Секс для женщины – основной товар, который она продает по максимально возможной цене. И как изощренный коммерческий мошенник, она, заключив договор на регулярные поставки, требует доплаты за каждую мелкую партию, ставя ее количество и качество в прямую зависимость от величины доплаты. Впрочем, знаю пары, когда требующей, осуществляющей сексуальное насилие стороной, является женщина. Это уж у кого больше потребности. Но в любом случае, виноват будет мужчина. В одном случае он – насильник. В другом – несостоятелен как мужчина. Сексуальные отношения при матриархате приводят у мужчины либо к развитию комплекса вины, либо комплекса неполноценности. Либо и того и другого сразу.
4. Финансовое насилие. Это когда муж требует, чтобы жена работала, когда он требует, чтобы она не работала, когда он не дает ей денег, когда дает деньги, но требует отчета о тратах. То есть всегда, когда он адекватен. Ну, тут совсем все просто. Мужчина должен предоставить и обеспечить женщине полную финансовую свободу. То есть давать ей столько денег, сколько она пожелает, не спрашивать, куда она их потратила, а насчет ее работы вообще не заикаться. Иначе он – финансовый насильник. Кстати, во всех известных мне таких случаях, женщина заводила личный тайный от мужа счет в банке. То есть, назовем вещи своими именами, воровала деньги из семейного бюджета.
Стандартная технология работы феминисток скопирована с агитационных технологий германских нацистов. С той только разницей, что нацисты использовали зависть, инстинктивную неприязнь к чужаку и смежные инстинктивные программы. А феминистки паразитируют на самочном страхе и других инстинктивных программах женщин. Итак, технология:
Придумывается миф. Под этот миф обычными методами демагогии и подтасовки фактов подводится обоснование. Часто для убедительности фабрикуются какие-нибудь «исследования».
Устраивается массированная истерия в СМИ. Основной смысл истерии – эмоциональная манипуляция инстинктами людей. Подача сигнала: «караул, самки в опасности, спасите-помогите!» Основная цель истерии – воздействие на самочный инстинкт корпоративной женской солидарности у женщин и самцовый инстинкт защиты самки у мужчин. Параллельно у мужчин в массовом порядке формируется комплекс вины, чтобы парализовать у них здравый смысл и волю к сопротивлению.
На волне истерии продавливается очередной закон, закрепляющий новые привилегии для женщин-неудачниц или новые дискриминационные меры против мужчин. Заодно миф вживляется в систему общественного мнения и попадает в образовательные программы.
Оболваненные и эмоционально накрученные, в том числе и своими женами, мужчины-законодатели под действием комплекса вины и самцового инстинкта защиты самки принимают новые законы, еще больше дискриминирующие мужчин. Выполняют, так сказать, ролевую функцию вожака стада. Отгоняют низкоранговых самцов от поднявших визг и жалующихся на них самок. О законодателях-женщинах и говорить не приходится. Большинство из них – оголтелые феминистки. Нормальным женщинам чаще всего некогда, да и просто не интересно делать политическую карьеру.
Пример. В США женские организации подняли истерию по поводу повального уклонения мужчин от алиментов, подтверждая свои доводы астрономическими цифрами статистики. И требуя еще более ужесточить ответственность мужчин перед женщинами. Эта демагогия чуть было не повлекла за собой изменения законодательства. Однако при проверке оказалось, что цифры были взяты из статистики по жителям бедных кварталов трущоб. Причем это были или афроамериканцы, или мигранты нелегалы. Женщины в этих кварталах часто рожали, сами не зная от кого. Тогда из-за слишком неправдоподобной подтасовки цифр этот подлог не прошел, благодаря чему о нем все и узнали. Но сколько таких подлогов прошло, можно судить по числу постоянно принимающихся антимужских законов в современных матриархальных странах.
Примером создания комплекса неполноценности могут служить миф о примитивности мужчин, демонизация и дебиллизация образа мужчины методами СМИ и в учреждениях образования. Многие мужчины под влиянием этих мифов уже и сами верят, что они неполноценны и виноваты перед женщинами.