Читаем Жены и девы Древней Руси полностью

Болеслав II согласился помочь дяде и тетке вернуть утраченный престол. Он дал Изяславу войско из поляков, однако на подготовку похода ушел почти год, и лишь следующей осенью Изяслав во главе польского войска двинулся на Киев.

В Киеве же за это время произошло немало событий.

Восставшие киевляне, раскатав по бревну поруб, в котором сидел Всеслав, освободили князя-чародея, торжественно препроводили его во дворец, откуда только что бежал Изяслав, и провозгласили великим князем Киевским.

Тем временем Святослав, младший брат Изяслава, собрал в своем Чернигове войско и пошел на половцев. На сей раз удача была на его стороне, он наголову разбил противника и даже захватил в плен половецкого хана.

Всеслав же не оправдал надежд киевлян. Он вовсе не жаждал киевского княжения, все его помыслы были сосредоточены на его родной Полоцкой земле, и он ждал только удобного случая, чтобы туда вернуться.

Когда стало известно, что Изяслав с польским войском идет на Киев, Всеслав не стал сражаться за ненужный ему киевский престол а, воспользовавшись ночной темнотой, тайно бежал в Полоцк.

Киевляне испугались. Брошенные на произвол судьбы, они с ужасом ожидали разорения своего города поляками и жестокой мести оскорбленного Изяслава. Поспешно собрали вече, на котором решили просить заступничества у его братьев – Святослава и Всеволода. Киевляне клялись, что, когда штурмовали княжий дворец, вовсе не предполагали лишать Изяслава жизни, а только хотели еще раз потребовать, чтобы он дал им оружие и повел на половцев. В подтверждение своих слов они напомнили, что не тронули ничего из оставленного во дворце имущества князя и никому из княжьих людей не причинили ни малейшего ущерба.

Младшие Ярославичи откликнулись на просьбу киевлян и отправили брату письмо, в котором говорилось: «Если ты хочешь мстить и погубить Киев, то знай, что нам жаль отцовского стольного града и мы за него вступимся». Изяслав заверил, что не держит на киевлян зла и полностью простил их вину. Он чувствовал большое облегчение оттого, что ему не придется захватывать престол силой и вести войну со своими подданными.

Гертруда разделяла радость мужа. Княгиня с удовольствием предвкушала торжественное возвращение в стольный град под приветственные крики киевлян и теперь, когда они не шли на войну, а просто возвращались домой, просила почаще делать остановки, чтобы отдохнуть от тряски и духоты колымаги, в которой она ехала. Однако подобные задержки были не по нраву ее сыну Мстиславу, и в конце концов он, испросив разрешения у отца, с малой дружиной ускакал вперед.

Мстислав хотел оказаться в Киеве раньше отца неспроста. В отличие от Изяслава, он не мог простить киевлянам пережитого им страха и хотел насладиться мщением. Вступив в Киев, он тут же приказал схватить и казнить всех, кто штурмовал княжий дворец и освобождал из поруба Всеслава, а также многих других, не делая различий между виноватыми и невиновными.

Когда наконец в Киев прибыли Изяслав и Гертруда, вместо ожидаемой радости они застали страх и скорбь, охватившие город.

Изяслав сильно разгневался на сына, но ничего исправить было уже нельзя. Гертруду же ужаснула жестокость Мстислава, и когда год спустя он внезапно скончался, она, оплакивая сына, не могла не думать, что это проявление Божьего гнева, который он навлек на себя.

* * *

Изяслав снова сел в Киеве, и, казалось бы, все пошло по-прежнему, но дружба между ним и двумя его братьями пошла на убыль. Младшие Ярославичи не поверили, что Мстислав действовал без ведома отца, и восприняли расправу над киевлянами, которым они обещали свою защиту, как личную обиду. Они больше не доверяли старшему брату, и когда прошел слух, что Изяслав якобы заключил против них союз со своим прежним врагом Всеславом Полоцким, Святослав и Всеволод не усомнились в его правдивости и, позабыв завет отца, осадили Киев и прогнали Изяслава с престола.

Вместо него великим князем Киевским стал Святослав, а Изяславу и Гертруде снова пришлось искать приюта в чужих краях. Вместе с ними покинул Русь их старший сын Петр-Ярополк со своей женой, дочерью немецкого графа Кунигундой.

Как и в прошлый раз, они отправились в Польшу к Болеславу II.

Покидая Киев, Изяслав успел забрать с собой княжескую казну и намеревался сделать Болеславу богатые подарки, поэтому не сомневался в хорошем приеме. Однако Болеслав в это время был поглощен борьбой с германским императором Генрихом IV, на которую у него уходили все силы, и совсем не обрадовался родственникам, которым опять требовалась помощь и поддержка. Он принял подарки, но затем попросил Изяслава с семейством покинуть Польскую землю, недвусмысленно дав понять, что в противном случае их выдворят силой.

Князь и княгиня в полной мере почувствовали себя бесприютными изгнанниками.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

Антон Райзер
Антон Райзер

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – один из ключевых авторов немецкого Просвещения, зачинатель психологии как точной науки. «Он словно младший брат мой,» – с любовью писал о нем Гёте, взгляды которого на природу творчества подверглись существенному влиянию со стороны его младшего современника. «Антон Райзер» (закончен в 1790 году) – первый психологический роман в европейской литературе, несомненно, принадлежит к ее золотому фонду. Вымышленный герой повествования по сути – лишь маска автора, с редкой проницательностью описавшего экзистенциальные муки собственного взросления и поиски своего места во враждебном и равнодушном мире.Изданием этой книги восполняется досадный пробел, существовавший в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века.

Карл Филипп Мориц

Проза / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Европейская старинная литература / Древние книги
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное