Причём происходит это вовсе не из-за того, что лидеры Европы так уж не хотят, чтобы теракты, направленные против европейских евреев, в их странах не происходили. Хотят. Но сделать ничего не могут – по объективным причинам. Примерно так же импотент не может выполнить супружеский долг. Он, может быть, этого и хочет всей душой. И если б смог – был бы готов в любой момент. Но ему нечем. Просто нечем. Как пели во времена юности матушки автора хулиганы на улицах её родного Днепропетровска: «Ушла любовь, завяли помидоры, ботинки жмут и весь уж я не тот». И с европейскими политиками так же.
Будь то Олланд или Меркель, Кэмерон или все прочие, оптом и в розницу, лидеры Евросоюза, они не могут поделать ни-че-го. Не могут справиться с нелегалами, сотнями тысяч прибывающими в Европу из Северной Африки и с Ближнего и Среднего Востока, со всеми их предрассудками, направленными против христиан, евреев и прочих меньшинств. Не могут запретить Турции, Пакистану, Саудовской Аравии, Катару и другим монархиям Персидского залива спонсировать исламские программы и общины Европы, итогом чего является стремительная радикализация основной массы европейских мусульман, не говоря о мигрантах. Не могут остановить соответствующую деятельность в ЕС Ирана, направленную на европейских шиитов. И так далее, и так далее, и так далее.
В 2014 году в Европу – в основном морем, через Северную Африку – прибыло более четверти миллиона мигрантов из Азии и с Ближнего Востока. В 2015-м только в Ливии с её нескончаемой гражданской войной, начало которой положила саудовско-катарская авантюра, приведшая к свержению правившего этой страной на протяжении более 40 лет Муамара Каддафи, скопилось от полумиллиона до миллиона беженцев, готовых плыть в Европу на любых судах, под страхом смерти в волнах Средиземного моря, лишь бы уйти от голода, эпидемий и кровопролития на родине – у каждого своей.
Решение Евросоюза топить корабли, на которых они будут прибывать в Европу, стало очередным примером бессмысленного формализма, характерного для европейской элиты. Топить эти корабли вместе с беженцами означает вернуться к методам времён Третьего рейха, не говоря уже о том, что о правах человека в Европе придётся забыть. Высаживать на берег и топить потом? А смысл? Как минимум часть нелегалов из регионов, о которых идёт речь, останется в Европе. Уровень их жизни будет по европейским стандартам минимальным – они займут низшие этажи социальной пирамиды. И неизбежно превратятся в горючий материал, готовый к борьбе за передел власти и собственности любой ценой. Чего Европа не знала со времён двух мировых войн и революций начала ХХ века.
То есть современная Европа стоит перед новым великим переселением народов, куда более стремительным, чем опрокинувшее Римскую империю – и не менее масштабным. Она получает нарастающую массу люмпенизированных представителей Третьего мира, по преимуществу мусульман, пополняющих многомиллионную исламскую общину ЕС, и без того крайне недовольную своим положением и радикализирующуюся на глазах. Споры политиков о том, как бороться с джихадистскими настроениями во втором и третьем поколении европейских мусульман – выходцев из той же Африки и стран Ближнего и Среднего Востока, – могут вскоре стать неактуальными.
«Светлая» идея закрыть выезд из Европы в Сирию и Ирак для граждан Евросоюза, заподозренных в намерении примкнуть к «Аль-Каиде» и «Исламскому Государству», означает лишь, что эти люди откроют новые фронты джихада в самой Европе. Согласно простейшей схеме функционирования парового котла: если у пара нет выхода, котёл взрывается. И если на Ближнем Востоке идёт война между шиитами и суннитами, а параллельно уничтожаются все попадающиеся на пути радикалов меньшинства, то в Европе, где христиане составляют большинство населения (по крайней мере пока), а за шиитами стоит не только европейское законодательство, но и Иран, наименее защищёнными (и легче всего «вычисляемыми») являются евреи. Тем более что их и так многие не любят…
Может ли современный исламский мир изменить своё отношение к евреям? Речь тут не о проблеме ксенофобии, периодически вспыхивавших на протяжении столетий погромах. В мире ислама в Средневековье не столь жестоких, как характерные для Европы избиения евреев и тех же мусульман: массовые избиения гражданского населения там обычно шли без специальной привязки к его религиозной принадлежности, но погром во все эпохи погром. Мы говорим здесь о целенаправленной, всеохватывающей, всепроникающей кампании, сконцентрированной на борьбе с Израилем, обосновании его нелегитимности и необходимости его физического уничтожения, берущей начало с 20–30-х годов прошлого века.