Читаем Женитьба дурака полностью

Это нельзя делать с девушкой, которую ты хочешь соблазнить, это можно делать только с женщиной, с которой ты хочешь жить. В отношении большинства женщин, которые здесь в зале, у меня отчетливое осознавание, что я хочу с ними жить долго и так, чтобы они были счастливы. И поскольку я не секс-машина и не половой гигант, значит, вы понимаете, что это исключает половую близость, ну никак не мешает счастью. И никак, значит, не мешает мне относиться с любовью. Можно относиться, как к сестре, а можно просто видеть женщину, любить ее и при этом не иметь на нее никаких телесных видов.

Мужики глядят на меня и думают, что я делаю то же, что делают они всегда, просто у меня почему-то чуть-чуть это иначе получается. Трудно допустить, что кто-то прямо рядом с тобой живет в другом мире. Иногда вам на самих себя удается почувствовать странность, но чаще ваш здравый смысл, стаскивает вас в то, что нет, нет, все то же самое, все понятно, здесь все понятно, здесь нету откровения, здесь нету чему учиться. Учиться где-то там, где будет сложно…

Учиться, в сущности надо прямо здесь, когда я ей руку протягиваю, а ее рука оказалась у меня. Когда она здесь оказалась эта рука! Для вас внимание связано со взглядом — если наблюдает глазами, значит, наверное, и внимание обращено туда…

Глаза важны, взгляд важен и мы все с вами знаем, что внимание как бы выходит из глаз, хотя на самом деле это совпадение, это связано только с необходимостью жить в теле. Внимание может и помимо глаз выходить. И как говорили мазыки, внимание выходит как жало. Мы как жалим вниманием и тут же прячем, и все знают, как вы прячете, и забегал, и забегал… И уходишь, и уходишь из под взоров, но внимание может быть открытым.

Просто внимание, вот просто внимание к этой женщине и ничего больше, наблюдайте: у нее лицо меняется? Они ищут этого и это не обязательно через глаза, глаза усиливают возможность понять, что это есть. Видно, что что-то происходит с человеком. А что видно? Душа открывается и находит свою половинку, где там мы, наверное, могли бы быть одним существом, которое однажды сорвалось и, падая, рассыпалось на множество искр. Это несущественно сейчас.

Важно одно — женщины сохранили эту память. Они чутьем понимают, как если ты берешь ножик или иголку и тыкаешь в тело, что если дальше иголка пойдет, то будет больно, а вот если ее убрать или от нее отодвинуться — будет хорошо. Также и с этим — если это делать вот так, то будет внимание, будет хорошо, а если не делать, то будет плохо. Это условное чутье, как способность чувствовать боль и способность стекать с боли в блаженство. И это значит, что для того, чтобы научиться читать женщину как книгу, не надо лезть ей в душу и знать ее тайные происки. Они все — гадины, они все коварные, они все зломышляют и строят тайные планы. Чего об этом знать? Все планы одинаковы, они в одной культуре росли, как и с тобой. Это просто надо подчистую косить одной простой мыслью, если конечно ты хочешь с этой женщиной жить: Ты с кем жить собираешься? Со мной или с подружкам, дура? А если со мной, всё, всех бросила и помни, мы с тобой вдвоем должны пройти это битву жизни и победить, а если только ты начнешь жить вместо меня с подружками, они тебя предадут, и с ними ты предашь меня и свое счастье. И в итоге ты будешь хорошая в их глазах, но однажды ты будешь сидеть у подъезда и говорить: «все мужики козлы». Или там в парилке, или в кафе, куда там уж вы ходите с подружками. Пойми, ты должна прилипиться к своему мужу и быть с ним, как существо единое, а подружки тогда придут те, которые понимают и будут это поддерживать. А не те, для которых, в отношении того, как увести мужика, святого нет, потому что: «извини подружка, но тут ничего не действует, он меня полюбил, все, дружба кончилась»…

Перейти на страницу:

Все книги серии Семейная психотерапия

Похожие книги