Читаем Женщина перед иконой. Благославите ее, хранящую любовь и веру полностью

По словам Антония Сурожского, «единственный способ дать человеку возможность раскрыться в полноте – это его любить, любить не за его добродетели или совершенства, не вопреки тому, что он несовершенен, а любить просто потому, что он человек, и потому, что человек так велик и так прекрасен сам по себе. Только глазами любви мы можем видеть человека таким, какой он есть в самой своей глубине, в самой своей сущности, и соответственно к нему относиться. Так относится к нам Бог. Бог нас любит не потому, что мы хороши, Бог к нам милостив не потому, что мы заслуживаем милость или любовь: Он нас просто любит»16.

<p>Он + Она</p>

Только любовь невозможно раздать до конца – чем больше отдаешь, тем больше остается. Поэтому как в настоящей дружбе нет разочарований, так в настоящей любви нет обид.

Монах Симеон Афонский

Современный мир очень многое поставил с ног на голову, в том числе и представление о любви между мужчиной и женщиной, о любви супружеской. У очень многих молодых пар создается впечатление, что главное в семье – это любить друг друга, но если спросить у них, что они под этим понимают, то картина складывается не очень веселая. Для многих любовь – это плотские утехи, а остальное, как они считают, приложится.

Очень поэтично сказано о любви в повести Рэя Брэдбери «Вино из одуванчиков»: «Любовь – это когда хочешь переживать с кем-то все четыре времени года. Когда хочешь бежать с кем-то от весенней грозы под усыпанную цветами сирень, а летом собирать ягоды и купаться в реке. Осенью вместе варить варенье и заклеивать окна от холода. Зимой – помогать пережить насморк и долгие вечера». Как говорится, «и в горе, и в радости»…

Но для большинства людей, как считает немецкий психолог Эрих Фромм, главное заключается в том, чтобы быть любимым, а не в том, чтобы любить, уметь любить17. Любви же, как уже говорилось выше, надо учиться.

«Сейчас молодым особенно трудно дается семейная жизнь, – говорит протоиерей Артемий Владимиров, – потому что они не научились любить и даже не представляют, что такое истинная любовь…

Супружеская мудрость заключается в том, чтобы в каждом явлении видеть светлую, а не темную сторону. Если ты истинно любишь, то должен принимать даже несправедливый укор – тем паче обоснованную жалобу или упрек – всем сердцем, всей душой, внутренне говоря: “Господи, я достоин гораздо худшего”. Когда мы вдруг видим пред собою искаженный гневом и раздражением лик любимого, подумаем: если ближний мой – а кто ближе мужа, ближе жены? – так серчает на меня, то кольми паче Бог, забыв о служении Которому, я соделался искусителем для этой бесконечно дорогой мне души…

К сожалению, супругов, настроенных так высоко, так философски, сейчас мало. Но каждый из нас должен стараться не позволять бытовым неурядицам, подобно серной кислоте, съедать, обращать в ничто светлое, прекрасное, радостное чувство, которое когда-то заставило нас сделать предложение руки и сердца или принять его. Только душа, испросившая у Бога терпения и долготерпения, готовая трудиться бесконечно, становится мудрой, сильной и победоносной в подвиге любви»18.

<p>Что он в ней нашел?</p>…и что он в ней нашел, и ничего в ней нет.На взгляд чужой, придирчивый и строгий,она и впрямь была нехороша,какой-то длиннорукий, длинноногийутенок гадкий, робкая душа.Что он, мой друг, в ней для себя открыл,за что ее среди других заметил,никто не знал.Но он ее любил.Нет таинства таинственней на свете.М. Алигер

«И что он в ней нашел?» Любящий человек видит то, что зрению других недоступно. «Это дело любви: посмотреть на человека и одновременно и увидеть в нем его неотъемлемую красоту… – считает митрополит Антоний Сурожский (Блум). Любовь – это именно и есть крайнее, предельное страдание, боль о том, что человек несовершенен, и одновременно ликование о том, что он так изумительно, неповторимо прекрасен. Вот если так посмотреть на человека хоть один раз, можно его полюбить, несмотря ни на что, вопреки всему, что бросается в глаза другим людям.

Любящий человек видит то, что зрению других недоступно. Это дело любви: посмотреть на человека и увидеть его неотъемлемую красоту

Перейти на страницу:

Похожие книги

Религии народов современной России. Словарь
Религии народов современной России. Словарь

Словарь включает свыше 350 статей религиоведческого, этиологического, социально-психологического, этического, правового Рё политологического характера, отражающих СЃ разных сторон религиозно-культурную ситуацию РІ Р РѕСЃСЃРёРё последнего десятилетия.Читатель найдет РІ РєРЅРёРіРµ обширную информацию РЅРµ только Рѕ традиционных для Р РѕСЃСЃРёРё конфессиях (христианстве, исламе, Р±СѓРґРґРёР·РјРµ Рё РґСЂ.), РЅРѕ Рё Рѕ различного СЂРѕРґР° новых религиях Рё культах (Церковь Объединения, Общество Сознания Кришны, Церковь сайентологии Рё РґСЂ.). Большое внимание уделено характеристике особенностей религиозной жизни каждой РёР· наций, народностей Рё этнических РіСЂСѓРїРї, проживающих ныне РЅР° территории Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации.Р

Миран Петрович Мчедлов , М. П. Мчедлов

Словари / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии