Кажется, я настолько увлеклась созерцанием этого феномена, что простояла, глядя на это чудо не меньше десяти минут. И все это время жрец и жрица молчали, позволяя мне изучать их необычные глаза. Честное слово, цвет сменился пять раз!
— Присаживайтесь, — опомнившись, предложила я.
Извиняться за свой детский восторг не хотелось. Лезть с расспросами на тему, что у них там с радужкой, тоже. Впрочем, зазорного в том, что я не знаю особенности облика жрецов, нет. Анастейза не имела возможности постоянно взаимодействовать с храмовниками, тем более с теми, кто занимал лидирующие позиции. Поэтому вряд ли мой восторг и удивление станут для них чем-то из разряда невежества. Скорее как неизбежная реакция на свои особенности. Может потому они молча позволили мне насладиться всем спектром?
Вообще, я пока не очень понимала их позицию. Изначально они желали добраться до столицы моего королевства, а теперь… Я была уверена в том, что они останутся здесь. Вот только, что конкретно им Священная Пара открыла? Что они знают обо мне? Не как о герцогине Моррисон и Дарремской, а как о земной женщине Анастасии Павловне Осевой?
Известно ли им о том, что я чужая для этого мира душа?
— Вам понравилась наша магия? — осторожно произнесла Шева. — Она отражается в наших глазах…
— Да, — улыбнулась супружеской паре. — Выглядит потрясающе и необыкновенно.
— Мы называем наши глаза «Священным оком», особенный дар, который получить могут не каждый жрец или жрица, а только те из нас, кто достиг определенного уровня и мастерства. В частности, такие глаза есть только у Верховных жрецов и жриц.
— Священная Пара сама избирает тех, кто соответствует необходимому уровню: духовному, телесному и ментальному, — продолжила за мужем Шева. — Мы не сами назначаем себя на руководящую должность. Титулы Верховного жрица и жрицы достигаются путем длительного самосовершенствования и служению богам. В каждом королевстве они проходят одинаково, в разные периоды, нет какого-то определённого и регламентируемого временного отрезка. Больше того, жрец и жрица, которых Священная Пара хочет видеть Верховными в момент этого выбора могут быть еще послушниками: обучаться при школах или проживать в глухой деревеньке и даже не знать о своём предназначении…
— Если они еще не знают о своем предназначении, то каким образом станут жрецом и жрицей? Насколько мне известно, в храм идут, когда получают особую метку, указывающую на жреческий путь, данную Священной Парой детям при рождении. Разве не так? И ребенок уже сам выбирает какой дорогой пойдет.
— К сожалению, бывает так, что ребёнок не знает об особом расположении Священной Пары. Как и о той божественной метке. Об этом должны заботиться родители, а если по каким-то причинам этого не произошло, то уже только время распорядится дорогой избранного к богам.
— К чему вы клоните? Священная Пара избрала вас Верховными на моей земле?
Жрец и жрица переглянулись. И слово взял Авеш.
— Скорее их заместителями, Хозяйка. Наши титулы останутся при нас, как и ответственность за земли Нармада. Позже мы вернемся туда, но прежде, мы должны помочь вам в воспитании Верховных жреца и жрицы Священной Колыбели… Конечно, это займет не один ход, однако такова воля Священной Пары.
Я смотрела на серьезные лица и пыталась проанализировать сказанное ими. Воспитать… Они же не решили, что мой сын имеет к храму какое-то отношение? Да нет, не должны… Получается, что на моих землях растут дети, которым предназначено идти тропой служению богам? Деревенские что ли? Тут, к слову, логично, что ни знать ничего не знают о своём предназначении… Люди этих земель в определенный период вообще памяти лишились… А кто-то и большого куска жизни…
— Кто они? — прямо спросила я. — Вы можете понять, в какой из ближайших деревень они находятся? Может, ваши особенные глаза помогают видеть их лица? Вы знаете их возраст? Какая у них внешность?
— Мы видим ровно то, что показывают нам Священная Пара. И никуда ехать не нужно. Дети находятся в этом доме. И видели мы их не только наяву, но и в приграничном состоянии.
Я так понимаю, приграничное состояние — это астрал? Больше ничего в голову для этого определения не приходит. Но вслух не стала ни о чем спрашивать.
Впрочем, в моем доме находятся как мои воспитанники-сироты, так и дети слуг. Хотелось бы знать конкретнее о ком идет речь. Я вновь посмотрела на Авеша, ожидая продолжения. И имен.
— Вы спасли мальчика, если бы не ваша милость, он ушел бы на перерождение три вехимана назад, — нарушила молчание Шева. — Вы подарили ему радость и ласку, заботу, о которой он и не смел мечтать. Мать, которую с рождения видел едва ли три раза в ход… Мы говорим о Асруде…
Асруд… Мне понадобилось несколько секунд, чтобы понять то, что это не один из моих сироток, а ребенок Кариши! А дальше… мне аж дурно стало!
Потому что если имена при принятии пути жречества дает не Священная Пара, то, боюсь, моим землям очень не повезло! Авеш и Шева, они же отзеркаливают собственные имена! Следовательно, у меня тут еще и будущие молодожены нарисовались! И девочка как раз-таки из числа сирот!