Жития святых на каждый день

В этот же день совершается память св. преподобного Никона, игумена Киево-Печерского († 1088 г.), первого ученика и сподвижника прп. Антония Печерского, основателя Киево-Печерской Лавры, в Ближних (Антониевых) пещерах Лавры почивающего. Преподобный Никон постригал новоприходящих иноков. Князь Изяслав, узнав о пострижении Варлаама, заведующего всем хозяйством княжеским, и Ефрема евнуха, разгневался на преподобного и хотел послать его в заточение. Княгиня же напомнила князю о гневе Божием, постигшем ее отечество (Польшу) за изгнание отцом ее Болеславом Храбрым черноризцев, постригших преподобного Моисея Угрина. Князь убоялся гнева Божия и отпустил блаженного Никона.

Преподобный Никон проводил суровую жизнь в пещере; постом и молитвой он одержал много побед над злыми духами.

Затем он поселился на острове Тмутараканском, безмолвствуя и служа Христу Богу неленостно, прилагая труды к трудам. Он поучал людей в вере Христовой и благочестии, соорудил там церковь Пресвятой Богородицы.

Вернувшись в монастырь Киево-Печерский, прп. Никон всего себя предал прп. Феодосию. Святой прп. Никон, украсив различными подвигами своего равноангельского жития Печерскую обитель, после долговременных трудов почил о Господе. Тело его и доныне нетленно, духом же он переселился в Небесные обители со единонравными своими друзьями, преподобными Антонием и Феодосием. И они, осиянные славою вечною, как три светильника, предстоят Престолу Трисиятельного Божества.

В этот же день совершается память свв. мучеников Филита и Лидии, жены его, Македона, Феопрепия, чад их, Кронида и Амфилохия († между 117 и 138 гг.), в царствование Адриана за Христа пострадавших. Брошенные в кипящее масло, святые остались невредимы. Желая скорее соединиться со Христом, мученики сами испросили себе кончину и с молитвой отошли ко Господу.

В этот же день совершается память св. праведного Василия Мангазейского († 1602 г.). Первый святой, прославленный на Сибирской земле. С юности он исполнял христианские заповеди; честность, кротость, целомудрие и смирение были его украшением. В свободное от работы время он молился в храме за богослужением. Купец, хозяин лавки, где работал св. Василий, был человек сладострастный и жестокий; он пытался и Василия склонить к участию в удовлетворении своих скотских страстей. Но св. Василий, твердо помня, что Христос призвал нас на чистоту и на святость, решительно отверг грязные притязания и пострадал от господина своего за целомудрие. Купец оклеветал Василия в воровстве, и святого подвергли жестоким пыткам. Ничего не добившись, купец в ярости ударил мученика связкой амбарных ключей, и от этого удара св. Василий скончался. Тело безвинного мученика было положено в гроб и без христианского погребения предано земле.

По прошествии сорока семи лет Всемогущий Господь благоволил явить его из недр земли и прославить многими чудесами. Мощи святого были обретены нетленными и перенесены в монастырь. Почитание св. Василия способствовало обращению к вере Христовой народов Севера: тунгусов, эвенков и юраков. Святой многократно помогал заблудившимся и терпящим опасности путникам и охотникам, исцелял расслабления, слепоту и другие недуги, по молитвам матерей исцелял детей, сохранял малодушных от самоубийства.

День двадцать четвертый (6 апреля по н. ст.)

В 24-й день совершается память св. преподобного Захарии монаха, иже Христу Богу по силе был подобен. Был прозван Отверстый за страннолюбие свое: для всех у него была открыта дверь.

В этот же день совершается память святителя Артемия (Артемона), епископа Селевкии Писидийской († I–II вв.). Рожден и воспитан в Селевкии, был он как светильник, добрыми делами сияющий. Его, как утвержденного в Христовой вере и преисполненного Божественной премудрости, св. апостол Павел рукоположил в первого епископа Селевкии Писидийской. Святитель Артемий хорошо и богоугодно управлял паствой Христовой, был для всех пристанищем спасения, а для вдовиц, сирот и нищих – попечителем – чудотворным целителем души и тела. Так богоугодно пожив, скончался в глубокой старости.

В этот же день совершается память св. преподобного Захарии, постника Печерского († XIII–XIV вв.), в Дальних (Феодосиевых) пещерах Киево-Печерской Лавры почивающего. В Киевской обители подвизался в строгом посте: питался травами раз в день по захождении солнца. За свою богоугодную жизнь святой получил от Христа Бога дар изгнания бесов.