Женский край земли

Пускай однажды будет всегда и постоянно. Пускай будет мужская и женская логика. Пускай будут Василии, серые мышки, свободолюбивые чайки, красные шорты, высокая грудь, море, пляж и отпуска. Потому как, если по мужской логике – это необходимые условия, чтобы найти свое постоянно, а по женской логике – нельзя упускать свое всегда. Да будет мир в женском краю земли! Воот такой огромный, как камни, лежащие на берегу моря, которые вода с места сдвинуть не может и подточить их тоже. Мирному – время, мужчине – женщина, небу – земля!

Горе не пополам

Жили – были не тужили, ненароком зацепив, по краю земли ходили, женский час душой взвалив… Вот странные эти женщины! Всё понимают, да не всё. Воспитаны по – старинке. Терпи, молчи, не плачь. Спасай, беги, рожай. Пеки, страдай, люби. Свети, гори, неси. Что это? Шла баба по шоссе и зашла во поле, нарожала по росе, по какой – то доле… Откуда доля эта взялась? Это же женщина! Радость, тепло, нежность, мудрость, счастье Божьих очей и милость Высшей справедливости. Баба наша там и здесь, на санях и в хатах, прячет ликом огня спесь, став мужиковатой…

Половинка тебе и половинка мне, я не сплю и ты не спи, я не ем и ты не ешь, я не баба и ты не мужик. Вот именно! Баба! Можно ли быть бабой, сохраняя в себе женщину? Можно ли быть женщиной, сохраняя в себе бабу? Очевидное невероятное.

Качусь по васильковому лугу на велосипеде с плетенной корзинкой. А в ней бутылка молока, горячий хлеб, банка варенья из клубники и.. кусок сала! Вот женщина я или баба? Элегантная я или неотёсанная? Сложная я или простая? Усердно нажимаю на педали дедушкиного велосипеда. На мне белое платье в синий мелкий горошек, бело – кипельные носочки с кружевами на отворотах и классические белые кеды. В волосах синий бант – это очень красиво, и даже как – то трогательно. Особенно для куска сала. Бабушка говорит, что это жизнь. Что бабская воля такая, чтобы женщиной стать, надо сильно ею для других не быть. А зачем тогда мне кусок сала положила? Сказала, что для деда. А деда – то нет! Был когда – то. Только ее велосипед его и помнит. Мужчина ведь такой весь был, не мужик, а мужчина. Странные женщины! Сама вроде, как баба, но женщина, а мужик вроде бы сам не мужик, но мужчина.

Сало – это, конечно, очень хорошо, особенно, когда в нагрузку в корзинку для деда. И очень даже внешний вид не портит. Что за мужицкая воля такая, чтобы мужчиной стать, надо сильно им для других не быть. Ешь сало или не ешь – без разницы, на всякий случай от бабушки, как наказ. Что мол, девонька, сало – это твое, нет, наше второе женское лицо. Потому как всякий мужик, чтобы мужчиной себя показать обязан уметь сало это прочувствовать, прямо на уровне природных мужских генов. Тебе достаточно иметь синий бант в волосах и бело – кипельные носочки с кружевами на ножках в цвет этого самого сала. А платье, это так.. фоном для василькового луга. Мужик так сделан. Бабушка считает, что с наличием куска сала в корзинке, мое женское, не бабское благополучие увеличивается в разы. Особенно, если для какого – то деда на всякий случай. Ну от бабушки, конечно.

Измаялась я.. все это душит изнутри, как сильно завязанные шнурки на моих классических белых кедах. Только шнурки можно ослабить, а как ослабить бабско не бабское, надоедливо изнуряющее, нудно прогорклое, вредно тяжелое. Вот женщина, вот мужчина, они же как – то жили без сала когда -то. Или Ева, как моя бабушка сразу с куском сала для деда на всякий случай пошла на встречу с Адамом, там и соблазнила Адама. Неужели этот факт история умалчивает? Причем, и Ева и Адам голые были, ну там слегка с элементами элегантности того времени. И при этом навеки запечатлелись женщиной и мужчиной, а не бабой и мужиком. Я думаю, что все – таки куска сала у Евы точно не было. Может потом ей пришлось этот кусок как – то найти, чтобы Адам не стеснялся мужиком быть.

Бабушка говорит, что худ мир без мужчин и женщин, и добр мир без них. Вот как это? Странные женщины! И так – не так, и не так – не так. Смысл в том, что плохо, когда их нет, и хорошо, когда их нет. Я думаю, что дело не в куске сала, и даже не в деде, а – в этом на всякий случай. Что хорошо и плохо, когда он есть, что хорошо и плохо, когда его нет. Наверное, Ева была права в том, что свой всякий случай она не упустила, причем без сала. И Адам, хоть и не дед, а мужчина, но на тот момент в долгой перспективе, все – таки дед. А значит, что Ева не баба, а настоящая женщина, очень даже по тем временам элегантная. А все, потому что она первопроходец на тот момент,и все – таки в долгой перспективе – бабушка. И луга василькового не было, и бутылки молока, и банки варенья из клубники и горячего хлеба. И дедовского велосипеда тоже…

Мне грустно. Я почти женщина и почти баба, я почти понимаю и почти нет. Зачем мне кусок сала в корзинке? Адам остался далеко в истории, и тот, мужчиной Евы навсегда.