Читаем Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу полностью

Клад(Баллада Карела Яромира Эрбена, перевод с чешского)I.На пригорке, между буков,храм построен с башней низкой,с башни разносились звукилесом к деревеньке близкой.То не колокола пенье,что терялось в отдаленье, –била грохот деревянныйсозывал к молитве ранней.Из деревни к Божьей славевверх идет толпа людская,люди, что боятся Бога,Христа муки воспевают.В храме грустно, голы стены,Алтарь с покрывалом черным,Христа страсти незабвеннывоспевает хор церковный.Что же там в лесу белеет,в лесу черном, за рекою?то крестьянка поспешает,малыша обняв рукою,торопливыми шагами,в лучшем праздничном наряде,быстро к речке приближаясь,с драгоценной своей ношейбежит, к берегу спускаясь,поспешает к службе Божьей.Тут, вблизи лесной сторонки,костел высится над нею,крепко детские ручонкиобнимают мать за шею.Ветерок легонько веет,из костела слышно пенье,хор по-прежнему рыдаетоб Исусовых мученьях.Пятница идет Страстная,Люди Бога поминают.Вдоль скалы она бежала,вдруг, глазам своим не веря,удивленно оглянулась,вопрошая: «Где я? Где я?»Побежала – и вернулась,пригляделась, обернулась.«Что со мною? По дорогеэтой столько раз ходилось,Привели куда же ноги?Неужели – заблудилась?»Снова встала, оглянулась,переменам удивляясь,очи потерев, вздохнула,снова к храму устремляясь,повторяя изумленно:«Боже, что за перемена!»Триста лишь шагов от храма,лес закончился дремучий,здесь лежал обычный камень,что ж такое? Дивный случай!Взору что ее явилось?Почему глазам не верит?Вместо камня появиласьтут скала с открытой дверью.Как от веку здесь стояла!Что же прежде не видала?В глубине видны чертоги,Что-то светится оттуда,и, охвачена тревогой,тянется она, как к чуду,к пламени, что серебрится,лунным ярко-белым светом,чтобы в миг перемениться,поражая солнца цветом,медно-рыжим цветом солнцана закате ясным летом.Видя это, что есть мочина огонь она дивится,заслонив ладонью очичудо разглядеть стремится.«Боже, что это там светит?»Протерев глаза рукою,застывает пред скалою.«Как это блестит чудесно,Что же, что это такое?»Внутрь идти боится все же,преступить порог не может.И стоит, глядит на пламя,неотрывно им любуясь,страх тихонько отступает,любопытство побуждает,и она в скалу проходит,шаг за шагом, дале, дале,словно манит ее кто-то,шаг за шагом, – эхо в залераздается из-под свода.И чем далее, тем ярчеразгорается сиянье,и к нему ее толкаетбудто чье-то настоянье.Блеск ей голову туманити, пугая, манит, манит.Видит, видит – что там видит?Кто-то видел ли такое?Быть такой красы не может!Это что-то неземное.Двери настежь распахнулись,зал невиданно прекрасен,Стены золотом сверкают,Потолок в рубинах красных,и хрустальные колонны,отражая свет, сияют,своды, мрамор пола, арки…Кто не видел, не поверит:два светильника у двери,два огня вовсю пылают,погасить никто не властен:левый – лунным полыхаетсветом, что дарует счастье,правый – золотом трепещет,рыжим, солнечным, опасным.Сребро слева, злато справак потолку огни вздымают,что мощны и негасимы,берегут и освещаютклад, от века здесь хранимый.Встала робко на пороге,ослепленная, застыла,очи вниз, недвижны ноги,но виденье сердцу мило.И, младенца прижимая,трет глаза рукою правой,снова смотрит, привыкая,к красоте той небывалой.И, вздыхая преглубоко,говорит сама с собою:«Боже, видит Твое око –целый век живу с бедою!Нищета и голод вечноспину гнуться заставляют,хоть бы день прожить беспечно!Но нужда не позволяет!Сколько серебра и златаВ этой каменной пещере!Горсть – и я б была богата,к счастью мне б открылись двери!»И стоит, и часто дышит,разгорается желанье,и идет, перекрестившись,влево, к лунному сиянью.Недоверчиво любуясь,серебра кусок поднимети назад его положит,снова слиток с места сдвинет,но вернет ли в место то же?Нет, в передник убираети становится смелее:«Это Бог мне помогает,это Он меня жалеет,это Он мне счастье дарит,не взяла бы – согрешила,Ах, спасибо, Боже милый!»Так с собою согласившись,сына на пол усадила,на колени опустившись,быстро фартук расстелила,серебро в него сгребаети опять себе бормочет:«Это Бог нам помогает,это Он спасти нас хочет!»И берет, берет без счета,фартук полон, встать не может,но еще нашлась работа:больше взять платок поможет!Но дитя мешает очень:много ли ухватишь с милым?и оставить клад нет мочи,и нести его не в силах.Серебро она уносит,а дитя дрожит, боится:«Мама! мама!» – слезно просит,в страхе к матери стремится.«Ты не плачь, не плачь, сыночек,подожди совсем немножко,мама скоро возвратится,посиди тут, милый крошка!»И бежит, бежит из зала,вот пещеру миновалачерез реку, в лес тот темный,дома в уголок укромный,клад сложила и вскочила,побежала, что есть силы,запыхавшись, в зал вбежала,словно и не покидала.Ветерок тихонько веет,из костела слышно пенье,хор церковный воспеваетИисусовы мученья.Мальчик радостно встречает:«Ха-ха, мама! Ха-ха, мама!»Только маму замечает,хлопает, смеясь, руками.Мать на это и не глянет,а бежит теперь направо,злата блеск оттуда манит,блеск могущества и славы!И коленопреклоненноснова фартук расстелила,глядя на металл влюблено,весь передник им покрыла.Фартук полон, встать не может,больше взять платок поможет,сердце часто-часто бьется!Как же рада! Как смеется!Золото она уносит,а дитя остаться просит.«Мама! Мама!» – к ней стремится,быть один он тут боится.«Ты не плачь, не плачь, мой крошка,подожди еще немножко».И из фартука досталадве монетки золотые,друг о дружку побренчала:«Вот игрушки дорогие!Динь-динь! слышишь? Как звоночек!»Но ребенок хнычет, плачетон монетки брать не хочет.В фартук руку опустила,горстку золотых досталаи ребенку на коленкивсе монетки положила.«Посмотри, что есть у мамы!Ты не плачь, не плачь, сыночек,Дитятко, ты – лучший самый,Динь-динь, поиграй в звоночек.Мама скоро возвратится,будем вместе веселиться».И бегом, бегом из зала,на ребенка не взглянула,вот пещеру миновала,вот к реке опять свернула,забежала в лес тот темный,устремясь к избушке скромной.«Гой ты, хижина простая,ты останешься пустая!жить теперь начнем богато,мне такой не нужно хаты!Прочь уйду из чащи темной,от отцовской крыши скромной,чудом улыбнулось счастье,нас покинуло ненастье.Хватит мне в земле копаться,буду жить и улыбаться!Все теперь начнется сновапосле этого улова.Я большой дворец построю,стану жить я госпожою.Ну, счастливо оставаться!Мне пора с тобой прощаться!Вдовья доля, нищетав прошлом – я уже не та!Посмотри, что принесла!»В фартук смотрит – чудеса!От испуга помертвела,задрожала, побледнела,видит, видит – ой, что видит!Нет, неправда, так не выйдет,Быть того совсем не может!Где монеты? Это что же?Нет, она тому не верит,Открывает дома двери,Вот сундук, где серебро,но пропало все добро:видит, видит без сомненья:в сундуке лежат каменья!Глина в фартуке, в платке!И лишь камни в сундуке!Что за наважденье было?Что же, что ее сгубило?Всюду прах и запустеньеНе дал Бог благословенья!II.Как чудовищна утрата,горе, боль, беда какая!Сердце вдруг зовет куда-то:про малютку вспоминает.Стены дрогнули от крика:«Ах, дитя! Дитя родное!»«Ах, дитя-дитя-родное» –Воет эхо под горою.И в предчувствии ужасномбежит женщина, несется,словно птица в день ненастныйс криком к скалам страшным рвется,где нашла тот клад обманныйТам вблизи костел туманный.От костела ветер веет,почему ж не слышно пенье?Хор уж больше там не славитИисусовы мученья.Как к пещере прибежала,что в испуге увидала?Триста лишь шагов до храма,лес закончился дремучий,и лежит обычный камень.А ее загадка мучит:Нет скалы, и нет пещеры,лишь кустов сухие сучья.Как испуг ее пронзает!Как зовет, как ищет, бьется!На пригорок как взбегает,сквозь кустарник дикий рвется!А в очах ее безумье,губы сини, щеки серы!Меж шипами без раздумьяищет страшную пещеру.«Ах, беда! И здесь ошиблась!»Вся она в кровавых ранах,Вновь упала и ушиблась,платье все в лохмотьях рваных.Нет! Нигде пещеры нету!Боль и страх ее терзают,уж глаза не видят свету,к небесам она взывает:«Кто вернет дитя родное?Мой сыночек! Где ты? Где ты?»«Глубоко я под землею! —слышен тихий голосочек,доносимый шумом ветра,—Ни глазами не увидеть,ни ушами не услышать,хорошо тут под землею,мне еды, питья не нужно,лишь играть с кусками злата,сидя в мраморной палате!Нет ни дня здесь, нет ни ночи,здесь не засыпают очи,я играю, все играю —дзынь – монетки собираю!»Снова ищет, но напрасно!Наземь падает, рыдает,стеснена тоской ужасной,Волос клочья вырывает,неустанно причитает:«Ах мне горе! Горе! Горе!Где дитя мое родное?Где найду тебя, мой милый?»«Милый – милый!» Что есть силыплач несется в гущу леса.III.День прошел, другой проходит,вот в неделю превратились,месяц из недель выходит,солнце лета закатилось.На пригорке, среди буков,храм построен с башней низкой,с башни той несутся звукив лес и к деревеньке близкой.Рано утром, до работык мессе колокол сзывает,перед образом Господнимпахарь голову склоняет.Кто узнает ту особу,что лицом к земле склонилась?Уж погасли свечи в храме,а она еще молилась.Кажется, она не дышит.щеки, губы посинели,Кто ее молитвы слышит?Кто она? Узнаешь еле.После службы окончаньядверь у храма затворится.Видят меж дерев сельчане,будто тень с пригорка мчится,а потом идет неспешностежкой меж кустов колючих,где металась безуспешнов страшных зарослях дремучих.Тут вздыхает преглубоко,уронив лицо в ладони:«Ах, дитя мое!» – и окоуж в слезах горючих тонет.Да, та самая бедняжка,вечно в грусти и печаливсе она вздыхает тяжкоот утра и дале, дале.Взор ее всегда туманен,ночью спать она не может,утро радостью не манит,с мукой рано встанет с ложа:«Ах, дитя, мое родное!Ах, беда мне, горе злое,Ах, прости, помилуй, Боже!»Лето кончилось,и осень, и зима уж на исходе,только горе не кончалось,слезы вечно на подходе.И хоть солнце выше стало,разогревши землю снова,ей веселья не послало,все еще рыдает вдова.IV.Слышишь? Сверху, между буковиз костела с башней низкойснова раздаются звуки,как призыв, к деревне близкой.Вновь спешит толпа людская,Нынче Пятница Страстная,К храму, вверх, ко славе Божьей,поспешают все, кто может.Нежно веет ветер вешний,Он доносит хора пенье:Вновь в костеле вспоминаютОб Иисусовых мученьях.Кромкой леса, вдоль рекиженщина бредет, вздыхает,тяжелы ее шаги,словно кто идти мешает.В горе прожила весь год,боль идти ей не дает.Что ж пред нею предстает?Что ее явилось оку?Лишь в трехстах шагах от храмастранный камень одинокийвырос на дороге прямо,рядом с серою скалою,словно вечно здесь стоящей,дверь открыта под горою —вход пугающий, манящий.В страхе женщина застыла,ужас волосы вздымает —здесь пропал сыночек милый,но – надежда оживает.Нет, надеяться не надо,Только как же без надежды?Ведь прошла кругами ада!Манит вход ее, как прежде.Двери снова распахнулись,зал невиданно прекрасен,Стены золотом сверкают,Потолок в рубинах красных,и хрустальные колонны,отражая свет, сияют,своды, мрамор пола, арки…Кто не видел, не поверит:два светильника у двери,два огня вовсю пылают,погасить никто не властен:левый – лунным полыхаетсветом, что дарует счастье,правый – золотом трепещет,рыжим, солнечным, опасным.Сребро слева, злато справак потолку огни вздымают,что мощны и негасимы,берегут и освещаютклад, от века здесь хранимый.Ужас женщину толкает,страх, но и надежда тоже,Вновь на золото взирает —Неужели снова, Боже,жажда денег раздирает?«Ха-ха, мама! Ха-ха, мама!»Глядь, сынок, сыночек милый,По кому весь год тужила,к маме тянется руками!Задыхается, дрожит,мигом к сыну подбегаети в объятия хватает,прочь из зала с ним бежит,крепко к сердцу прижимает.Треск-треск! Что это за звуки?по пятам за ней несетсягрохот, ветра вой, и стуки,вся скала теперь трясется,от себя не отпускает.«Божья Матерь, помоги мне!» –молит женщина в смятенье,за спиной скрежещут стены,рухнет все через мгновенье.Вдруг – о, как все изменилось!Тихо, благость воцарилась.Это было иль приснилось?Камень тот же у дороги,Входа нет, как не бывало.О страстях Христовых в храмепаства хором допевала.У нее зашлось дыханье,вся от ужаса трясется,у нее одно желанье:с сыном прочь она несется,обнимает, прижимает,сохранит его? Спасется?Лес уж ближе подступает,далеко скала – и бьетсяу бедняжки сердце громко,и почти не держат ноги.Вот и принесла ребенкаот скалы в свой дом убогий.«Слава Богу!» – повторяет,слезы счастья щедро льются,сына милого ласкает,вместе с ним они смеются.И целует лобик, ручки, губки. –к сердцу прижимает,все любуется, вздыхает.Глядь – блеснуло, зазвенелочто-то в фартучке сыночка -горстка золотых монеток,что ему тогда всучила,чтоб играл один той ночью.Но ее не занимаетТо, что столько горя стало!Боль и слезы вспоминает,Хоть благодарит немало,Бога за подарок этот.Ей богатств дороже света,Всех милей сыночек малыйКлад прекрасный, небывалый!V.Уж давно костел разрушенСмолкло колокола пенье,Где росли когда-то буки,Догнивают их коренья.Старец помнит те преданья,Хоть и канули иные,Все же люд еще укажет,Те места, где прежде жили.Если вечером морознымМолодежь с ним вместе сядет,Старец с радостью расскажетО вдове и вдовьем кладе.
Перейти на страницу:

Все книги серии Практика логотерапии

Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу
Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу

Веками мы искали способы борьбы с холодом, голодом, природными силами и агрессией хищников. И вот, достигнув полной обустроенности жизни, мы все равно чувствуем пустоту и бессмысленность собственного существования. Обретя все блага цивилизации, мы неустанно ищем нечто большее. «Жажда смысла» – это книга, базирующаяся на теории легендарного основателя логотерапии – 3-ей Венской школы психоанализа Виктора Франкла. Будучи узником немецкого концлагеря, он сумел найти смысл своего нахождения в «земном аду», благодаря чему не только сам выжил, но и помог другим узникам найти его в нечеловеческих условиях. Сегодня Берта Ландау делится с вами своим, уникальным опытом практикующего логотерапевта, который поможет утолить вашу жажду и найти свой, уникальный смысл в каждом дне вашей жизни, ведь, как утверждал Виктор Франкл: «воля человека к поиску смысла собственной жизни является главной движущей силой, определяющей то, кем он становится».

Галина Марковна Артемьева

Психология и психотерапия

Похожие книги

Анализ личности
Анализ личности

Вильгельм Райх (1897-1957) основатель телесно-ориентированной психотерапии. Закончив медицинский факультет Венского университета, он увлекся психоанализом и стал первым клиническим ассистентом 3. Фрейда, а затем вице-директором психоаналитической клиники в Вене. Талантливый клиницист и исследователь, обладавший великолепной интуицией, В. Райх создал новое и очень перспективное направление в психотерапии, значение которого осознается только сейчас. Данная книга является основным трудом В. Райха, в котором дается теоретическое обоснование телесно-ориентированной терапии и его оригинальный взгляд на структуру личности.Книга представляет большой интерес для психологов, психотерапевтов и для широкого круга читателей, интересующихся проблемами личностного роста. На русский язык переводится впервые.

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология коммуникаций
Психология коммуникаций

В монографии представлены истоки и механизмы формирования, развития и функционирования коммуникативной подсистемы общественной жизни. Авторами обобщены и проанализированы эмпирические работы последних лет в области психологии коммуникаций в отечественной и зарубежной науке. Это позволило предопределить существующие коммуникативные стратегии и тактики как наиболее эффективные в различных кризисных ситуациях, особенности их реализации и освоения в профессиональной деятельности. Коммуникавистика представлена как целостная система на пути изучения природы социального взаимодействия в исторической ретроспективе ее основных школ, учений и направлений в психологии, философии и культурологии. Даны обзоры авторских исследований различных феноменов социальных коммуникаций в кросскультурном аспекте, включая техники фасилитации больших групп.Книга предназначена для тех, кто занимается психологическими исследованиями в области человеческих коммуникаций, социологов и философов, политологов и демографов, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей, а также для всех интересующихся реалиями современного социума.

Алла Константиновна Болотова , Юрий Михайлович Жуков

Психология и психотерапия