Читаем Женщины в русском освободительном движении: от Марии Волконской до Веры Фигнер полностью

19Стасов В. Указ. соч. С. 182-183.

20 См. о нем статьи Е. С. Некрасовой в изданиях: Русская старина. 1884, № 9; Исторический вестник. 1886. № 12; Толстяков А. П. Алексей Егорович Викторов // федоровские чтения. 1974. Сб. науч. трудов. ГБЛ. M., 1976. С. 61-70.

21 ГБЛ. ф. 51, п. 15, д. 1; п. 19, д. 55.

22 Там же, п. 15, д. 1.

23 Там же, ф. 196, кар. 25, д. 16.

24 Там же (материалы о высшем женском образовании).

25 Там же, кар. 1, д. 4.

26 Там же, д. 1 (послужной список московского священника Стефана Иоаннова Некрасова); д. 12; кар. 24, д. 6.

27 См. рец. на кн. Е. С. Некрасовой // Новое время. 1903. 12/25 марта.

28 ГБЛ, ф. 196, кар. 3, д. 5.

29 Там же, кар. 10, д. 24; ф. 51, п. 19, д. 58.

30 Там же, ф. 196, кар. 18, д. 21.

31 См.: Житомирская С. В. Первый в России музей освободительного движения ("Комната людей 40-х годов" в Румянцевском музее) // Федоровские чтения. 1974. С. 29.

32 ГБЛ, ф. 196, кар. 1, д. 5.

33 Там же, кар. 18, д. 18.

34 Там же, кар. 19, д. 40.

35 Там же, кар. 23, д. 14.

36 Там же, кар. 8, д. 11.

37 Там же, кар. 6, д. 5.

38 Там же, кар. 19, д. 39.

39 Там же.

40 Русская старина. 1892. кн. III.

41 ГБЛ, ф. 196, кар. 22, д. 18.

42 Там же, кар. 10, д. 56.

43 Там же, ф. 369 (В. Д. Бонч-Бруевич), кар. 308, д. 9.

44 Цит. по: Тыркова А. В. Анна Павловна Философова и ее время. Пг., 1915. С. 182.

45 Цит. по: Стасов В. Указ. соч. С. 174.

46 См.: Троицкий Н. А. Большое общество пропаганды 1871- 1874 гг. (т. н. "чайковцы"). Саратов, 1963. С. 14.

47 См.: Стасов В. Указ. соч. С. 253.

48 Цит. по: Тыркова А. В. Указ. соч. С. 211.

49 Там же. С. 213.

50 См.: Деревицкий А. Женское образование в России и заграницей. Исторические справки и практические указания. Одесса, 1902. С. 5.

51Стасов В. Указ. соч. С. 296.

52Достоевский Ф. М. Дневник писателя за 1876 год. Июнь. "Опять о женщинах" //Полн. собр. соч. Т. 23. Л., 1981. С. 53.

53Деревицкий А. Указ; соч. С. 9.

54 ГБЛ, ф. 70, п. 32, № 13 (Герье В. И. Мои воспоминания. Гл. III-IV).

55 См.: Боброва Л. А. Высшие женские курсы профессора Герье в Москве (1872-1888)//Труды Московского государственного историко-архивного института. Т. 16. М., 1961.

56 ГБЛ, ф. 70, п. 72, д. 21 (Воспоминания курсистки. 1882-1885гг.).

57 См.: Дионесов С. М. Указ. соч. С. 52.

58 Там же. С. 39-40.

59 См.: Тыркова А. В. Указ. соч. С. 222; Пругавин А. С. Запросы народа и обязанности интеллигенции в области просвещения и воспитания. СПб., 1895.

60 ГБЛ, ф. 196, кар. 22, д. 29.

61Герцен А. И. Собр. соч. Т. XI. С. 464-465.

62 ГБЛ, ф. 196, кар. 24, д. 6 (заметки Е. С. Некрасовой к собранию автографов женщин-врачей).

63 Огонек. 1927. № 41.

64Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. Т. 29. Кн. 2. Л., 1986. С. 79.

65 См.: Зайончковский П. А. Кризис самодержавия на рубеже 1870-1880-х годов. М., 1964.

66 См.: Санкт-Петербургские высшие женские курсы за 25 лет. СПб., 1903; Высшие женские курсы в Санкт-Петербурге: Краткая историческая записка. СПб., 1903; Санкт-Петербургские высшие женские (бестужевские) курсы (1878-1918 гг.) //Сб. стат. Л., 1965; Федосова Э. П. Бестужевские курсы - первый женский университет. М., 1980.

67 См.: Деревицкий А. Указ. соч. С. 7.

68 См.: Сеченов И. М. Автобиографические записки. М., 1952. С. 242.

69 Цит. по: Стасов В. Указ. соч. С. 493-494, прил.

70 Сеченов И. М. Указ. соч. С. 240-241.

71 Друг женщин. 1882. № 4. С. 78.

72 См.: Высшие женские курсы в Санкт-Петербурге: Краткая историческая записка. С. 58.

73 См.: Деревицкий А. Указ. соч. С. 7.

74 См.: Дневник Елизаветы Дьяконовой. 1886-1902. М., 1912.

75 См.: Памятная книжка окончивших курс наук на С.-Петербургских высших женских курсах 1882-1889 и 1893-1903 гг.

76 См.: Санкт-Петербургские высшие женские (бестужевские) курсы. С. 32.

77 См.: Литература партии Народной воли. Вып. 2. Третье приложение к сб. "Государственные преступления в России". СПб., 1907. С. 131.

78 См.: Троицкий Н. А. Царские суды против революционной России. Саратов, 1976. С. 279.

79 См.: Копылова-Орочко А. Д. Воспоминания об Ольге Николаевне Фигнер-Флоровской // Каторга и ссылка. 1930. № 1. С. 171- 172; Санкт-Петербургские высшие женские (бестужевские) курсы. С. 32.

80Федосова Э. П. Указ. соч. С. 130-131, прил.

81 См.: Стриевская С. И. Участие бестужевок в революционном движении // Санкт-Петербургские высшие женские (бестужевские) курсы. С. 30-73; см. также: Бестужевки в рядах строителей социализма. М., 1969.

82Брайнин И. Б., Шапошников В. Г. Ветровские демонстрации // Вопросы истории. 1983. № 2. С. 178-181.

83Стриевская С. И. Указ. соч. С. 31.

84 См.: Амфитеатров А. Женщина в общественных движениях России. СПб., 1906. С. 25.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное