Читаем Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга седьмая. Март полностью

Карфаген – древний приморский город на севере Африки, основанный финикиянами и бывший знаменитой в древности их колонией. Разрушенный в 146 году до Р. Х., восстановлен был при первых римских императорах, достиг высокой степени процветания и отличался в первые века христианства сильным развитием языческого греко-римского культа, отчего долгое время в нем держались суеверия, чародейства и, так называемые магические искусства. Ныне на его месте находится город Тунис.


378


Атталия – город в провинции Памфилии, расположенной в южной прибрежной части Малой Азии. Этот город основан был за 1,5 века до Р. Х. Атталом II Филадельфом, который и назвал его своим именем.


379


Имя Фотин значит светозарный и происходит от греческого слова «фос», «фотос», что означает свет, особенно свет дневной, солнечный.


380


Выражение это заимствовано из Евангельских слов: «претерпевший же до конца, спасется» (Матф. 24:13).


381


У Римлян за начало дня по нашему счислению считалось время от 6 часов утра. Отсюда 3 час дня соответствовал нашему 9 час. утра, 6–12 час. дня.


382


Кувуклий означает здесь дом, дворец императора. «Золотой дом» Нерона известен необыкновенными своими размерами, высотою и богатством своих украшений. Некоторые комнаты и сени этого дома были украшены золотом и драгоценными камнями.


383


Кончина святой Фотины последовала около 66 года. Церковь и мощи ее были в Константинополе за Влахернскими вратами.


384


Здесь разумеется Максиимиан Галерий, после отречения Диоклетиана самостоятельно правивший восточною частью империи с 305 до 311 г.


385


Город Амис, ныне Самсун, находился в Малоазийской римской провинции Понте, на берегу Понта Евксинского (Черного моря) при заливе того же имени.


386


Святые мученицы скончались в 310 году.


387


Константин Копроним, император византийский, царствовал с 741 г. по 776 г. Он был ревностнейшим иконоборцем. Его царствование было временем, когда иконоборство достигло своего наибольшего расцвета.


388


Маврикий, император византийский, царствовал с 582 г по 602 г.


389


Сакелларий – соборный хранитель утвари, ризничий.


390


Кириак патриаршествовал от 595 г по 606 г


391


Император Фока царствовал с 602 г. по 610 г.


392


Св. Фома патриаршествовал с 607 г. по 610 г.


393


Галатия – малоазийская область.


394


Монофелиты, – признавали в Иисусе Христе только одну волю – божескую. Ересь эта была осуждена на VI Вселенском соборе, бывшем в 680 г. в Константинополе.


395


Юлиан Отступник царствовал с 361 г. по 363 г.


396


Геката – божество лунного света.


397


Римский император Траян царствовал с 98 до 117 года. В 99 году он возобновил существовавший раньше закон, запрещавший тайные общества и косвенно касавшийся христиан, а в 104 г. издал и положительный закон против них. Начиная с этого года, гонение продолжалось до конца его царствования.


398


Аполлон или Феб, сын Зевса и Латоны, был одним из наиболее почитаемых греко-римских языческих богов. Он почитался богом солнца и умственного просвещения, а также – богом порядка и общественного благополучия.


399


Галилеянами в насмешку называли христиан.


400


Кампания – область средней Италии. Один из замечательных городов ее, Неаполь, расположен на северном берегу Неаполитанского залива. В этой области впервые изобретены были колокола, которые в церковно-богослужебных книгах по месту своего происхождения и называются «кампанами».


401


Хиос – один из островов Эгейского моря или Архипелага, лежащий близ западных берегов Малой Азии.


402


Ганос или Ган находится на северо-западном побережье Мраморного моря, – одно из укрепленных мест во Фракии.


403


Кизическая область с городом Кизиком находится в северо-западной части Малой Азии, на южном берегу Мраморного моря.


404


Сицилийская область или Сицилия – один из больших островов Средиземного моря, на юге от Аппенинского полуострова, отделяющийся от него Мессинским проливом. На нем находится величайший в мире вулкан (огнедышащая гора) Этна.


405


Лесбос – остров Эгейского моря или Архипелага у западных берегов Малой Азии, близ Мидии.


406


Митилены – самый большой укрепленный город острова Лесбоса, находящийся на восточной его стороне.


407


Наксос – остров на юге Эгейского моря или Архипелага – самый большой из группы Цикладских островов.


408


Тавроменийская гора находится на восточном берегу острова Сицилии.


409


Сапфир – драгоценный камень; он бывает разных цветов, но чаще всего встречается лазуревого, небесного, голубого, василькового цвета.


410


Певговое дерево или певг – род хвойного дерева, наподобие нашей сосны или ели.


411


Декий – римский император, жестокий гонитель христиан; царствовал с 249 до 251 г.


412


Панормус – ныне город Палермо, расположенный на северо-западном побережье острова Сицилия.


413


Мессина – весьма значительный город на острове Сицилии, при проливе, отделяющем этот остров от Италии, расположенный в прекрасной местности, изобилующее апельсинными и лимонными деревьями.


414


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Константинопольских соборов IX века
История Константинопольских соборов IX века

Издаваемая книга профессора А. П. Лебедева посвящена очень важному периоду в истории Византии, в жизни Византийской и, в целом, Восточной церкви. Этот период связан с деятельностью выдающегося церковного деятеля византийской истории — константинопольского патриарха Фотия. Автор ставит задачу рассмотреть историю Константинопольских соборов середины IX в. на фоне борьбы Западной и Восточной церквей в эту эпоху и разворачивающейся в Византийской церкви борьбы сторонников свергнутого патриарха Игнатия и сторонников Фотия. Книга является составной частью исследования А. П. Лебедева о взаимоотношении двух Церквей в период их разделения в IX–XI вв. А. П. Лебедев строит свое изложение на основе строгого анализа источников.Книга будет полезна не только специалистам в области византийской истории и истории Церкви, но и всем интересующимся этими проблемами. Издание снабжено комментариями, списком новейшей литературы, источников, именным указателем.

Алексей Петрович Лебедев

Православие
Христианские древности: Введение в сравнительное изучение
Христианские древности: Введение в сравнительное изучение

Книга состоит из очерков по истории исследования древностей христианской цивилизации от ее зарождения в эпоху поздней античности до позднесредневекового периода в Европе, Азии и Северной Африке. Параллельно вводятся специальные экскурсы, детально рассматривающие наиболее спорные проблемы, а также памятники, виды сооружений или артефактов.Исследование построено как информативное; широко привлечена зарубежная исследовательская литература (до 1998 г.) и близкие по тематике историографические труды. Полной аналогии книге нет ни в России, ни за рубежом. Справочный аппарат включает указатели, в том числе терминологический. Предназначено для изучающих широкий круг гуманитарных дисциплин: историю культуры, искусствоведение (особенно архитектуру, прикладное искусство, иконографию), историю религии, археологию, а также всемирную и отечественную историю (поздней античности и Византии, западноевропейского средневековья, Древней Руси).Ориентировано на ученых, аспирантов и преподавателей гуманитарных вузов и всех интересующихся историей культуры.Golden-Ship.ru 2014

Леонид Андреевич Беляев

Православие / Религия / Эзотерика