– Всё-таки ответь нам, куда вы сходитесь, и где собираешь ты своих учеников. Иустин отвечал:
– Я доселе находился близ дома некоего Мартина, при бане, называемой Тимиотини, пришел же в город Рим во второй раз, и другого места, кроме названного, не знаю; всякого, пожелавшего прийти ко мне, я присоединял к истинному учению.
– Итак, ты христианин? – спросил Рустик.
– Да, я христианин, отвечал Иустин. Тогда градоначальник обратился к Харитону:
И ты не христианин ли?
Отвечал святый Харитон:
– С помощью Божией, и я христианин.
Потом спросил Рустик блаженную жену Хариту, следует ли и она Христовой вере; Харита также объявила себя христианкой, по благодати Божией. Потом Рустик спросил Евелписта:
– А ты кто?
– Я царский раб, – отвечал тот – но, как христианину, Сам Христос даровал мне свободу; Его милосердием и благодатью стал я участником той же надежды, как и те, которых ты видишь.
Затем градоначальник спросил Иеракса, не христианин ли и он. Иеракс ему отвечал:
– Поистине, и я христианин, ибо почитаю Того же Бога и поклоняюсь Ему.
– Вас сделал христианами Иустин? – спросил градоначальник.
Иеракс отвечал:
– Я и был, и буду христианином.
Бывший тут же святый Пеон сказал:
– И я христианин.
– Тебя кто научил христианству?
– От родителей принял я это доброе исповедание, – отвечал Пеон.
Потом сказал Евелпист:
– И я от родителей моих получил наставление в христианстве, внимая же словам Иустина, еще сильнее укрепился в христианской вере.
– Где же твои родители? – спросил градоначальник:
– В Каппадокии.
Потом градоначальник спросил Иеракса:
– В какой стране живут твои родители?
Иеракс ему отвечал:
– Истинный Отец наш – Христос, а матерь – вера в Него; земные родители мои преставились, я же пришел сюда из Иконии Фригийской.
Обратился градоначальник к Валериану, побуждая и его к ответу:
– Ты также христианин и к богам не усердствуешь?
Валериан отвечал:
– И я христианин, почитаю единого истинного Бога и Ему поклоняюсь, ваших же богов презираю.
Снова градоначальник обратился к Иустину:
– Слушай ты, называющийся красноречивым и считающийся последователем истинного учения: если начиная с головы по всему телу покроешься язвами, то думаешь ли чрез это войти на небо?
Иустин отвечал:
– Если я претерплю названное тобою мучение, то надеюсь получить такое же воздаяние от Господа моего, какое уготовано сохранившим Христово учение; ибо я знаю, что всех, благочестиво поживших и как-либо пострадавших за Бога, ожидает до скончании всего мира сокровенная Божия благодать.
На это градоначальник Рустик сказал:
– Итак, ты полагаешь взойти на небо и получить некоторую награду от Бога твоего?
– Не полагаю, – возразил Иустин, – но знаю достоверно и надеюсь на это без сомнения.
Сказал Рустик:
– Однако приступим к предстоящему нам делу: соберитесь вместе, и все вместе принесите жертву богам.
На это Иустин возразил:
– Никто, рассуждающий здраво, не захочет лишиться благочестия и впасть в заблуждение и беззаконие.
Градоначальник Рустик сказал:
– Если вы не будете повиноваться нашим повелениям, то понесёте муки без всякого помилования.
Иустин отвечал:
– Воистину желаем претерпеть муки за Господа нашего Иисуса Христа и спастись, ибо эти муки исходатайствуют нам спасение и дерзновение на Страшном Суде Его, на который по повелению Божию предстанет весь мир.
Так же говорили и все прочие святые мученики, присовокупляя:
– Исполняй скорее намерение свое; мы христиане, – идолам приносить жертву не будем.
Выслушав это, градоначальник объявил приговор:
– Не желающие принести жертву богам и покориться царскому повелению да будут наказаны жезлами и отведены на смертную казнь через обезглавление, как повелевают римские законы.
Так святые мученики, славящие Бога, были выведены на обычное место казней, приняли раны и, усеченные секирою, окончили страдание в спасительном исповедании. Потом некоторые из верных тайно взяли их честные тела и погребли на достойном месте, при содействии благодати Господа нашего Иисуса Христа, Ему же слава во веки веков, аминь.
Житие преподобного отца нашего Агапита Печерского, безмездного врача
Память 1 июня