Жены и девы Древней Руси

О том, что Гретруда была тесно связана с обителью, рассказывается в Киево-Печерском Патерике (именно там содержится рассказ о конфликте Изяслава с монахами, который смогла уладить Гертруда).

Особый интерес представляет миниатюра с изображением святого Петра, рядом с которым изображены маленькие фигурки Ярополка, Кунигунды и самой Гертруды (к сожалению, плохо сохранившееся), – это достаточно редкий случай прижизненных изображений исторических личностей времен Древней Руси.

Некоторые исследователи предполагают, что портретное сходство с Гертрудой имеет изображение святой Елены в росписях храма Софии Новгородской. Имя Елена (по другим данным, Елизавета) обычно называется в качестве православного имени Гертруды, принятого ею на Руси. Однако Гертруда стала женой Изяслава за десять с лишним лет до того, как произошло официальное разделение христианской церкви на православную и католическую. Так что смена имени, вероятно, была связана с древним обычаем менять имя в начале нового этапа жизни.

Гипотезу о том, что Гертруда имела отношение к созданию Начального летописного свода, ставшего основой Повести временных лет, высказала Л.Е. Морозова в своей книге «Великие и неизвестные женщины Древней Руси».

Княжна Янка

У князя Ярослава Мудрого было пятеро сыновей. Более других он любил третьего по старшинству – Всеволода, поэтому не отпустил его на самостоятельное княжение, а оставил при себе в стольном граде Киеве, сделав главным своим помощником. Жену для Всеволода старый князь высватал в Греческих землях: ею стала Мария, дочь византийского императора Константина Мономаха. У них родился первенец – сын Владимир, получивший в честь своего византийского деда прозвание Мономах.

Князь Ярослав к тому времени был уже стар и сидел на киевском престоле без малого сорок лет. Чувствуя приближение смерти, он призвал к себе своих сыновей Изяслава, Святослава и Всеволода и распределил между ними Русскую землю: Изяславу завещал стольный град Киев, Святославу – Чернигов, Всеволоду – Переяславль. Затем мудрый князь Ярослав приказал своим сыновьям жить между собой в мире и согласии, благословил их последним благословением – и умер.

Похоронив отца, братья разъехались по своим княжествам.

Город Переяславль, доставшийся в удел Всеволоду Ярославичу, был мощной крепостью, окруженной высокой стеной и земляным валом. Стоял он на берегу реки Трубеж, к югу от Киева, и там, где заканчивалось Переяславское княжество и начиналась Дикая Степь. В степи кочевали воинственные племена, которые постоянно угрожали границам Русской земли своими стремительными набегами, поэтому в Переяславле на высокой сторожевой башне день и ночь стояли дозорные, пристально вглядываясь в бескрайнюю степь: не идет ли враг?

Суровый облик приграничной крепости пришелся не по нраву привыкшей к роскоши византийской принцессе – княгине Марии. Поселившись в Переяславле, она первым делом выписала со своей родины, из Царьграда, лучших мастеров и приказала им выстроить новый княжий дворец, не уступающий великолепием царьградским постройкам. Мастера исполнили волю княгини: возвели стены из розовой плинфы, выложили полы из цветных шиферных плит, крышу покрыли яркой черепицей, в окна вставили окончины с настоящими прозрачными стеклами.

В этом дворце у князя Всеволода и княгини Марии родилась дочь Янка.

Княгиня Мария души не чаяла в дочери и, хотя, по обычаю, к маленькой княжне были приставлены многочисленные мамки и няньки, сама занималась ее воспитанием. С самого раннего детства привыкла Янка слушать матушкины рассказы о величии Божьего мира, о его красоте и бесчисленных чудесах. Особенно нравилось ей, как рассказывала княгиня Мария о своем родном городе Царьграде.