Читаем Женщины и мужчины? Или мужчины и женщины? полностью

СОЗДАТЕЛЬ так или иначе стоял перед выбором. Сотворить сначала Адама? Или Еву? По логике выбор должен был остановиться на Еве. Ведь именно ей он определил предназначение творить человечество – плодиться и размножаться. В чреве своём носить продолжение, эстафету передавая от дочери к дочери. Но. В божьих замыслах, в переплетении судеб, в поисках истины, в усвоении даже обычного житейского опыта всегда есть одно такое маленькое зловредное «но». Вот и тут: но – ОН сотворил Адама. И при этом не противоречил логике, не пересматривал ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ. Он просто экспериментировал. И в этом смысле сотворение Адама не было ошибкой, это был шаг к накоплению опыта, реализация одного из путей решения задачи ВЕЛИКОГО ЗАМЫСЛА. Вариант. Видимо, он не устроил ТВОРЦА. Или не вполне устроил. Его первое творение, как оказалось, могло не пойти на риск – переступить границу запретного. А значит начать активно познавать и осваивать окружающий мир. Ведь пребывая в тисках границ «от и до», невозможно развиваться и совершать прорывы. И тогда он заставил Адама совершить невозможное. Преподав ему урок. Адам, поделившись своей плотью, стал, грубо говоря, суррогатной «матерью» своего будущего антипода – Евы. Вот ведь парадокс!

Впрочем, не удивляйтесь. Мы с первого дня творения так и живём в мире парадоксов. И спорных аксиом. Да, да! «Женщины – существа слабые, ранимые, ведомые мужем своим». Вы откуда это взяли? Женщины в мучительных родах – слабые? А мужчины с закатившимися глазами с температурой 37,7 °С – сильные? Вы видели взъярённую мать, защищающую своих детей? А кто, извините, дал старт Познанию?

«Женщина ищет мужчину». Да не мужчину она ищет! Она ищет ключ к сокровищнице своих природных возможностей, а впоследствии союзника, который и ОПОРА, и ОПЛОТ, и помощник в делах её и замыслах. И не стройте иллюзий. Они, иллюзии, практичной и предприимчивой Евой очень даже востребованы. И это логично. И справедливо. Ибо женщины интуитивно ощущают то, что, в своё время, гениально сформулировал Зигмунд Фрейд: Мы выбираем друг друга не случайно. Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании.[3]

Вы – ВЫБРАЛИ, совместив конкретный образ с эталоном в подсознании? За это вас в ответ ОДАРИЛИ своим выбором. Вот и отвечайте теперь за недобытого мамонта по всей строгости женской логики! Сами виноваты, все претензии и обиды к – собственному подсознанию. Жена и Фрейд тут ни при чём!


Песня из далёкой юности припомнилась:Кто ошибётся, кто угадает?Разное счастье нам выпадает.Часто простое кажется вздорным,Чёрное – белым, белое – чёрным.Мы выбираем, нас выбираютКак это часто не совпадает!Я за тобою следую тенью,Я привыкаю к несовпаденью.Я привыкаю, я тебе рада.Ты не узнаешь, да и не надо.Ты не узнаешь и не поможешь:Что не сложилось, вместе не сложишь.Счастье – такая трудная штука –То дальнозорко, то близоруко.Часто простое кажется вздорным,Чёрное – белым, белое – чёрным.(слова М. Танича, музыка Э. Колмановского, к/ф «Большая перемена»)

Женская логика

Женская логика понятие весьма противоречивое. Конечно, по поводу необъяснимых умозаключений наших подруг, любимых и коллег можно шутить до бесконечности. Но если вспомнить, что логика – это инструмент оценки задачи или проблемы, ключ к выработке какого-то оптимального решения, то, нужно отдать должное прекрасному полу, иногда они ставят в тупик своей прозорливостью. При этом сами женщины не могут объяснить алгоритм найденного решения или сбывшегося прогноза. В этом смысле шутка «В чём отличие мужской логики от женской? Первая – правильнее, вторая – интереснее» уже не кажется столь откровенно смешной.

Дело в том, что ПРИРОДА наделила женщину поразительной способностью на волне эмоций пропускать в поисках оптимального решения задачи промежуточные звенья умопостроений. Это врождённая, БОГОМ данная способность самосохранения в широком смысле этого слова. Стремление любой ценой уберечь семью, очаг, рождает некую сверхпроводимость мысли. Срабатывает не последовательная цепочка, происходит уровневое перемещение к выводу. Над женской логикой посмеиваются, перед женской интуицией снимают шляпу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

И все-таки, почему на одних женятся, а других обходят стороной
И все-таки, почему на одних женятся, а других обходят стороной

Почему некоторые выходят замуж очень быстро и навсегда, а другие никак не могут найти свою половинку? Как добиться от любимого предложения руки и сердца? Как понять, что вы подходите друг другу? О чем надо позаботиться до свадьбы и как не разругаться до ЗАГСа?Хоть один из этих вопросов обязательно возникал в голове каждой женщины. Вопросов много, а простых и понятных ответов на них, увы, почти нет.Эта книга для тех, кто устал читать пространные советы о какой-то неведомой гармонии и самосовершенствовании и хочет получить конкретный совет и ответы на вопросы «что делать?» и «кто виноват?». В этой книге — минимум теории и «воды» и максимум жизненных аксиом!

Наталья Владимировна Толстая , Наталья Толстая

Семейные отношения, секс / Образование и наука / Семейная психология
Игра Мастера и Охотницы. Кодекс Мастера и Охотницы
Игра Мастера и Охотницы. Кодекс Мастера и Охотницы

За одиннадцать лет проведения тренингов и издания книг Алекс Лесли научил соблазнению десятки тысяч самых разных мужчин и женщин. По сути, он показал им, как должен мыслить и действовать настоящий соблазнитель. В новой книге Алекс идет дальше – он рассказывает, как достичь его собственного уровня – уровня Мастера! И уровня легендарной Охотницы, которая может свести Мастера с ума.Книга состоит из двух частей. Первая – Кодекс Мастера и Охотницы – эксклюзивная авторская технология воздействия на противоположный пол, созданная Алексом Лесли. Овладев этой технологией, ты всегда и во всем будешь вне конкуренции. Вторая часть – Игра Мастера и Охотницы – это погружение в реальность настоящих Игроков, в окружение Алекса Лесли и подготовленных им Мастеров и Охотниц. БЕЗ ЦЕНЗУРЫ!Книга предназначена для читателей старше 18 лет. Содержит нецензурную брань. Выпускается в авторской редакции.

Алекс Лесли

Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Образовательная литература