Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга пятая. Январь

Завесы были, собственно, устроены пред тем отделением храма, где стояли женщины; эти завесы опускались во время совершения таинства Евхаристии, и женщинам под угрозою удаления из храма, запрещено было в это время приподымать их. Алтарь же от остального пространства церкви отделяла сквозная решетка, которая и превратилась впоследствии в нынешний иконостас.

49

Император Валент царствовал с 364 по 378 год.

50

Епарх этот был правителем всего Востока и в то же время начальником преторианцев или царской гвардии.

51

Орудие, коим древние писали, — нечто вроде пера, карандаша или грифеля (см. Пс. 44:1–3).

52

Т. е., что Сын Божий единосущен Богу Отцу и равен ему.

53

Валентиниан царствовал с 364 до 376 г.

54

Церквам в древности, со времени Константина Великого, было предоставлено так называемое право убежища: невинно преследуемые скрывались в них и начальство имело, таким образом, время убедиться в их невинности.

55

Василий Великий был человек крайне болезненный и часто совсем лишался телесных сил. «Непрерывные и сильные лихорадки, — писал он сам, — так изнурили мое тело, что я не отличаюсь от паутины. Всякий путь для меня непроходим, всякое дуновение ветра опаснее, чем треволнение для пловцов… У меня болезнь следует за болезнью».

56

Могилы язычников, как нечистые, считались у древних христиан любимым местопребыванием демонов.

57

Взять на плечи, как пастух восточный берет на плечи к себе уставшую овечку.

58

Древние Христиане имели обычай, во время молитвы воздевать руки свои к небу. Оттуда в нашей Церковной песни говорится: воздаяние рукою моей жертва вечерняя (Стихира на вечерне).

59

Проказа — болезнь, разрушающая все тело человека и притом заразная.

60

Св. Ефрем Сирин — знаменитый христианский подвижник и писатель. Память его 28 января. Ефрем назван Сирином, т. е. сирийцем, потому что Месопотамия, в которой он родился, в древности причислялась к Сирии.

61

Возглас из малой ектеньи, произносимой диаконом на вечерне в день Пятидесятницы.

62

Никея — город в Малоазийской провинции Вифинии. Здесь был Первый Вселенский Собор-в 325 году.

63

Демосфен был знаменитейший оратор древней Греции; жил от 384–322 до Рождества Христова.

64

Т. е. так, как судил бы сам царь.

65

Лития, с греч. значит — усердное моление. Она совершалась обычно вне храма, а теперь совершается в притворе.

66

Это происходило в городе Адрианополе, в нынешней Болгарии.

67

Поприще — мера расстояний; оно равнялось нашим 690 саженям.

68

Фелонь — так называлась в древности вообще верхняя, длинная и широкая одежда, без рукавов, обнимавшая со всех сторон тело. Христианская Церковь, из благоговения к Спасителю и его апостолам, употреблявшим если не такую, то подобную верхнюю одежду, приняла фелонь в число священных облачений и с древнейших времен усвоила ее как епископам, так и священникам.

69

Т. е. имевший особенный дар красноречия, убедительности и силы речи.

70

Грациан правил империей (сначала вместе с отцом своим Валентинианом I) с 375 до 383 года.

71

Где находятся в настоящее время мощи св. Василия — неизвестно: на Афоне (в лавре св. Афанасия) показывают только главу его; тело же его святое, по сказаниям западных писателей, во время крестовых походов было взято из Кесарии и перенесено крестоносцами на Запад — во Фландрию.

72

За свои заслуги Церкви и необыкновенную высоконравственную и подвижническую жизнь св. Василий назван Великим и прославляется, как «слава и красота Церкви», «светило и око вселенной», учитель догматов», палата учености, «вождь жизни». На всенощном бдении на память св. Василия Великого, Церковь произносит в честь Обрезания Господня две паремии, и одну в честь вселенского учителя и святителя Василия — о высоком совершенстве праведных и благе от них для ближних (Притч. 10, 31–32, 11:1–12). Евангелие утреннее в честь святителя (Иоан. 10, 1–9) благовествует о достоинстве истинного пастыря, полагающего душу свою за овцы. На литургии, которая в 1-й день января бывает св. Василия Великого, чтением Апостола в честь его Церковь возвещает о совершеннейшем архиерее — Сыне Божьем, Которому святой Василий Великий подражал в своей жизни (Евр. 7, 26–8, 2). Евангелие на литургии (одно — Обрезанию, другое — св. Василию) в честь святителя благовествует учение Иисуса Христа о блаженстве нищих духом, алчущих и жаждущих правды и гонимых за веру Христову (Лк. 6, 17–23), каким был и св. Василий Великий.

73

Слова «имже боголепно научил еси» — указывают на великую ученость св. Василия — на глубокое знание им законов природы. Св. Василий оставил после себя много сочинений, в которых объяснил, между прочим, премудрое устройство Богом всего существующего. — Слова: «человеческия обычаи украсил еси» — указывают на то, что св. Василий написал многие правила и уставы, которыми ввел в употребление многие благочестивые обычаи.

74

Анкира, главный город малоазийской провинции — Галатия (ныне Ангора).

75

Юлиан царствовал с 361-го по 363-й год.

76

Здесь разумеется Кесария Каппадокийская.

77

Святой мученик Василий скончался около З62 года.

78