Читаем Женщины, изменившие мир полностью

Родилась Маргарета в Голландии, в семье владельца шляпного магазина. Ее родитель, Адам Зелле, который однажды сделала выгодное вложение в нефтедобывающую промышленность, и с тех пор позволял себе не скупиться в расходах на семью и детей. Мата училась в лучших школах вплоть до тринадцати лет, но ее отец обанкротился и развелся с матерью девочки. Мать скончалась в 1891 году. Маргарету отправили к ее крестному, который жил в городе Снек. Маргарета получала профессию воспитательницы в детском саду, но привлекательная девушка быстро вызвала нездоровый интерес со стороны директора училища. Оскорбленный и взволнованный крестный забрал Маргарету, а та сбежала в Гаагу к своему дядюшке. В восемнадцатилетнем возрасте, она сочеталась браком с тридцативосьмилетнем капитаном Рудольфом Мак-Леодом; вместе они отправились жить на о. Ява, где у них родились двое детей. Брак не принес счастья, ведь Рудольф был в два раза старше своей жены, притом любил крепко выпить, напившись, он вымещал на жене всю злость за отсутствие карьерного роста и продвижений по службе. Он не скрывал того, что содержит любовницу. Маргарета переехала к голландскому офицеру по имени ван Редес. Мата углубленно изучала индонезийские традиции и культуру, работала в танцевальной группе. В 1987 году она придумала себе псевдоним Мата Хари, что на малайском языке значит «солнце». Сын Маргареты умер от сифилиса, заразившись, вероятнее всего, от родителей, но семья утверждала, что сына отравила прислуга. Маргарета получила от мужа развод в 1903 году, а потом переехала назад в Голландию, оставшись без права воспитания дочери, которая также скончалась от осложнений, вызванных сифилисом, когда той исполнился двадцать один год.

Маргарета осталась в бедности, и отправилась в Париж на заработки. Сначала она освоила роль цирковой наездницы, а с 1905 года она начала оглушительную карьеру танцовщицы «восточного стиля», начала выступать под своим псевдонимом – Мата Хари. Для европейской публики такие танцы были чем-то новым, тем более, что по своему содержанию, танцы эти были не такими уж целомудренными, а, напротив, больше походили на современный стриптиз. Исполнялись ее танцы перед узким кругом зрителей, а в конце Мата оставалась почти обнаженной, говоря, что «так угодно Шиве». Танцовщица уверяла своих зрителей в том, что она – принцесса из далекой экзотической страны, что на ее коне никто не сможет проехаться, кроме самой Маты, что воспитывалась она в восточном монастыре. В начале двадцатого века в Европе пробудился особенный интерес к эротике, балету и восточной культуре. Мата Хари смогла объединить все три темы, а потому имела успех не только в Париже, но и во множестве других европейских столиц. Мата Хари также была куртизанкой, состояла в романтических связях с представителями военной и политической элиты Франции и Германии. Мата Хари была страстной картежницей, на что и спускала большие суммы подаренных денег.

Мата Хари работала в качестве двойного агента во период Первой Мировой войны, ведь ее родная страна Голландия была в нейтральном положении, и, Маргарета могла свободно перемещаться по Европе. Ее путь пролегал через Испанию и Британию, где ее переезды привлекали пристальное внимание контрразведки. Вероятнее всего, что Маргарета еще до войны работала на Германию. Когда в 1916 году силы французской контрразведки прознали об этом, то Маргарета пришла в штаб спецслужб Франции, предложив им свои услуги, назвав имена небезынтересных для разведки немецких личностей, с которыми Мата состояла в связях. Через год, при первом же задании Маргарет, был совершен радиоперехват, и Мата была арестована французской разведкой по обвинению в шпионаже. Маргарета была приговорена к смертной казни. Адвокат Маты пытался помочь своей подопечной отсрочить час казни, сказав, что она беременна, но Мата предпочла не лгать. Роковым утром Мата возмущалась, что ее казнят слишком рано и даже не накормят завтраком. В то время, как она готовилась к казни, в помещение уже был готов гроб для нее. Известно, что Мата отказалась от того, чтобы ей связывали руки и закрывали глаза, а, повернувшись к своим двенадцати палачам, она послала им воздушный поцелуй и крикнула: «Я готова, мальчики!». Одиннадцать пуль попали в ее тело, а двенадцатый солдат от волнения упал в обморок. Тело прекрасной Маты Хари было передано в анатомический театр.

Мать Тереза

Мать Тереза Калькуттская (при рождении Агнес Гонджа Бояджиу) родилась двадцать шестого августа 1910 года, а умерла пятого сентября 1997, была католической монахиней, основала женскую монашескую конгрегацию «Сестры Миссионерки Любви», которая служит бедным, обездоленным и больным. Мать Тереза получила Нобелевскую премию мира в 1979 году, а также была причислена к лику блаженных католической церкви. В 1997 году Мать Тереза получила Золотую медаль Конгресса – высшую награду Соединенных Штатов Америки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное