Женитьба дурака

Святки. Бабага

Когда утром пришел Юношка-Плацдарм. У меня всё сначала возмутилось: как так? Нельзя молодому в дом к невесте! Это проявление культуры во мне.

Я это увидела, сказал себе — стоп, дай я подумаю. После этого вспомнила, что у нас был договор обучать разум, чтоб в семье был лад. Я стала думать. Если сейчас просто отправить Юношку, выгнать, он может, невольно обидевшись на меня, перенести обиду на Медянку. И эта обида может сработать в дальнейшем. Что делать?

Я придумала вот что. Просто вышла к нему и спросила, чего он хочет?

Выглядит разумно и заботливо.

Но если вспомнить, что по условиям игры жениха надо не подпускать к невесте, и не подпускать как можно свирепее, чтобы у него расшевелились и его культура и сумасшествия, то ты сломала задачу, которую ставил разум.

Разумно ли это?

Похоже, разумно, раз ты думала, но ты нашла своего дурака. То есть место, где твой разум не слишком хорош. Скажем, узок.

И это прекрасно, потому что может стать началом самосовершенствования. Теперь тебе ясно над чем работать.

Ско

Святки. Метеля

А не хотелось идти на праздник потому, что тело не успело отдохнуть, и хотелось бы в это утро поспать подольше и просто отлежаться.

Но — «труба зовёт» — что ж, праздник, надо праздновать со всеми!

Сейчас пишу эти строки, и мне становится немного «дико», уж очень это напоминает мне обязательные праздники эпохи «совка». Возможно дело только во мне, я устал и немного приболел, и смотрел на всё через свою усталость и узнавания.

Это не труба, это как раз культура или обычай зовет! Обычай вещь очень властная, он правит нами. Привычка, если вспомнить Пушкина, свыше нам дана — замена счастию она.

Вы хотели семейного счастья? Получите обычную семью и наслаждайтесь ею.

Ско

Святки. Изъян

Опишу, что меня потрясает. Я вспоминаю праздник. А на нем чувствую, что делаю какие-то очень правильные действия: я громко говорю, я говорю в толпу. За этим словом у меня образы праздников на площадях. (Смотрю откуда. И вижу. Что для меня идеал праздника с детства это военные парады, когда после приветствовал маршал Советского Союза, замирала вся Красная площадь).

Странное несоответствие я провожу народный праздник, а внутри него добиваюсь, чтобы все замерли после моих слов.

Именно так. Пока ты в культуре, ты просто воплощаешь какие-то образцы. Думать не надо, но становится страшно…

Ско

Глава 5. Уроки игры

Мы не первый раз участвовали в Святках. Но впервые мы попытались играть их, осознавая присутствие культуры в себе. Это было непросто, и даже несколько напугало, потому что, как выяснилось, культура обладает силой, способной заставить меня потерять себя.

Это видно в откликах. Не только само осознавание культуры дается с трудом. Для этого надо делать усилие и возвращать себя к задаче. Но и хуже: когда надо принять разумное решение что-то поменять в происходящем, это оказывается невозможным.

Многие участники писали о том, что в какой-то миг понимали, что действуют неверно, даже знали, как бы надо было изменить происходящее, но не смогли, даже не нашли сил приступить к изменениям, потому что что-то не давало им вырваться из происходящего.

Ощущение внутри обычного действия похоже на пребывание в тонкой, почти неосязаемой пленке или трубе, по которой ты движешься к тому концу, который предначертан обычаем. Это похоже на чары или на сон, от которого не удается проснуться. Ты пытаешься, но силы кончаются, и ты снова теряешь осознавание и ведешь себя как машина, запрограммированная лишь на определенные действия.