Жесты, дарующие радость. Мудры для исцеления и просветления

Рис. 82

Дхармачакра мудра (мудра понимания)

Мудра Дхармачакра (санскр. Dharmacakra – «управление законом») олицетворяет наивысший момент в жизни Будды, когда после достижения просветления он читал свою первую проповедь в Сарнатхе. Обычно только Гаутама Будда изображается с этой мудрой, обозначая Майтрейю как хранителя Закона. Эта мудра символизирует поворот колеса Закона. Мудра строится следующим образом: правая рука на уровне груди, ладонь развернута вертикально наружу, пальцы согнуты, большой и указательный пальцы касаются друг друга. Левая рука с таким же расположением пальцев горизонтально развернута к груди.

Эта мудра также известна как Витарка (санскр. vitarka – «доказательство, увещевание»), Карана (санскр. кагаņа – «религиозное, магическое [действие]») и Вьяхьяна -мудра.

Выполняется вместе с мантрой: «Ом хим гьяна шактйяи намах».

Рис. 83

Гьяна мудра (мудра знания)

Способствует успокоению ума, развитию когнитивных способностей, позволяет видеть реальность такой, как она есть, улучшает память, концентрацию. Гармонизирует ментальные процессы, избавляет от уныния, депрессии, останавливает надоедливый внутренний диалог.

Ум расщепляет реальность, делая постоянно ее снимки и обозначая их словами и знаками. Они хранятся в памяти и становятся объектом интеллектуальных операций.

Но продукт ума – не реальность, а только ее урезанное отражение. Вы не избавитесь от голода, съев фотографию ресторана. Знание в том, чтобы знать, какие знания самые нужные. Из всех же знаний самое нужное – знание того, как жить добродетельно, божественно, осознанно.

Выполняется с мантрами: «Ом» либо «Ом тат сат».

Рис. 84

Бхуди мудра (мудра упорядоченности)

Мудра закона, порядка, иерархичности. Помогает осознавать причинно-следственные связи. Благоприятна для понимания законов судьбы и своего предназначения. Вносит упорядоченность в отношения между людьми.

Дарует понимание, что в природе нет места хаосу. Хаос существует только в уме человека. Ум не может охватить целое – его фокус очень узок. Он видит только фрагменты и не может увидеть всю картину целиком.

Выполняется вместе с мантрой: «Ом шри дхармару-пайя сваха».