммуникаций
Психология коммуникаций

В монографии представлены истоки и механизмы формирования, развития и функционирования коммуникативной подсистемы общественной жизни. Авторами обобщены и проанализированы эмпирические работы последних лет в области психологии коммуникаций в отечественной и зарубежной науке. Это позволило предопределить существующие коммуникативные стратегии и тактики как наиболее эффективные в различных кризисных ситуациях, особенности их реализации и освоения в профессиональной деятельности. Коммуникавистика представлена как целостная система на пути изучения природы социального взаимодействия в исторической ретроспективе ее основных школ, учений и направлений в психологии, философии и культурологии. Даны обзоры авторских исследований различных феноменов социальных коммуникаций в кросскультурном аспекте, включая техники фасилитации больших групп.Книга предназначена для тех, кто занимается психологическими исследованиями в области человеческих коммуникаций, социологов и философов, политологов и демографов, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей, а также для всех интересующихся реалиями современного социума.

Алла Константиновна Болотова , Юрий Михайлович Жуков

Психология и психотерапия