— Всё-таки ответь нам, куда вы сходитесь, и где собираешь ты своих учеников.
Иустин отвечал:
— Я доселе находился близ дома некоего Мартина, при бане, называемой Тимиотини, пришел же в город Рим во второй раз, и другого места, кроме названного, не знаю; всякого, пожелавшего прийти ко мне, я присоединял к истинному учению.
— Итак ты христианин? — спросил Рустик.
— Да, я христианин, — отвечал Иустин. Тогда градоначальник обратился к Харитону:
— И ты не христианин ли?
Отвечал святый Харитон:
— С помощью Божией, и я христианин.
Потом спросил Рустик блаженную жену Хариту, следует ли и она Христовой вере; Харита также объявила себя христианкой, по благодати Божией. Потом Рустик спросил Евелписта:
— А ты кто?
— Я царский раб, — отвечал тот — но, как христианину, Сам Христос даровал мне свободу; Его милосердием и благодатью стал я участником той же надежды, как и те, которых ты видишь.
Затем градоначальник спросил Иеракса, не христианин ли и он. Иеракс ему отвечал:
— Поистине, и я христианин, ибо почитаю Того же Бога и поклоняюсь Ему.
— Вас сделал христианами Иустин? — спросил градоначальник.
Иеракс отвечал:
— Я и был, и буду христианином.
Бывший тут же святый Пеон сказал:
— И я христианин.
— Тебя кто научил христианству?
— От родителей принял я это доброе исповедание, — отвечал Пеон.
Потом сказал Евелпист:
— И я от родителей моих получил наставление в христианстве, внимая же словам Иустина, еще сильнее укрепился в христианской вере.
— Где же твои родители? — спросил градоначальник.
— В Каппадокии.
Потом градоначальник спросил Иеракса:
— В какой стране живут твои родители?
Иеракс ему отвечал:
— Истинный Отец наш — Христос, а матерь — вера в Него; земные родители мои преставились, я же пришел сюда из Иконии Фригийской.
Обратился градоначальник к Валериану, побуждая и его к ответу:
— Ты также христианин и к богам не усердствуешь?
Валериан отвечал:
— И я христианин, почитаю единого истинного Бога и Ему поклоняюсь, ваших же богов презираю.
Снова градоначальник обратился к Иустину:
— Слушай ты, называющийся красноречивым и считающийся последователем истинного учения: если начиная с головы по всему телу покроешься язвами, то думаешь ли чрез это войти на небо?
Иустин отвечал:
— Если я претерплю названное тобою мучение, то надеюсь получить такое же воздаяние от Господа моего, какое уготовано сохранившим Христово учение; ибо я знаю, что всех, благочестиво поживших и как-либо пострадавших за Бога, ожидает до скончания всего мира сокровенная Божия благодать.
На это градоначальник Рустик сказал:
— Итак ты полагаешь взойти на небо и получить некоторую награду от Бога твоего?
— Не полагаю, — возразил Иустин, — но знаю достоверно и надеюсь на это без сомнения.
Сказал Рустик:
— Однако приступим к предстоящему нам делу: соберитесь вместе, и все вместе принесите жертву богам.
На это Иустин возразил:
— Никто, рассуждающий здраво, не захочет лишиться благочестия и впасть в заблуждение и беззаконие.
Градоначальник Рустик сказал:
— Если вы не будете повиноваться нашим повелениям, то понесёте муки без всякого помилования.
Иустин отвечал:
— Воистину желаем претерпеть муки за Господа нашего Иисуса Христа и спастись, ибо эти муки исходатайствуют нам спасение и дерзновение на Страшном Суде Его, на который по повелению Божию предстанет весь мир.
Так же говорили и все прочие святые мученики, присовокупляя:
— Исполняй скорее намерение свое; мы христиане, — идолам приносить жертву не будем.
Выслушав это, градоначальник объявил приговор:
— Не желающие принести жертву богам и покориться царскому повелению да будут наказаны жезлами и отведены на смертную казнь через обезглавление, как повелевают римские законы.
Так святые мученики, славящие Бога, были выведены на обычное место казней, приняли раны и, усеченные секирою, окончили страдание в спасительном исповедании. Потом некоторые из верных тайно взяли их честные тела и погребли на достойном месте, при содействии благодати Господа нашего Иисуса Христа, Ему же слава во веки веков, аминь.
Житие преподобного отца нашего Агапита Печерского, безмездного врача