Жертвоприношение (СИ)

В нынешнем состоянии сказочной Руси кремледержатели штанов отчаянно пытаются с помощью СМИ осуществить эту задачу на фоне прикипевшего к костям соотечественников природного хамства и патриотического бездорожья, аутентичных для российского менталитета.

"Все в Автодор!", - кричал великий комбинатор. Мда, классическое произведение со ссылкой на Нью-Васюки действительно отражает современную российскую реальность с ее межпланетным шахматным турниром.

Два вида сказок

Куда делись сказки, учившие нас добру и обязательному его торжеству над злом? Да никуда они не делись, они остались вместе с нами. Но какие это сказки, которые нам въелись в плоть и кровь? Это сказки типа "Баранчик, встряхнись!", "По щучьему велению", "Скатерть - самобранка" и прочие подобные. В общем, во всех этих сказках главного героя должен кто-то спасти от житейских забот и вознаградить. Самые главные наши герои - это Иван-дурак и Емеля, которые всегда жаждут халявы и ничего не желают делать и добывать сами. Этакое русское дао.

Получается, как в фильме "Напарник" из "Приключений Шурика": кто не работает, тот ест. С детства, выходит, нас учили все блага принимать как должное, без особых усилий и трудов.

Теперь понятно, почему Россия и близкая ей по духу Греция по экономическим показателям обладают самой низкой эффективностью труда и самым огромным аппетитом. Видимо, грекам по сей день все мерещится золотое руно, за которым охотились их мифические герои.

Но, к счастью, есть и другие сказки, например, "Волшебник страны Оз", "Бременские музыканты", "Метелица" или, в русской версии, "Морозко", "Кот в сапогах". А "Черная курица" Одоевского? "Властелин колец" Толкиена? "Алиса в стране чудес"? Хотя это, в основном, авторские сказки, которые воспитывают в ребенке не чувство халявы, а направляют его развитие, творческий интерес, благородство души: Элли и ее друзья освобождают жителей Изумрудного города, хоббиты отважно борются против Мордора, а бременские музыканты дорожат свободой и несут людям радость своим талантом.

Вот эти сказки воспитывают в человеке чувство ответственности за себя и свои поступки, учат ценить свободу, рассказывают ему о великой тайне жизни: Алиса погналась за белым кроликом, а попала в Страну чудес.

Полигон чудес

К нашему сожалению, через кротовую нору сказок и фантазий наша русская Алиса, а, точнее, Аленушка, попадает не в Страну чудес, а на жестокий полигон российского социального эксперимента, более жуткий, чем самая страшная сказка. Та серая обыденность, которая окружила чистую и непорочную поначалу человеческую душу, продолжает калечить и штамповать ее по собственному лекалу и чертежу.

Как тут не вспомнить Селинджера "Над пропастью во ржи"? Вы скажете: да, эта проблема свойственна всем странам мира. Мы не можем не согласиться с этим, это действительно так. Но почему и еще раз почему на этом полигоне в стране не-чудес управление людьми и государством осуществляется как будто эти верховные домоуправители все еще продолжают отапливать избы по-черному - в ХХ1 веке, от чего в большинстве российских душ тоже становится черно, как будто накопилась сажа целых столетий. И очень трудно вот такому сказочному персонажу, чистой душе, выжить на этом ужасающем полигоне безо всяких законов и правил.

Вот, к примеру, "Купание красного коня" - знаменитая картина Петрова-Водкина. Почему-то с усмешкой приходит на ум купание В.В.Пу в крещенской проруби. Типа - смыл все кровавые грешки прошлого и будущего. Ну, как же! Этот царь-батюшка недавно заявил во всеуслышание, что тело В.И.Ленина сравнимо с мощами православных святых, от чего в недоумение пришел даже патриарх Кирилл, хотя вряд ли смог прекословить царю, опустивши свою голову от такого богохульства.

Чем-то это путинское крещение в проруби напоминает черную мессу или же языческий обряд, дающий владыке некие магические силы, не имеющие с христианством ничего общего по своей глубинной сути. Это уже не сказка. Это уже мистерия ужаса.

И еще одно: сам "святой и непорочный" олигарх отче Гундяев недалеко ушел от своего царька, когда заявил с некоей радостью о близком конце света. Вот так задумаешься и задашься вопросом: наверное, бедная, отделенная от государства, православная церковь хочет от апокалипсиса что-то поиметь? Но мы не думаем, что с помощью страха мирские и духовные власти заставят людей верить и загонят толпу во все свои храмы. Что и говорить, кликушество перед царями и узколобость были на Руси всегда.

Крымская богоматерь