Читаем Женщина и церковь. Постановка проблемы полностью

10. Зенченко Д. Пресвитерское служение женщин: почему это важно. http://www.soluschristus.ru/biblioteka/cerkov/dmitrij_zenchenko_pochemu_eto_vazhno/

11.Катехизис Католической церкви http://krotov.info/acts/20/2vatican/1846.html

12. Кураев А. Вызов экуменизма http://azbyka.ru/religii/Kuraev_vyzov_ekumenizma01-all.shtmlhttp://azbyka.ru/religii/Kuraev_vyzov_ekumenizma01-all.shtml

13. Кураев А. Церковь в мире людей http://azbyka.ru/vopros/kuraev_cerkov_v_mire_ludey_00-all.shtmlhttp://azbyka.ru/vopros/kuraev_cerkov_v_mire_ludey_00-all.shtml

14. Леви И. Беседы об иудаизме. http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Iudaizm/Levi/index.php

15. Лопухин А. П. Толковая Библия Ветхого и Нового Завета. http://azbyka.ru/otechnik/?Lopuhin/tolkovaja_bibliahttp://azbyka.ru/otechnik/?Lopuhin/tolkovaja_biblia

16. Марсиро Ж. История сексуальных ритуалов. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/marsir/

17. Мидраш Раба. Великий Мидраш. Берешит Раба. Лехаим, 2012 – 880 с.

18. «Нескучный сад» №5 (22) ’ 2006, Журнал о православной жизни

19. Основы социальной концепции Русской Православной церкви, 2000

20. ОФИЦИАЛЬНЫЕ ЗАЯВЛЕНИЯ, РЕКОМЕНДАЦИИ И ДРУГИЕ ДОКУМЕНТЫ ЦЕРКВИ АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ, Отдел информации Генеральной Конференции Церкви АСД, Евро-Азиатский дивизион Церкви АСД, 2010.

21.«Папизм против феминизма». http://www.gazeta.ru/2004/07/31/oa_128749.shtml

22. Реати Ф. Э. Бог в XX ВЕКЕ: ЧЕЛОВЕК – ПУТЬ К ПОНИМАНИЮ БОГА. (ЗАПАДНОЕ БОГОСЛОВИЕ XX ВЕКА), СПб.: ЕВРОПЕЙСКИЙ ДОМ, 2002.

23. Розанов В. В. Люди лунного света: Метафизика христианства, СПб.: Издательский дом «Азбука-классика», 2008.– 272 с.

24. «Русская мысль», Париж, N 4340, 9 ноября 2000г.

25. Смирнов Д. Трудные вопросы.

26. Суковатая В. Гендерный анализ религий и феминистская теология: к постановке проблемы. http://giacgender.narod.ru/n2t1.htmhttp://giacgender.narod.ru/n2t1.htm

27. Сысоева Ю. Записки попадьи: особенности жизни русского духовенства. Миссионерский центр им. Сысоев, 2012. – 256 с.

28. Фромм Эрих. Анатомия человеческой деструктивности. АСТ, 2012. – 624с.

29. Энциклика римского папы Павла VI «Humanae vitae», 1970.

30. Atkinson Matt. Resurrection After Rape. A Guide For Transforming From Victim To Survivor. RAR Publishing, Oklahoma city, OK, 2010.

31. «Churches say „no“ to violence against women». Action plan for the churches. The Lutheran World Federation.De partment for Mission and Development. Women in Church and Society, 2002.

32. Daly Mary. Church and the Second Sex, 1968

33. JOHN PAUL II, ORDINATIO SACERDOTALIS ON RESERVING PRIESTLY ORDINATION TO MEN ALONE, 1994.

34. Sonchino Babylonian Talmud, Sanhedrin 109b. TRANSLATED INTO ENGLISH WITH NOTES, GLOSSARY AND INDICES UNDER THE EDITORSHIP OF RABBI DR. I. EPSTEIN B. A., Ph. D., D. Lit. The Sonchino Press, London.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология
Повседневная жизнь этрусков
Повседневная жизнь этрусков

Этруски — один из самых загадочных народов древности, чья высокоразвитая цивилизация процветала в Италии в VIII–III веках до н. э. Происхождение этрусков до сих пор неясно, их письменность не расшифрована, но ученым известно многое о их истории, религии и обычаях. Впитав многое из наследия греческой культуры, они в свою очередь оказали большое влияние на становление Древнего Рима, подчинившего впоследствии этрусские города-государства. В наше время интерес к этрускам и их наследию непрерывно растет, порождая массу научных, популярных, а порой и откровенно фантастических трудов. На их фоне исследование выдающегося французского историка античности Жака Эргона (1903–1995) выделяется кропотливым сопоставлением археологических данных, памятников литературы и искусства с целью отображения всех сфер жизни этрусского общества. Обилие фактов делает книгу Ж. Эргона по-настоящему классическим трудом, полезным не только специалистам, но и всем, кто интересуется историей этрусков и Италии в целом.

Жак Эргон

Культурология / История / Образование и наука