Жил-был народ…

Вопрос для нормального человека с практическим мышлением: если в одной лодке плывут декоративный кролик и здоровенная голодная крыса – кто кем пообедает? Не с точки зрения политкорректности или поиска, в чём суть загадки – нет тут ни загадки, ни притчи, ни ребуса, – а в реальной ситуации? Ну вот то-то же. Как пел по другому поводу поэт Александр Дольский, в конечном счёте всё решают «злоба, серость и клыки». В том числе в современной «толерантной» Европе. Где террористы в Париже перебили зимой 2015-го массу народу, среди которого были евреи, убитые именно за то, что они евреи, – в кошерном магазине. И никто по этому поводу особенно не прослезился, не содрогнулся и не выразил с евреями какой-то специальной солидарности. Кроме израильтян.

Нет, разумеется, огромная толпа народу прошла по улицам Парижа, имея во главе пару рядов политиков мирового класса – от французского президента и израильского премьера до российского министра иностранных дел. А также фигур малозначимых, но пробивных вроде президента Мали. Зрелище было внушительное. Телекамеры всех сняли, а телеканалы показали в правильном ракурсе и с правильными словами. Что не помешало партии Франсуа Олланда, который как раз был на тот момент президентом «прекрасной Франции», с треском проиграть местные выборы в пользу правых и ультраправых. Так как ходить по столице страны со значками «Мы все “Шарли Эбдо”» (бульварный анархистский журнал с этим названием отличился серией карикатур на пророка Мухаммеда, став первой мишенью террористов – евреями они занялись потом) – это одно. А безопасность, в том числе собственных детей, – другое. Совсем другое.

Автор до сих пор не понимает, почему на колонну демонстрантов – символ не столько антитеррористической солидарности, сколько смеси расчёта политиков, обывательской наивности и глупости (вежливей сказать невозможно) журналистов, соревновавшихся в славословиях Франции и Олланду (рейтинг которого на короткий период повысился), не было совершено покушения. Напоминало это коллективное европейское помешательство демонстрацию обитателей курятника, выражающих после набега лисы солидарность с теми, кем она уже закусила. Не исключено, что всех прочих лис в округе зрелище такого рода ввело бы в ступор. Во всяком случае, смеяться они должны были бы до колик. Какой была реакция европейских террористов на парижское брожение по бульварам, нам знать не дано. Скорее всего аналогичной. Впрочем, обеспечение безопасности жандармерией данных конкретных людей, участвовавших в демонстрации, несомненно, было проведено не на страх, а на совесть. Слишком уж много там было президентов и премьер-министров. К чему рисковать?

Европейцы странным образом вдруг осознали, что их в их собственной Европе начали убивать. Причём не из-за того, что делается в Израиле, не из-за американской политики на Ближнем Востоке или участия европейских армий в афганской или иракской кампаниях, а просто потому, что нечего им, европейцам, вести себя у себя дома так, как они привыкли. Оглядываться надо. Бояться. И вообще – понимать, что если в Европе пророка Мухаммеда не уважают (вариант – уважают недостаточно), то для того чтобы получить за это пулю в лоб, вовсе не обязательно ехать куда-нибудь в Пакистан, Алжир или Йемен. Достанут и в Париже. А также в Лондоне или Брюсселе, не говоря уже о Мальмё, Марселе и Мадриде. Поскольку везде, где в странах Евросоюза живут «новые мусульмане» (а где они в Европе не живут?), в их среде доминируют радикалы, ждать от которых можно чего угодно.

Европейские политики – левые (тот же Олланд пришёл к власти благодаря голосам французских мусульман), ультралевые и антиглобалисты (как делегат Европарламента британец Галлоуэй) на них, как на «социально близких», рассчитывают в политической борьбе. И заинтересованы в максимальном наращивании численности этого контингента в странах Евросоюза в качестве своих избирателей. Европейские правые используют их как пугало, в борьбе с которым приобретают легитимацию у коренных европейцев, которые ещё вчера и не подумали бы за них голосовать (как это происходит с Гертом Вилдерсом, Марин Ле Пен и их венгерскими, немецкими и британскими союзниками). Европейские обыватели их боятся и ненавидят – с куда большим основанием, чем эмигрантов прошлых периодов. В отношении которых ксенофобии в Европе было, кстати сказать, не меньше, при том что оснований для неё в «добрые старые времена» – никаких. Что до европейских евреев, жить им с современными исламистами в одной стране противопоказано. В прямом смысле слова.