Читаем Женщина может все. Байки психологинь полностью

– Я не отношусь к разряду простушек, которые зарабатывают тяжелым ежедневным трудом.

– Вы – типичная стерва. Очень опасный для мужского здоровья и даже жизни вариант. Я бы мальчикам в детстве делала прививки от стерв, чтобы они их стороной обходили.

В общем, я ее прогнала в очередной раз. Но от стерв отделаться – непростая задача. Уж если она раз твоей крови попила, то уж непременно вернется.

IX

Через три дня пришел Сеня. Лиза, выйдя от меня, решила слупить с меня хоть шерсти клок. Она поведала Сене, что якобы ей психолог сказал, что если ее еще раз бросить, то уж точно сработает стереотип и все закончится суицидом. Мотив смерти заложен, теперь это только дело времени.

Сеня пришел с жалобами на домогательства. Лиза ссылалась на психолога теперь всякий раз. Его жизнь стала невыносимой. Вот, курва!

– Она с самого начала знала, что я женат. С женой у меня давно нет никаких отношений. Но это не значит, что я готов ее бросить. Она очень больной человек, практически инвалид, и нуждается в поддержке и помощи. Я дурак. Мне надо было как-то по-умному себя вести, чтобы все не заходило так далеко. Но с Лизой это невозможно. Она хочет замуж. Теперь уже прямо об этом говорит, мне каждый раз приходится объясняться. Нужно что-то решать, а я не могу. Зачем же вы ей говорите, что мы созданы друг для друга?

– Я так никогда не говорила. Любовь – инстанция небесная, психологи не могут заставить или предписать любить. Это во-первых. Во-вторых, Лиза никогда не говорила, что вы женаты. А дети у вас, кстати, есть?

– Нет, детей нет. Это еще одна моя головная боль. Мне 39, а детей нет. Я здоровый мужик. Но, может, когда-нибудь потом?

– Я не поняла! У вас больная жена? Я так понимаю: это препятствие к рождению ребенка, но вы уверены, что когда-нибудь он родится? Как так?

– Но не вечно же я буду жить с нею?

– То есть все-таки не исключаете того, что вы расстанетесь?

– Почему бы нет?

– И об этом вы разговаривали с Лизой?

– Ну, может, как-то раз.

– Но ведь вы же фактически сказали ей, что придет время, вы разведетесь с женой и будете свободны. А она уже сделала вывод, что вы сможете жениться на ней.

– Я не хочу на ней жениться. Она трудный человек. Мы не подходим друг другу по взглядам. Прекрасный секс, это правда. Но этого мало!

– Почему же, ясно осознавая, что жениться на ней не можете, вы все-таки продолжаете с нею встречаться, причем довольно часто.

– Ну не так уж часто. Всего раз в неделю. Я контролирую, чтобы не чаще.

– Вы хотели бы больше?

– Иногда я понимаю, что уже привык к ней, и, когда пауза затягивается, я очень скучаю.

– А как вы разруливаете ситуацию с женой?

– Это несложно. Во-первых, я стараюсь, чтобы это было нечасто. Я уже говорил. Во-вторых, я всегда ночую дома. А потом, ей все равно.

– Она так прямо и говорит: старик, спи, с кем хочешь?

– Ну, нет! Но она никогда не проявляла энтузиазма в этом отношении. Бывают такие рыбистые женщины. Холодные, никакие. В моральном отношении она совершенный идеал. Это меня мучает. Я рядом с нею – грязь. Но в сексе ей все равно, когда и как. Но я стараюсь ее не обижать. Раз в неделю и с нею...

– Всем сестрам по серьгам. Вы же понимаете, что Лиза не может не мучиться от ревности?

– Мы опускаем эту тему. Она попросила не говорить о жене, как будто ее нет, и я не говорю. Но каждый раз, когда мы выясняем отношения, мне приходится напоминать о ее существовании.

– Ну а зачем вы пришли ко мне?

– Я думал, может, вы что-то такое посоветуете, до чего я сам не додумался... чтобы мы поменьше страдали?

– Вы хотите, чтобы любили вы, а страдал кто-то другой?

– Чтобы никто не страдал.

– Это не ваш случай. Да я и не знаю пар, в которых бы психологическая напряженность не достигала уровня страдания и боли. Таковы законы жанра. Уйдете с Лизой, будете мучиться от того, что бросили не совсем здоровую супругу. Бросите Лизу, она будет мучиться, да и вы тоже. У вас все признаки сексуальной привязанности, а вы, как алкоголик, который считает, что он не пьет, а так, балует. И стоит ему захотеть, как он бросит все к чертовой матери. И, например, уедет куда-то.

– О, как я хочу куда-то уехать!

– Уйти в тайгу и не вернуться? Предупреждаю, в тайге туго с женщинами, а после связи с двумя остаться на таежной малине будет трудновато. До первого чума только и добежите.

– Расходиться можно только вдвоем. Вы не можете на нее повлиять? Вы на нее так действуете!

– Обратите внимание: я не действую. Все, что я пыталась, – это обсудить с Лизой ее проблемы, но не ваши, и даже не ваши взаимоотношения. Я очень жалею, что не знала о том, что вы несвободны.

– А что это меняет?

– На первое место в таких парах выступает проблема, как расстаться. И большинство (я обращаю внимание – большинство!) пар находит в себе силы вернуться в семьи. Погуляли, и хватит. Вы-то знаете, что Лиза – замужняя женщина?

Тут уже плохо стало Семену. Вместо того, чтобы обрадоваться, он пережил шок, быстро перешедший в припадок ревности, сопоставимый с ядерным взрывом. Все мужчины в таком состоянии решают только один вопрос: кого убить? Соперника, коварную изменщицу или себя, на худой конец.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука