Читаем Житие и благодатная помощь старца Филиппа полностью

У моего сына, Владимира, было непроизвольное подергивание и моргание правого глаза. Мы решили не обращаться к врачам, а просили целительной помощи отца Филиппа. Сын промывал глаз и правую часть лица водой и смазывал маслом от его могилки, прикладывался больным местом к дереву-камню и через несколько дней все нормализовалось. Полгода назад с подобным диагнозом сын почти месяц лежал в стационарном отделении больницы.

В молодости, занимаясь спортом, я получила серьезную травму правого коленного сустава. С годами последствия этой травмы беспокоили меня все чаще и чаще. Неоднократно проводились курсы лечения, но облегчение было непродолжительным. Я стала также протирать колено водой и маслом от отца Филиппа, прикладывать к дереву-камню, мысленно прося старца помочь мне. И боли утихали.

Неоднократны случаи чудесной помощи отца Филиппа нашей семье в финансовом плане. Казалось, мы в совершенно безвыходном положении, но не отчаивались, и, постоянно приходя в часовню, просили его помочь нам любым, только ему ведомым способом. И непременно появлялась возможность — порой совершенно неожиданная, порой в последний момент — решить наши проблемы.

Я бесконечно благодарна отцу Филиппу. Часто бывая в часовне, построенной над его могилой, беседуя с людьми, которые получали от него помощь во всех житейских нуждах, как при жизни, так и после смерти, постоянно убеждаюсь в том, насколько велик, удивителен и необыкновенен наш Луганский старец, одаренный дивной благодатью Божией и милостью Царицы Небесной.

Как же щедр и многомилостив Господь, как велика лю¬бовь Его Пречистой Митери к роду человеческому, даро¬вавших нашему юроду такого

покровителя, как священнодиакпн Филипп Луганский!


* * *

Павловская Ирина Алексеевна, г. Оренбург

Летом 2004 года мы с семьей приехали в г. Луганск к маме. У моего трехлетнего сына Тимофея под глазом на щеке вскочил фурункул. Никакие лекарства не помогали, только начнет гнойник исчезать, как снова возобновляется. Сын измучайся. Мы пошли на могилку священнодиакона Филиппа, куда всегда приходим, когда приезжаем в Луганск Сын приложился больной щекой к дереву-камню. Я просила отца Филиппа помочь моему ребенку. На следующий же день, утром, фурункул прорвался и исчез насовсем.


* * *

Кальченко Ирина Онуфриевна, г. Луганск

Я жила в селе Ольховатка, которое находится в 20 км от Россоши (Воронежская область). Когда мне исполнилось 84 года, меня забрала к себе дочь, живущая в г. Луганске, потому что врачи сказали, что жить мне осталось не больше месяца. У меня больное сердце, и месяц я пролежала в больнице с жуткой аллергией, врачи не могли понять, что со мной. Приехала я в Луганск умирать, пролежала дома неделю, а потом соседка Татьяна предложила мне пойти на могилку диакона Филиппа. Теперь я каждый день, уже в течение года, хожу в это святое место. Водой, освященной на могилке, я умываюсь, растираю ноги, пью ее и добавляю при купании. Самочувствие мое значительно улучшилось.


* * *

Багдасарян Ольга, г. Луганск

Моя племянница Маша со своей мамой переходила дорогу. Неожиданно из-за поворота появилась иномарка, мчащаяся на большой скорости. Она сбила девочку. За рулем был один из «сильных мира сего», он быстро скрылся с места происшествия. К сожалению, девочку спасти не удалось. Обеих сразу же забрала «скорая». В этот же день в газете «Жизнь Луганска» была опубликована статья под названием «Пьяные матери губят своих детей», в которой описывалось происшествие с нашими родными в искаженном виде: пьяная женщина специально толкнула своего ребенка под машину. Возмущенные этой ложью, мы подали на газету в суд. Все знакомые говорили, что это бесполезно, но мы каждый день стали приезжать на могилку священнодиакона Филиппа и просить его помочь нам. В результате дело мы выиграли и отсудили 1,5 тыс. долл. Когда мы пришли в банк получать деньги, взяли их в свои руки, кассиру принесли бумагу с распоряжением не выдавать нам деньги. Но было уже поздно. Так отец Филипп помог нам восстановить справедливость.


* * *

Долотина Анна, Станично-Луганское. Луганская область

В 2001 году я упала и очень ушибла руку. И растирала, и компрессы прикладывала — ничего не помогало. 14 июня был праздник Луганской иконы Божией Матери, и мы с подругой пошли на могилу старца Филиппа. Только мы туда подошли — я сразу почувствовала облегчение. После того, как мы отстояли акафист, боль прошла окончательно.

Мой муж — инвалид второй группы. Врачи признали у него гайморит, фронтит и назначили операцию. После того, как мы вместе помолились на могиле старца Филиппа, началось улучшение, и потребность в операции исчезла.


Местонахождение гробницы СТАРЦА ФИЛИППА ЛУГАНСКОГО

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное